tag:blogger.com,1999:blog-87141725853023210022024-03-13T13:14:14.171-07:00-------------------------mas_teguh~~mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-48644294080993188192010-04-05T22:18:00.000-07:002010-04-05T22:28:30.306-07:00Manisnya persahabatan<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rGbE8CT9I/AAAAAAAAACs/kkF-HBgKTtM/s1600/DSC00023.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rGbE8CT9I/AAAAAAAAACs/kkF-HBgKTtM/s200/DSC00023.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456892066997096402" /></a><br />PENDAHULUAN <br />Kehidupan ini adalah sesuatu yang menantang dan bersahja, tapi taukah apa sejatinya hidup itu, banyak orang berfikir sempel tentang hidup ini tapi sebetulnya hidup itu tak ubahnya seperti seperangkat komputer yang menerima apa saja dari sang AKU yang memasukkan program di dalamnya , tapi sang AKU itu lah yang berperan tentang program itu , kemampuan , emosional dan daya nalar yang tertuang dalam jenis pentium , coreduo atau apalah yang dikatakan tentang perangkat komputer.<br /><br />PERANGKAT KOMPUTER<br /><br />dari sekian jenis komputer yang ada keluaran pabrik sebetulnya sudah di hitung kemampuan dan keawetan dari komputer itu sekali lagi sang AKU itulah yang mempengaruhi apakah ditambah Ram nya atau apalah untuk mendukung dari keinginan sang AKU, tapi apa hasinya<br />ada komputer yang ngadat, ada komputer yang tak mau jalan, ada komputer yang terlalu cepat dan mengakibatkan cepat rusaknya perangkat dan lain-lain<br />dari gambaran diatas bisa di ulas bahwa hidup itu tak ubahnya dari seonggok mesin2 yang berjalan otomatis yang sudah dirancang oleh Sang PENCIPTA dan dilakukan atau dijalani oleh Sang AKU yang menghasilkan kehidupan semrawaut atau tenangmas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-2889058972336970992009-08-25T19:56:00.000-07:002009-08-25T21:11:38.120-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/SpSoV0LvrLI/AAAAAAAAACk/ZVccT6ghxHY/s1600-h/stadybanding+085.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/SpSoV0LvrLI/AAAAAAAAACk/ZVccT6ghxHY/s200/stadybanding+085.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5374105348098469042" /></a><br /><br />WANITA MEMANG SUSAH DIBUAT "BAHAGIA" Jika dikatakan cantik dikira menggoda ,<br />jika dibilang jelek di sangka menghina..<br />Bila dibilang lemah dia protes,<br />bila dibilang perkasa dia nangis . <br /><br />Maunya emansipasi, tapi disuruh benerin genteng, nolak <br />(sambil ngomel masa disamakan dengan cowok)<br /><br />Maunya emansipasi, tapi disuruh berdiri di bis malah cemberut <br />(sambil ngomel,Egois amat sih cowok ini tidak punya perasaan)<br /><br />Jika di tanyakan siapa yang paling di banggakan, kebanyakan bilang Ibunya ,<br />tapi kenapa ya ..... lebih bangga jadi wanita karir, <br />padahal ibunya adalah ibu rumah tangga <br /><br />Bila kesalahannya diingatkankan,<br />mukanya merah..<br />bila di ajari mukanya merah,<br />bila di sanjung mukanya merah<br />jika marah mukanya merah,kok sama<br />semua ? bingung !!<br /><br />Di tanya ya atau tidak, jawabnya diam;<br />ditanya tidak atau ya, jawabnya diam;<br />ditanya ya atau ya, jawabnya :diam,<br />ditanya tidak atau tidak, jawabnya ; diam,<br />ketika didiamkan malah marah<br />(repot kita disuruh jadi dukun yang bisa nebak jawabannya).<br /><br />Di bilang ceriwis marah,<br />dibilang berisik ngambek,<br />dibilang banyak mulut tersinggung,<br /><br />tapi kalau dibilang S u p e l<br />wadow seneng banget...padahal sama saja maksudnya.<br /><br />Dibilang gemuk engga senang<br />padahal maksud kita sehat gitu lho<br /><br />dibilang kurus malah senang<br /><br />padahal maksud kita "kenapa elho jadi begini !!!"<br /><br />Itulah WANITA makin kita bingung makin senang DIA !mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-22288121026437840282009-05-14T01:44:00.000-07:002010-04-05T23:23:28.213-07:00Renungan<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rN0EPOq-I/AAAAAAAAAC8/18M3EWsbReo/s1600/DSC00067.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rN0EPOq-I/AAAAAAAAAC8/18M3EWsbReo/s200/DSC00067.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456900192887286754" /></a><br /><br />RENUNGAN KENIKMATAN ITU HANYA SEKILAN TANGAN KITA I ( Satu )<br /><br /><br />Keteika aku pergi ke surabaya aku melakukan ritual ke Makam Sunan Ampel dan dilanjutkan ke masjid Ampel disana banyak sekali orang melakukan ritual tapi aku tersentak sesaat ketika melihat orang tidur di emperan masjid Ampel tidak menggunakan bantal atau apa tapi dia mengepalkan tangan dibuat bantal untuk alas kepala . <br />dia tidur nyenyak tanpa menghiraukan seputaran tempat dia tidur itu banyak orang berlalu lalang. dan aku berpikir betepa nikmatanya dia tidur, jikalau dia tanpa kepalan kepala untuk bersandarnya kepala mungkinkah dai nyenyak.............?<br />Setelah itu aku ke Petilasan Mojopait aku melihat banyak nisan dan petilasan dan aku melihat betapa Jayanya kakek ku jaman itu dan aku melihat di sebelah timurnya ada makam yang berjejer , aku bertanya betepa rapuhnya manusia itu. <br />ternyata .........<br />hebatnya manusia..........<br />perkasanya manusia ...........<br />dan gagahnya manusia ........<br />hanya dihargai tetenger segitu.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-36601616023102379382009-05-09T21:23:00.000-07:002009-05-09T21:26:09.580-07:00<script type="text/javascript" src="http://radarurl.com/js/radarurl_widget.js"></script><script type="text/javascript">radarurl_call_radar_widget("Big", "Black","bottomright")</script><noscript><a href="http://radarurl.com/">online stats</a></noscript>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-17740507420352278592009-04-26T09:26:00.000-07:002010-04-05T22:51:47.761-07:00ANGETRAPAKE PARABOTING NGELMU KASAMPURNAN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rL5owWCNI/AAAAAAAAAC0/1tMH8d0n8mI/s1600/DSC00005.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rL5owWCNI/AAAAAAAAAC0/1tMH8d0n8mI/s200/DSC00005.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456898089565948114" /></a><br />ANGETRAPAKE PARABOTING NGELMU KASAMPURNAN<br /> (WIRID HIDAYAT JATI) <br />Panengeraning Dina Kiyamat .<br />Bebukane amratelakake kang dadi Panengeraning dina Kiyamat, tegesing Kiyamat, jumeneng, kasebut ing gisor iki.<br />1. Panengeran Kang Dingin.<br />Kang dingin, yen wis asring uninga kang ora katonton, tanda kurang satuan, ing kono panggonane anyaketi tapa brata anyenyuda pakareman, anetepana panggalih : trima, rila,, temen, utama, mungguh utama iku dumunung ana ing sabar darana.<br />2. Panengeran Kang Kapindo<br />Kang kapindo, yen wis asring mireng kang kapiyarsa, kaya ta, mireng rerasaning jin setan, sato kewan, tanda kurang setengah taun, ing kono panggonaning kurmat sapanunggalane anglakoni panggaweyan becik, kinantenan angati-ati marang uripe dewe.<br />3. Panengeran Kang Kaping Telu.<br />Kang kaping telu, yen wis salin ing paningale, kaya ta, ing sasi Muharram, Shafar, andulu langit katon abang; Mulud, Rabiul Akhir, srengenge katon ireng; Jumadilawal, Jumadilakhir, rembulan katon ireng; Rejeb, Ruwah, banyu katon abang; Pasa Syawal, wewayangane dewe katon loro; Zulkaedah, Besar, geni katon ireng; kabeh iku tanda kurang rong sasi, ing kono panggonaning wasiyat karo riwayat, tegese amemeling karo wewarah, kinantenan taberi asesuci.<br />4. Panengeran Kang Kaping Pat.<br />Kang kaping pat, yen dariji panungguling asta dibekuk, kapetelake dalah epek-epeke, dariji manis kaangkat, yen wis kaangkat anjunjung dariji manise mau, tanda kurang patang puluh dina, ing kono panggonaning afiyat, tegese pangapura. Iya iku anenuwun pangapura marang Pangerane, saha banjur angapura marang kang pada kaluputan, utawa aminta pangapura marang kang pada rumasa kalarakake atine.<br />5. Panengeran Kang Kaping Lima.<br />Kang kaping lima, yen asta kawawas ing netra loro darijine wis katon kalong, ugel-ugele wis katon pedot, tanda kurang sasasi, ing kono panggonaning amatrapake pikukuhing ngelmu kasampurnan kaya kang kasebut ing ngisor iki :<br />a. Iman, tegese angandel, kang diandel kudrate, tegesing kudrat : kuwasa.<br />b. Tauhid, tegese muhung sawiji, tegese pasrah marang iradate, tegesing iradat : karsa.<br />c. Makrifat, tegese waskita, kang diwaskitani ngelmune iya iku anguningani dununging Dzat, sifat, asma, afngal, tegesing Dzat : kanta, sifat : rupa, asma : aran, afngal : pakreti.<br />d. Islam, tegese slamet, kang slamet iku chayate, tegesing khayat : urip, dumunung ana ing sifat jalal, jamal, kahar, kamal, tegesing jalal : agung, kang agung iku Dzate, dening anglimputi ing alam kabeh, tegesing jamal : elok, kang elok iku sifate, dening dudu lanang dudu wadon, dudu wandu, sarta ora arah ora enggon, tanpa warna tanpa rupa, tegesing kahar : wisesa, kang wisesa iku asmane, dening ora nama sapa-sapa, tesegesing kamal : sampurna, kang sampurna iku afngale, dening bisa gumelar pada sanalika pakretine, saka kawasa tanpa sangsaya.<br />Mungguh dununge mangkene, iman dumunung ana ing eneng, tauhid, dumunung ana ing ening, makrifat dumunung ana ing awas, islam dumunung ana ing eling.<br />6. Panengeran kang Kaping Nem.<br />Kang kaping nem, yen wis asring katonton warnane dewe, tanda kurang satengah sasi, ing kono panggonaning Pamuja, aneges karsane Kang Kawasa, patrape ing saben apangkat arep sare, Pamujane kasebut ing ngisor iki :<br />“Ana pujaningsun sawiji, Dzat iya Dzatingsun, sifate iya sifatingsun, asmane iya asmaningsun, afngale iya afngalingsun, Ingsun puja ing patemon tunggal sakahananingsun, samprna kalawan kudratingsun”.<br />Ing nalika iku ciniptaa kang pinuja tunggal, kaya ta Bapa, Biyung, Kaki, Nini, Garwa, Putra, Wayah, sapadane kang dadi pelenging cipta bisaan anunggal ing jaman kalanggengan.<br />7. Panengeran Kang Kaping Pitu.<br />Kang kaping pitu, yen wis rumasa larakasandang, tegese ora arep apa-apa, tanda kurang pendak dina, ing kono panggonaning tobat, patrape manawa lagi wungu sare, kasebut ing ngisor iki :<br />“Ingsun analangsa maring Dzatingsun dewe, regeting jisimingsun, gorohing atiningsun, serenge ing napsuningsun, laline ing uripingsun salawas-lawase, ing mangko Ingsun ruwat sampurna ing sadosaningsun kabeh kalawan kudratingsun”.<br />8. Panengeran Kang Kaping wolu.<br />Kang kaping wolu, yen wis karasa gerah uyang saranduning sarira ing jaba jero kabeh, terkadang asring andadekana wetuning sesuker tinja taun, kara tinja kalong, utawa cacing kalung karo cacing tembaga, ing wekasan pucuking parji karasa anyep, andadekake teranging nutfah, iku tanda wis parek ing dina Kiyamat, amung kurang ing saantara dina, ing kono waktuning Dajal laknat katon arep agawe arubiru, marang kahanan kita, iya iku pangonaning katekan rancana saka sadulur papat, kalima pancer dumunung ana ing badan kita dewe, panangkise anapekena rahsaning jati wisesa, tegese angenirake angen-angen, banjur karuwata kaya ing ngisor iki :<br />“Ingsun angruwat kadangingsun papat kalima pancer kang dumunung ana ing badaningsun dewe. Mar marti Kakang Kawah Adi Ari-ari Getih Puser, sakehing kadangingsun kang ora katon, lan kang ora karawatan, utawa kadangingsun kang metu saka marga hina lan ora metu saka ing marga hina, sarta kadangingsun kang metu bareng sadina kabeh pada sampurna nirmala waluya ing kahanan jati, dening kudratingsun”.<br />Nuli asaksiya kalayan Dzat kita dewe, kaya asahid marang wahananing sanak kita, iya iku kahananing dumadi kang gumelar ing alam dunya, wis kasebut ing ngarep ana wekasaning wewejangan.<br />9. Panengeran Kang Kaping Sanga Utawa kang Wekasan.<br />Kang kaping sanga, yen ketek ana ugel-uegeling asta wis ora ana, andadekake oncate pramananing kanaka, sarta pramananing tingal wis sepen, andadekake rupeking pandulu rengating alis, utawa garebeging talingan wis meneng, andadekake pengeng sanalika, ing wekasan garing-gingen kang sarira banjur kambu gandaning sawa, iku tanda wis muncad ing dina Kiyamat, jumeneng kalayan pribadine, ing kono panggonaning anucekake sakehing anasir, tegesing anasir : bangsa, iya iku bangsaning khak kang dumunung ana ing Dzat, sifat, asma, afngal, kaya ta : anasir badan asal saka ing bumi , geni, angin, banyu, iku kaciptaa suci mulya mulih marang asale, saampurnaa anunggal kalayan anasiring roh, kang sumende ana kahananing wujud, ngelmu, nur, suhud; Tegese wujud : wahana, iya iku getih, amarga getih iku dadi kanyatahaning roh, Tegese ngelmu : paningal, iya iku paningaling netra balaka, amarga paningal iku dadi pamawasing roh, Tegese nur : cahya, iya iku cahya kang anglimputi ing sarira, amarga cahya iku dadi pratandaning roh, Tegese suhud : saksi, iya iku napas, amarga napas iku dadi saksining roh.<br />Dene enggone anucekake kasebut ing sajroning cipta mengkene :<br />“Ingsun anucekake sakalaliring anairingsun kang abangsa jasmani, suci mulya sampurna anunggal kalawan sakaliring anasiringsun kang abangsa rochani, nirmala waluya ing kahanan jati dening kudratingsun”.<br />Yen wis mangkono, nuli Nur Muhammad tumimbul, gumilang-gilang ana ing ana ing wadana, tanda bakal binuka kijabing Pangeran, meh katone sakehing cahya, ing kono panggonaning ngawinake badan karo nyawa, kasebut ing sajroning cipta mangkene :<br />“Allah kang kinawin, winalenan dening Rasul, pangulune Muhammad, saksine malaekat papat, iya iku Ingsun kang angawin badaningsun, winalenan dening Rahsaningsun, kaunggahake dening cahyaningsun, sinaksenan dening malaekatingsun papat, Jabrail, iya iku pangucapingsun, Mikali, pangambuningsun, Israfil, paningalingsun, Ijraril, pamiyarsaningsun, srikawine sampurna saka ing kudratingsun”.<br />Nuli anyiptaa sangkan paraning Tanazultarki, kasebut ing ngisor iki :<br />“Ingsun mancad saka alam Insan Kamil, tumeka maring alam Ajsam, nuli tumeka maring alam Misal, nuli tumeka maring alam Arwah, nuli tumeka maring alam Wachidiyat, nuli tumeka maring alam Wahdat, nuli tumeka maring alam Achadiyat, nuli tumeka maring alam Insan Kamil maneh, sampurna padang terawangan saka ing kudratingsun”.<br />Nuli anyiptaa ing pambirat asaling cahya sawiji-wiji kasampurnakake saka kudrat kita, supaya aja nganti kalimputan dening cahya kang andadekake durgamaning sangkan paran, mangkana pambirate ing sajroning cipta :<br />“Cahya ireng kadadeyaning napsu Luwamah sumurup maring cahya abang, cahya abang kadadeyaning napsu Amarah sumurup maring cahya kang kuning, cahya kuning kadadeyaning napsu Sufiyah sumurup maring cahya kang putih, cahya putih kadadeyaning napsu Mutmainah sumurup maring cahya kang amancawarna, cahya kang amancawarnakadadeyaning pramana sumurup maring Dzating cahyaningsun awening mancur mancarong gumilang tanpa wewanyangan, byar sampurna padang terawangan, ora ana katon apa-apa, kabeh-kabeh pada kalimputan dening Dzatingsun saka ing kudratingsun”.<br />Ing nalika iku upama ana karasa apa-apa ing badane, angusapa puser kaping telu (3), upama angrasa liwung kaya mendem, angusapa dada kaping telu (3), upama angrasa arip arep sare, angusapa batuk kaping telu (3), upama angrasa arep lali, angusapa embun-embun kaping telu (3), banjur tata-tata dandan kaya ing ngisor iki ptrape :<br />1. Wiwit asidakep suku tunggal anutupi babahan nawa sanga, dirijining asta pada antuk ing selaning dariji kaya angapu-rancang, jempol diadu pada jempol, banjur tumumpang ing dada, dibener sesipatane lawan tengahing dada, salonjoring sikil awit jempol sikil katemokake pada jempol sikil dipapak, polok ketemokake pada polok digatuk, dengkul katemokake pada dengkul dirapet, palanangan sapalandungane sinipat karo jempol sikil aja nganti katindihan.<br />2. Nuli amawas pucuking grana, disipat ing dada tumeka ing puser, ing palanangan, ing jempol sikil, banjur angeningake cipta. <br />3. Nuli angeremake netra kang alon, angingkemake lambe kang adamis, untu gatuka pada untu kang rata, ilat katekuk manduwur kapadalake ing cetak, banjur pasrah analangsa ing Dzate dewe.<br />4. Nuli amegeng napas ing sanalika banjur anyipta matrapake panjenenganing Dzat, wiwit angumpulake kawula gusti mangkene :<br />“Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, anglimputi ing kawulaningsun tunggal dadi sakahanan, sampurna saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta maha sucekake ing Dzat kita kaya mangkene :<br />“Ingsun Dzat Kang Maha Suci Kang Asifat Langgeng, kang amurba amisesa kang kawasa, kang sampurna nirmala waluya ing jisimingsun kalawan kudratingsu”. Ing kono pamegengeng napas katurunake metu ing grana maneh, kang alon aja nganti kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angrakit karatoning Dzat kita kang amaha mulya kaya mangkene :<br />“Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu Agung, kang amurba amisesa kang kawasa andadekake ing karatoningsun kang agung kang maha mulya, Ingsun wengku sampurna sakapraboningsun, jangkep saisen-isening karatoningsun, pepak sabalaningsun kabeh ora ana kang kekurangan, byar gumelar dadi saciptaningsun, ana sasedyaningsun, teka sakarsa-karsaningsun kabeh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angracut ing jisim kita kaya mangkene :<br />“Jisimingsun kang kari ana ing alam dunya, yen wis ana jaman karamat kang amaha mulya, wulu kulit daging getih balung sungsum sapanunggalane kabeh, asale saka ing cahya muliha maring cahya, sampurna bali Ingsun maneh, saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta anarik marang para akrab sapanduwur sapangisor kang wis pada ngajal, kasampurnakake kaya mangkene :<br />“Jaganingsun sapanduwur sapangisor kabeh, kang pada mulih ing jaman karamating alame dewe-dewe pada suci mulya samprnaa kaya Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta angukud gumelaring alam dunya kasampurnakake kabeh kaya mangkene :<br />“Ingsun andadekake alam dunya saisen-isene kabeh iki, yen wis tutug ing wewangene, Ingsun kukud mulih mulya samprna dadi sawiji kalawan kahananingsun maneh saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta ambabar marang tedak turune kang pada kari kaya mangkene :<br />“Tusasingsun kang maksih pada kari ana ing alam dunya kabeh, pada nemuwa suka bungah sugih singgih aja ana kang kekurangan, rahayu salameta sapanduwure sapangisore saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang pangasihan marang para tumitah kabeh kaya mangkene :<br />“Sakehing titahingsun kabeh, kang pada andulu kang pada karungu pada asih welasa marang Ingsun saka ing kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Yen wis sareh, amegeng napas maneh ing sanalika banjur anyipta amasang kamayan marang para mahkluk kang pada angarubiru, utawa ora angendahake marang jisim kita kaya mangkene :<br />“Sakehing mahklukingsun kabeh, kang ora angendahake maringsun, pada kaprabawa ing kamayan dening kudratingsun”. Ing kono pamegeng napas tinurunake metu ing grana maneh, kang alon aja kasusu.<br />Dene enggone amatrapake panjenenganing Dzat kabeh mau yen karingkes dadi sawiji ana pratingkahe, wiwit pamegenging napas amung sapisan bae, ing sanalika amatrapake kaya mangkene :<br />“Sakaliring cahya kabeh pada kalimputan dening Dzatingsun, iya Ingsun Dzating Gusti Kang Asifat Esa, iya Ingsun Dzat Kang Maha Suci asifat Langgeng, iya Ingsun Dzat Kang Maha Luhur Kang Jumeneng Ratu agung, kang amurba amisesa kang kawasa angracud jisimingsun, anarik jaganingsun, angukud jagadingsun, amababar turasingsun, amasang pangasihan marang titahingsun, amasang kamayan marang mahklukingsun kabeh sampurna saka ing kudratingsun”. Banjur kaciptaa ing sasurasane, sarta pamegenging napas tinurunake metu ing grana kang alon aja nganti kasusu.<br />Mungguh cancude ing sajroning amegeng napas mau uger enget ing cipta bae, patrape kabeh iku iya wis kacakup, sabab yen sajroning jaman karamatullah ing tembe waktuning makam ijabah, tegese panggonan katarima, apa saciptane dadi, amarga sirnaning mudah kari wajah, mudah iku Dzating kawula, wajah iku Dzating Gusti Kang Asifat Langgeng.<br />Yen wis mankono, maras kita tumangkep ing ati, andadekake seseke ing napas, ing kono banjur anarika napas saka kiwa mubeng anengen, saka tengen mubeng ngiwa, kakumpulake dadi sawiji ana ing lintang johar akhir, iya iku puser, katarik manduwur bener kang sareh, leren tinata ana ing maligening Bait al Muharram, iya iku dada, banjur anyipta cancuding amatrapake panjenenganing, dienget aja nganti tumpang suh kumpuling napas, tanapas, anpas, nupus, napas iku tetalining jisim, dumunung ana ing ati suweda, tegese woting ati, wahanane dadi angin kang metu saka badan wae, tanapas, iku tetalining ati, dumunung ana ing puser, wahanane dadi angin kang manjing marang badan bae, anpas iku tetalining roh, dumunung ana ing jejantung, wahanane angin kang tetep ana ing jero bae, nupus iku tetalining rahsa, dumunung ana ing puat kang aputih, iya iku ana ing woding jejantung, wahanane dadi angin kang metu angiwa anengen saka badan, pakartine anglimputi sakaliring jasmani rochani. <br />Yen wus kumpul dadi sawiji, napas, tanapas, anpas, nupus, mau banjur katarik manduwur kang alon, leren tinata ana ing maligening Bait al Makmur iya iku ing sirah, ing kaciptaa licin dadi nukat gaib, tegese saliring jasmani kaciptaa luluh dadi banyu, nuli kaciptaa luyut dadi nyawa, nuli kaciptaa lenyep dadi rahsa, nuli kaciptaa layat dadi cahya gumilang tanpa wewayangan ing kahanan kita kang sajati.<br />Yen wis mangkono, erah kita parad banjur karasa walikaten salir anggaotaning sarira kabeh andadekake : netra bawur, talingan pengleh, grana mingkup, lidah mangkeret, ing wekasan cahya surem, swara sirna, ora bisa aingali, miyarsa, angganda, amirasa, amung kari cipta bae, amarga wis kinukud tataning sarengat, tarekat, hakekat, makrifat : * Sarengat iku lakuning badan, dununge ing lesan, * Tarekat lakuning ati, dununge ing grana, * Hakekat lakuning nyawa, dununge ing talingan, * Makrifat lakuning rahsa, dununge ing netra, mula sejatining sarengat iku lesan, tarekat : grana, hakekat : talingan, makrifat netra, kaupamakake bawure kaca wirangi, utawa esating banyu zamzam, nuli pamiyarsaning talingan, kaupamakake rentahing godong sajaratilmuntaha, utawa kangsrahing hajar al aswad, nuli panggandaning grana, kaupamakake guguring wukir ikrap, utawa rubuhing ardi tursina, nuli pamirasaning lesan, kaupamakake bubrahing wot siratalmustakim, utawa rusaking ka’batullah, ing kono banjur karasa nikmat saliring anggaotaning sarira kabeh, angluwihi nikmating sanggama ing nalika metokake rahsa, amarga awit binuka kijabing Pangeran, waktuning sirnaning warana banjur katoning jaman karamatullah, tegese jaman kamulyaning Allah, pangrasane ing dalem adam kukumi tekane sakehing cahya kang pada anglimputi ing Dzating karaton, ing nalika iku amung amustiya pepuntoning tekad kang santosa, kaya ngibarating aksara Alif kang ajabar jer apes, unine : A, I, U, tegese : Aku Iki Urip, banjuranyipta brangta ing Dzat, supaya aja kengetan marang kang keri kabeh.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-73695959579407300652009-04-26T09:21:00.000-07:002009-04-26T09:23:21.162-07:00RAHASIA SERAT SASTRAJENDRAHAYUNINGRAT PANGRUWA TING DIYURAHASIA SERAT SASTRAJENDRAHAYUNINGRAT PANGRUWA TING DIYU.<br />Dalam lakon wayang Purwa, kisah Ramayana bagian awal diceritakan asal muasal keberadaan Dasamuka atau Rahwana tokoh raksasa yang dikenal angkara murka, berwatak candala dan gemar menumpahkan darah. Dasamuka lahir dari ayah seorang Begawan sepuh sakti linuwih gentur tapanya serta luas pengetahuannya yang bernama Wisrawa dan ibu Dewi Sukesi yang berparas jelita tiada bandingannya dan cerdas haus ilmu kesejatian hidup. Bagaimana mungkin dua manusia sempurna melahirkan raksasa buruk rupa dan angkara murka ? Bagaimana mungkin kelahiran “ sang angkara murka “ justru berangkat dari niat tulus mempelajari ilmu kebajikan yang disebut Serat Sastrajendra.<br />Ilmu untuk Meraih Sifat Luhur Manusia.<br />Salah satu ilmu rahasia para dewata mengenai kehidupan di dunia adalah Serat Sastrajendra. Secara lengkap disebut Serat Sastrajendrahayuningrat Pangruwatingdiyu. Serat = ajaran, Sastrajendra = Ilmu mengenai raja. Hayuningrat = Kedamaian. Pangruwating = Memuliakan atau merubah menjadi baik. Diyu = raksasa atau keburukan. Raja disini bukan harfiah raja melainkan sifat yang harus dimiliki seorang manusia mampu menguasai hawa nafsu dan pancainderanya dari kejahatan. Seorang raja harus mampu menolak atau merubah keburukan menjadi kebaikan. Pengertiannya bahwa Serat Sastrajendra adalah ajaran kebijaksanaan dan kebajikan yang harus dimiliki manusia untuk merubah keburukan mencapai kemuliaan dunia akhirat. Ilmu Sastrajendra adalah ilmu makrifat yang menekankan sifat amar ma’ruf nahi munkar, sifat memimpin dengan amanah dan mau berkorban demi kepentingan rakyat.<br />Gambaran ilmu ini adalah mampu merubah raksasa menjadi manusia. Dalam pewayangan, raksasa digambarkan sebagai mahluk yang tidak sesempurna manusia. Misal kisah prabu Salya yang malu karena memiliki ayah mertua seorang raksasa. Raden Sumantri atau dikenal dengan nama Patih Suwanda memiliki adik raksasa bajang bernama Sukrasana. Dewi Arimbi, istri Werkudara harus dirias sedemikian rupa oleh Dewi Kunti agar Werkudara mau menerima menjadi isterinya. Betari Uma disumpah menjadi raksesi oleh Betara Guru saat menolak melakukan perbuatan kurang sopan dengan Dewi Uma pada waktu yang tidak tepat. Anak hasil hubungan Betari Uma dengan Betara Guru lahir sebagai raksasa sakti mandra guna dengan nama “ Betara Kala “ (kala berarti keburukan atau kejahatan). Sedangkan Betari Uma kemudian bergelar Betari Durga menjadi pengayom kejahatan dan kenistaan di muka bumi memiliki tempat tersendiri yang disebut “ Kayangan Setragandamayit “. Wujud Betari Durga adalah raseksi yang memiliki taring dan gemar membantu terwujudnya kejahatan.<br />Melalui ilmu Sastrajendra maka simbol sifat sifat keburukan raksasa yang masih dimiliki manusia akan menjadi dirubah menjadi sifat sifat manusia yang berbudi luhur. Karena melalui sifat manusia ini kesempurnaan akal budi dan daya keruhanian mahluk ciptaan Tuhan diwujudkan. Dalam kitab suci disebutkan bahwa manusia adalah ciptaan paling sempurna. Bahkan ada disebutkan, Tuhan menciptakan manusia berdasar gambaran dzat-Nya. Filosof Timur Tengah Al Ghazali menyebutkan bahwa manusia seperti Tuhan kecil sehingga Tuhan sendiri memerintahkan para malaikat untuk bersujud. Sekalipun manusia terbuat dari dzat hara berbeda dengan jin atau malaikat yang diciptakan dari unsur api dan cahaya. Namun manusia memiliki sifat sifat yang mampu menjadi “ khalifah “ (wakil Tuhan di dunia).<br />Namun ilmu ini oleh para dewata hanya dipercayakan kepada Wisrawa seorang satria berwatak wiku yang tergolong kaum cerdik pandai dan sakti mandraguna untuk mendapat anugerah rahasia Serat Sastrajendrahayuningrat Diyu.<br />Ketekunan, ketulusan dan kesabaran Begawan Wisrawa menarik perhatian dewata sehingga memberikan amanah untuk menyebarkan manfaat ajaran tersebut. Sifat ketekunan Wisrawa, keihlasan, kemampuan membaca makna di balik sesuatu yang lahir dan kegemaran berbagi ilmu. Sebelum “ madeg pandita “ ( menjadi wiku ) Wisrawa telah lengser keprabon menyerahkan tahta kerajaaan kepada sang putra Prabu Danaraja. Sejak itu sang wiku gemar bertapa mengurai kebijaksanaan dan memperbanyak ibadah menahan nafsu duniawi untuk memperoleh kelezatan ukhrawi nantinya. Kebiasaan ini membuat sang wiku tidak saja dicintai sesama namun juga para dewata.<br />Sifat Manusia Terpilih.<br />Sebelum memutuskan siapa manusia yang berhak menerima anugerah Sastra Jendra, para dewata bertanya pada sang Betara Guru. “ Duh, sang Betara agung, siapa yang akan menerima Sastra Jendra, kalau boleh kami mengetahuinya. “<br />Bethara guru menjawab “ Pilihanku adalah anak kita Wisrawa “. Serentak para dewata bertanya “ Apakah paduka tidak mengetahui akan terjadi bencana bila diserahkan pada manusia yang tidak mampu mengendalikannya. Bukankah sudah banyak kejadian yang bisa menjadi pelajaran bagi kita semua”<br />Kemudian sebagian dewata berkata “ Kenapa tidak diturunkan kepada kita saja yang lebih mulia dibanding manusia “.<br />Seolah menegur para dewata sang Betara Guru menjawab “Hee para dewata, akupun mengetahui hal itu, namun sudah menjadi takdir Tuhan Yang Maha Kuasa bahwa ilmu rahasia hidup justru diserahkan pada manusia. Bukankah tertulis dalam kitab suci, bahwa malaikat mempertanyakan pada Tuhan mengapa manusia yang dijadikan khalifah padahal mereka ini suka menumpahkan darah“. Serentak para dewata menunduk malu “ Paduka lebih mengetahui apa yang tidak kami ketahui”<br />Kemudian, Betara Guru turun ke mayapada didampingi Betara Narada memberikan Serat Sastra Jendra kepada Begawan Wisrawa.<br />“ Duh anak Begawan Wisrawa, ketahuilah bahwa para dewata memutuskan memberi amanah Serat Sastra Jendra kepadamu untuk diajarkan kepada umat manusia”<br />Mendengar hal itu, menangislah Sang Begawan “ Ampun, sang Betara agung, bagaimana mungkin saya yang hina dan lemah ini mampu menerima anugerah ini “.<br />Betara Narada mengatakan “ Anak Begawan Wisrawa, sifat ilmu ada 2 (dua). Pertama, harus diamalkan dengan niat tulus. Kedua, ilmu memiliki sifat menjaga dan menjunjung martabat manusia. Ketiga, jangan melihat baik buruk penampilan semata karena terkadang yang baik nampak buruk dan yang buruk kelihatan sebagai sesuatu yang baik. “ Selesai menurunkan ilmu tersebut, kedua dewata kembali ke kayangan.<br />Setelah menerima anugerah Sastrajendra maka sejak saat itu berbondong bondong seluruh satria, pendeta, cerdik pandai mendatangi beliau untuk minta diberi wejangan ajaran tersebut. Mereka berebut mendatangi pertapaan Begawan Wisrawa melamar menjadi cantrik untuk mendapat sedikit ilmu Sastra Jendra. Tidak sedikit yang pulang dengan kecewa karena tidak mampu memperoleh ajaran yang tidak sembarang orang mampu menerimanya. Para wiku, sarjana, satria harus menerima kenyataan bahwa hanya orang orang yang siap dan terpilih mampu menerima ajarannya.<br />Nun jauh, negeri Ngalengka yang separuh rakyatnya terdiri manusia dan separuh lainnya berwujud raksasa. Negeri ini dipimpin Prabu Sumali yang berwujud raksasa dibantu iparnya seorang raksasa yang bernama Jambumangli. Sang Prabu yang beranjak sepuh, bermuram durja karena belum mendapatkan calon pendamping bagi anaknya, Dewi Sukesi. Sang Dewi hanya mau menikah dengan orang yang mampu menguraikan teka teki kehidupan yang diajukan kepada siapa saja yang mau melamarnya. Sebelumnya harus mampu mengalahkan pamannya yaitu Jambumangli. Beribu ribu raja, wiku dan satria menuju Ngalengka untuk mengadu nasib melamar sang jelita namun mereka pulang tanpa hasil. Tidak satupun mampu menjawab pertanyaan sang dewi. Berita inipun sampailah ke negeri Lokapala, sang Prabu Danaraja sedang masgul hatinya karena hingga kini belum menemukan pendamping hati. Hingga akhirnya sang Ayahanda, Begawan Wisrawa berkenan menjadi jago untuk memenuhi tantangan puteri Ngalengka.<br />Pertemuan Dua Anak Manusia.<br />Berangkatlah Begawan Wisrawa ke Ngalengka, hingga kemudian bertemu dengan dewi Suksesi. Senapati Jambumangli bukan lawan sebanding Begawan Wisrawa, dalam beberapa waktu raksasa yang menjadi jago Ngalengka dapat dikalahkan. Tapi hal ini tidak berarti kemenanmgan berada di tangan. Kemudian tibalah sang Begawan harus menjawab pertanyaan sang Dewi. Dengan mudah sang Begawan menjawab pertanyaan demi pertanyaan hingga akhirnya, sampailah sang dewi menanyakan rahasia Serat Sastrajendra. Sang Begawan pada mulanya tidak bersedia karena ilmu ini harus dengan laku tanpa “ perbuatan “ sia sialah pemahaman yang ada. Namun sang Dewi tetap bersikeras untuk mempelajari ilmu tersebut, toh nantinya akan menjadi menantunya.<br />Luluh hati sang Begawan, beliau mensyaratkan bahwa ilmu ini harus dijiwai dengan niat luhur. Keduanya kemudian menjadi guru dan murid, antara yangf mengajar dan yang diajar. Hari demi hari berlalu keduanya saling berinteraksi memahamkan hakikat ilmu. Sementara di kayangan, para dewata melihat peristiwa di mayapada. “ Hee, para dewata, bukankah Wisrawa sudah pernah diberitahu untuk tidak mengajarkan ilmu tersebut pada sembarang orang “.<br />Para dewata melaporkan hal tersebut kepada sang Betara Guru. “ Bila apa yang dilakukan Wisrawa, bisa nanti kayangan akan terbalik, manusia akan menguasai kita, karena telah sempurna ilmunya, sedangkan kita belum sempat dan mampu mempelajarinya “.<br />Sang Betara Guru merenungkan kebenaran peringatan para dewata tersebut. “ tidak cukup untuk mempelajari ilmu tanpa laku, Serat Sastrajendra dipagari sifat sifat kemanusiaan, kalau mampu mengatasi sifat sifat kemanusiaan baru dapat mencapai derajat para dewa. “ Tidak lama sang Betara menitahkan untuk memanggil Dewi Uma.untuk bersama menguji ketangguhan sang Begawan dan muridnya.<br />Hingga sesuatu ketika, sang Dewi merasakan bahwa pria yang dihadapannya adalah calon pendamping yang ditunggu tunggu. Biar beda usia namun cinta telah merasuk dalam jiwa sang Dewi hingga kemudian terjadi peristiwa yang biasa terjadi layaknya pertemuan pria dengan wanita. Keduanya bersatu dalam lautan asmara dimabukkan rasa sejiwa melupakan hakikat ilmu, guru, murid dan adab susila. Hamillah sang Dewi dari hasil perbuatan asmara dengan sang Begawan. Mengetahui Dewi Sukesi hamil, murkalah sang Prabu Sumali namun tiada daya. Takdir telah terjadi, tidak dapat dirubah maka jadilah sang Prabu menerima menantu yang tidak jauh berbeda usianya.<br />Tergelincir Dalam Kesesatan.<br />Musibah pertama, terjadi ketika sang senapati Jambumangli yang malu akan kejadian tersebut mengamuk menantang sang Begawan. Raksasa jambumangli tidak rela tahta Ngalengka harus diteruskan oleh keturunan sang Begawan dengan cara yang nista. Bukan raksasa dimuliakan atau diruwat menjadi manusia. Namun Senapati Jambumangli bukan tandingan, akhirnya tewas ditangan Wisrawa. Sebelum meninggal, sang senapati sempat berujar bahwa besok anaknya akan ada yang mengalami nasib sepertinya ditewaskan seorang kesatria.<br />Musibah kedua, Prabu Danaraja menggelar pasukan ke Ngalengka untuk menghukum perbuatan nista ayahnya. Perang besar terjadi, empat puluh hari empat puluh malam berlangsung sebelum keduanya berhadapan. Keduanya berurai air mata, harus bertarung menegakkan harga diri masing masing. Namun kemudian Betara Narada turun melerai dan menasehati sang Danaraja. Kelak Danaraja yang tidak dapat menahan diri, harus menerima akibatnya ketika Dasamuka saudara tirinya menyerang Lokapala.<br />Musibah ketiga, sang Dewi Sukesi melahirkan darah segunung keluar dari rahimnya kemudian dinamakan Rahwana (darah segunung). Menyertai kelahiran pertama maka keluarlah wujud kuku yang menjadi raksasi yang dikenal dengan nama Sarpakenaka. Sarpakenaka adalah lambang wanita yang tidak puas dan berjiwa angkara, mampu berubah wujud menjadi wanita rupawan tapi sebenarnya raksesi yang bertaring. Kedua pasangan ini terus bermuram durja menghadapi musibah yang tiada henti, sehingga setiap hari keduanya melakukan tapa brata dengan menebus kesalahan. Kemudian sang Dewi hamil kembali melahirkan raksasa kembali. Sekalipun masih berwujud raksasa namun berbudi luhur yaitu Kumbakarna.<br />Akhir Yang Tercerahkan.<br />Musibah demi musibah terus berlalu, keduanya tidak putus putus memanjatkan puaj dan puji ke hadlirat Tuhan yang Maha Kuasa. Kesabaran dan ketulusan telah menjiwa dalam hati kedua insan ini. Serat Sastrajendra sedikit demi sedikit mulai terkuak dalam hati hati yang telah disinari kebenaran ilahi. Hingga kemudian sang Dewi melahirkan terkahir kalinya bayi berwujud manusia yang kemudian diberi nama Gunawan Wibisana. Satria inilah yang akhirnya mampu menegakkan kebenaran di bumi Ngalengka sekalipun harus disingkirkan oleh saudaranya sendiri, dicela sebagai penghianat negeri, tetapi sesungguhnya sang Gunawan Wibisana yang sesungguhnya yang menyelamatkan negeri Ngalengka. Gunawan Wibisana menjadi simbol kebenaran mutiara yang tersimpan dalam Lumpur namun tetap bersinar kemuliaannya. Tanda kebenaran yang tidak larut dalam lautan keangkaramurkaan serta mampu mengalahkan keragu raguan seprti terjadi pada Kumbakarna. Dalam cerita pewayangan, Kumbakarna dianggap tidak bisa langsung masuk suargaloka karena dianggap ragu ragu membela kebenaran.<br />Melalui Gunawan Wibisana, bumi Ngalengka tersinari cahaya ilahi yang dibawa Ramawijaya dengan balatentara jelatanya yaitu pasukan wanara (kera). Peperangan dalam Ramayana bukan perebutan wanita berwujud cinta namun pertempuran demi pertempuran menegakkan kesetiaan pada kebenaran yang sejatimas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-16124077758894282832009-04-26T09:13:00.000-07:002009-04-26T09:20:35.773-07:00makna HO NO CO RO KOOleh : BRM Panji Anom Resiningrum<br />Huruf atau carakan Jawa yakni ha na ca ra ka dan seterusnya merupakan sabda pangandikanipun) dari Tuhan YME di tanah Jawa.<br />A. Pembukaan Huruf Jawa<br />1. Huruf Ha<br />Berarti ‘hidup’, atau huruf berarti juga ada hidup, sebab memang hidup itu ada, karena ada yang menghidupi atau yang memberi hidup, hidup itu adalah sendirian dalam arti abadi atau langgeng tidak terkena kematian dalam menghadapi segala keadaan. Hidup tersebut terdiri atas 4 unsur yaitu:<br />a. Api<br />b. Angin<br />c. Bumi<br />d. Air<br />2. Huruf Na<br />Berari ‘nur’ atau cahaya, yakni cahaya dari Tuhan YME dan terletak pada sifat manusia.<br />3. Huruf Ca<br />Berarti ‘cahaya’, artinya cahaya di sini memang sama dengan cahaya yang telah disebutkan di atas. Yakni salah satu sifat Tuhan yang ada pada manusia. Kita telah mengetahui pula akan sifat Tuhan dan sifat-sifat tersebut ada pada yang dilimpahkan Tuhan kepada manusia karena memang Tuhan pun menghendaki agar manusia itu mempunyai sifat baik.<br />4. Huruf Ra<br />Berarti ‘roh’, yaitu roh Tuhan yang ada pada diri manusia.<br />5. Huruf Ka<br />Berarti ‘berkumpul’, yakni berkumpulnya Tuhan YMEyang juga terletak pada sifat manusia.<br />6. Huruf Da<br />Berarti ‘zat’, ialah zatnya Tuhan YME yang terletak pada sifat manusia.<br />7. Huruf Ta<br />Berarti ‘tes’ atau tetes, yaitu tetes Tuhan YME yang berada pada manusia.<br />8. Huruf Sa<br />Berarti ‘satu’. Dalam hal ini huruf sa tersebut telah nyata menunjukkan bahwa Tuhan YME yaitu satu, jadi tidak ada yang dapat menyamai Tuhan.<br />9. Huruf Wa<br />Berarti ‘wujud’ atau bentuk, dalam arti ini menyatakan bahwa wujud atau bentuk Tuhan itu ada dalam manusia yang setelah bertapa kurang lebih 9 bulan dalam gua garba ibu lalu dilahirkan dalam wujud diri.<br />10. Huruf La<br />Berarti ‘langgeng’ atau ‘abadi’, la yang mengandung arti langgeng ini juga nyata menunjukkan bahwa hanya Tuhan YME sendirian yang langgeng di dunia ini, berarti abadi pula untuk selama-lamanya.<br />11. Huruf Pa<br />Berarti ‘papan’ atau ‘tempat’, yaitu papan Tuhan YME-lah yang memenuhi alam jagad raya ini, jagad gede juga jagad kecil (manusia).<br />12. Huruf Dha<br />Berarti dhawuh, yiatu perintah-perintah Tuhan YME inilah yang terletak dalam diri dan besarnya Adam, manusia yang utama.<br />13. Huruf Ja<br />Berarti ‘jasad’ atau ‘badan’. Jasad Tuhan YME itu terletak pada sifat manusia yang utama.<br />14. Huruf Ya<br />Berarti ‘dawuh’. Dawuh di sini mempunyai lain arti dengan dhawuh di atas, karena dawuh berarti selalu menyaksikan kehendak manusia baik yang berbuat jelek maupun yang bertindak baik yang selalu menggunakan kata-katanya “Ya”.<br />15. Huruf Nya<br />Berarti ‘pasrah’ atau ‘menyerahkan’. Jelasnya Tuhan YME dengan ikhlas menyerahkan semua yang telah tersedia di dunia ini.<br />16. Huruf Ma<br />Berarti ‘marga’ atau ‘jalan’. Tuhan YME telah memberikan jalan kepada manusia yang berbuat jelek dan baik.<br />17. Huruf Ga<br />Berarti ‘gaib’, gaib dari Tuhan YME inilah yang terletak pada sifat manusia.<br />18. Huruf Ba<br />Berarti ‘babar’, yaitu kabarnya manusia dari gaibnya Tuhan YME.<br />19. Huruf Tha<br />Berarti ‘thukul’ atau ‘tumbuh’. Tumbuh atau adanya gaib adalah dari kehendak Tuhna YME. Dapat pula dikatakan gaib adalah jalan jauh tanpa batas, dekat tetapi tidak dapat disentuh, seperti halnya cahaya terang tetapi tidak dapat diraba atau pun disentuh, dan harus diakui bahwa besarnya gaib itu adalah seperti debu atau terpandang. Demikianlah gaibnya Tuhan YME itu (micro binubut).<br />20. Huruf Nga <br />Berarti ‘ngalam’, ‘yang bersinar terang’, atau terang/gaib Tuhan YME yang mengadakan sinar terang.<br />Demikianlah huruf Jawa yang 20 itu dan ternyata dapat digunakan sebagai lambang dan dapat diartikan sesuai dengan sifat Tuhan sendiri, karena memang seperti yang telah diuraikan sebelumnya bahwa Jawa yang menggunakan huruf Jawa itupun merupakan sabda dari Tuhan YME.<br />Huruf atau carakan Jawa yakni ha na ca ra ka dan seterusnya merupakan sabda pangandikanipun) dari Tuhan YME di tanah Jawa. <br />B. Penyatuan Huruf atau Aksara Jawa 20<br />1. Huruf Ha + Nga <br />Hanga berarti angan-angan.<br /><br />Dimaksudkan dengan angan-angan ini ialah panca indra yaitu lima indra, seperti:<br />1. Angan-angan yang terletak di ubun-ubun (kepala) yang menyimpan otak untuk memikir akan keseluruhan keadaan.<br />2. Angan-angan mata yang digunakan untuk melihat segala keadaan.<br />3. Angan-angan telinga yang dipakai untuk mendengar keseluruhan keadaan.<br />4. Angan-angan hidung untuk mencium/membau seluruh keadaan.<br />5. Angan-angan mulut yang digunakan untuk merasakan dan mengunyah makanan.<br />2. Huruf Na + Ta <br />Noto, berarti ‘nutuk’.<br />3. Huruf Ca + Ba<br />Caba, berarti coblong (lobang) dan kata tersebut di atas berarti wadah atau tampat yang dimilki oleh lelaki atau wanita saat menjalin rasa menjadi satu; adanya perkataan kun berarti pernyataan yang dikeluarkan oleh pria dan wanita dalam bentuk kata ya dan ayo dan kedua kata tersebut mempunyai persamaan arti dan kehendak yaitu mau.<br />4. Huruf Ra + Ga <br />Raga, berarti ‘badan awak/diri’. Kata raga atau ragangan merupakan juga kerangka dan kehendak pria dan wanita ketika menjalin rasa menjadi satu karena bersama-sama menghendaki untuk menciptakan raga atau diri agar supaya dapat terlaksana untuk mendapatkan anak.<br />5. Huruf Ka + Ma <br />Kama, berarti ‘komo’ atau biji, bibit, benih. Setiap manusia baik laki-laki atau wanita pastilah mengandung benih untuk kelangsungan hidup; oleh karena itu di dalam kata raga seperti terurai di atas merupakan kehendak pria dan wanita untuk menjalin rasa menjadi satu. Karena itulah maka kata raga telah menunjukkan adanya kedua benih yang akan disatukan dengan melewati raga, dan dengan penyatuan kama dari kedua belah pihak itu maka kelangsungan hidup akan dapat tercapai.<br />6. Huruf Da + Nya <br />Danya atau donya atau dunia.<br />Persatuan kedua benih atau kama tadi mengakibatkan kelahiran, dan kelahiran ini merupakan calon keturunan di dunia atau (alam) donya; dengan demikian dapat dipahami kalau atas kehendak Tuhan YME maka diturunkanlah ke alam dunia ini benih-benih manusia dari Kahyangan dengan melewati penyatuan rasa kedua jenis manusia.<br />7. Huruf Ta + Ya <br />Taya atau toya, yaitu ari atau banyu. Kelahiran manusia (jabang bayi) diawali dengan keluarnya air (kawah) pun pula kelahiran bayi tersebut juga dijemput dengan air (untuk membersihkan, memandikan dsb); karena itulah air tersebut berumur lebih tua dari dirinya sendiri disebut juga mutmainah atau sukma yang sedang mengembara dan mempunyai watak suci dan adil.<br />8. Huruf Sa + Ja <br />Saja atau siji atau satu. Pada umumnya kelahiran manusia (bayi) itu hanya satu, andaikata jadi kelahiran kembar maka itulah kehendak Tuhan YME. Dan kelahiran satu tersebut menunjukkan adanya kata saja atau siji atau satu.<br />9. Huruf Wa + Da <br />Wada atau wadah atau tempat. Berbicara tentang wadah atau tempat, sudah seharusnya membicarakan tentang isi pula, karena kedua hal tersebut tidak dapat dipisah-pisahkan. Dengan demikian timbul pertanyaan mengenai wadah dan isi, siapakah yang ada terlebih dahulu.<br />Pada umumnya dikatakan kalau wadah harus diadakan terlebih dahulu, baru kemudian isi, sebenarnya hal ini adalah kurang benar. Yang diciptakan terlebih dahulu adalah isi, dan karena isi tersebut membutuhkan tempat penyimpanan, maka diciptakan pula wadahnya. Jangan sampai menimbulkan kalimat “Wadah mencari isi” akan tetapi haruslah “Isi mencari wadah” karena memang ‘isi’ diciptakan terlebih dahulu.<br /><br />Sebagai contoh dapat diambilkan di sini: rumah, sebab rumah merupakan wadah manusia, dan manusia merupakan isi dari rumah. Jadi jelaslah bahwa sebenarnya isilah yang mencari wadah.<br />Sebagai bukti dari uraian di atas, dapatlah dijelaskan bahwa: kematian manusia berarti (raga) ditinggalkan isi (hidup). Bagai pendapat yang mengatakan “wadah terlebih dahulu diciptakan” maka mengenai kematian itu seharusnya wadah mengatakan supaya isi jangan meniggalkan terlebih dahulu sebelum wadah mendahului meninggalkan. Hal ini jelas tidak mungkin terjadi, apalagi kalau kematian itu terjadi dalam umur muda dimana kesenangan dan kepuasan hidup tersebut belum dialaminya.<br /><br />Demikianlah persoalan wadah ini dengan dunia, karena sebelum dunia ini diciptakan (sebagai wadah) maka yang telah ada adalah (isinya) Tuhan YME. Pendapat lain mengatakan kalau sebelum diadakan jalinan rasa maka keadaan masih kosong (awangawung). Tetapi setelah jalinan rasa dilaksanakan oleh pria dan wanita maka meneteslah benih dan apabila benih tadi mendapatkan wadahnya akan terjadi kelahiran. Sebaliknya kalau wadah tersebut belum ada maka kelahiran pun tidak akan terjadi, yang bearti masih suwung atau kosong. Meskipun begitu, “hidup’ itu tetap telah ada demikian pula “isi’, dan dimanakah letak isi tadi ialah pada ayah dan ibu. Maka selama ayah dan ibu masih ada maka hidup masih dapat membenihkan biji atau bibit.<br />10. Huruf La + Pa <br />Lapa atau mati atau lampus. Semua keadaan yang hidup selalu dapat bergerak, keadaan hidup tesebut kalau ditinggal oleh hidup maka disebut dengan mati. Sebenarnya pemikiran demikian itu tidak benar, akan tetapi kesalahan tadi telah dibenarkan sehingga menjadi salah kaprah. Sebab yang dikatakan mati tadi sebenarnya bukanlah kematian sebenarnya, akan tetapi hidup hanyalah meninggalkannya saja yaitu untuk mengembalikan semua ke asalnya, hidup kembali kepada yang menciptakan hidup, karena hidup berasal dari suwung sudah tentu kembali ke suwung atau kosong (awangawung) lagi. Akan tetapi sebenarnya dapatlah dikatakan bahwa suwung itu tetap ada sedangkan raga manusia yang berasal pula dari tanah akan kembali ke tanah (kuburan) pula.<br />Wallahua’lammas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-75170168908436787582009-04-26T09:01:00.000-07:002009-04-26T09:13:33.234-07:00Wejangan Syekh Wali LanangWejangan Syekh Wali Lanang<br />Ketika selesai membangun pesantren, Raden Paku teringat salah satu bungkusan yg harus dibukanya. Ia ingat kata2 ayahnya kalau bingkisan itu berisi rahasia ilmu sejati yg harus dibacanya. Dengan hati2 dibukanya bungkusan tsb. Didalamnya ada beberapa lembar daun lontar bertuliskan huruf arab pegon. Segera dibacanya tulisan tsb.<br />A. Tentang Macam Ilmu Manusia.<br />Adalah suatu yg pasti terjadi anakku, ketahuilah ini, renungkan demi kasampurnaan ilmumu. Di dunia ini, entah kapan, sakit, dan mati pasti terjadi. Maka hendaklah waspada, tidak urung kita juga akan mati, jangan lupa pada sangkan paran dumadi. Untuk itu, di dunia ini hendaklah selalu prihatin. Agar benar2 sempurna engkau berilmu.<br />Dalam memperbincangkan ilmu kasempurnaan ini, jangan lupa arti bahasanya jika engkau mempertanyakannya. Karena mengetahui arti bahasa adalah kuncinya. Kesungguhanlah yg pasti, itulah yg perlu benar2 engkau mengerti. Jangan takut pd biaya. Bukan emas, bukan dirham, dan bukan pula harta benda. Namun hanya niat ikhlas saja yg diperlukan.<br />Adapun ilmu manusia itu ada 2, anakku. Yang pertama adalah ilmu kamanungsan yg lahir daru jalan indrawi dan melalui laku kamanungsan. Yang kedua adalah ilmu kasampurnaan yg lahir melalui pembelajaran langsung dari Sang Khalik. Untuk yg kedua ini, ia terjadi melalui 2 cara, yaitu dari luar dan dari dalam. Yang dari luar, dilalui dg cara belajar. Sedangkan yg dari dalam, dilalui dg cara menyibukan diri dg jalan bertapa ( bertafakur ).<br />Adapun bertafakur secara batin itu sepadan dg belajar secara lahir. Belajar memilki arti pengambilan manfaat oleh seorang murid dari gerak seorang guru. <br />Sedangkan tafakur memilki makna batin, yaitu suksma seorang murid yg mengambil manfaat dari suksma sejati, ialah jiwa sejati.<br />Suksma sejati dalam olah ngelmu memilki pengaruh yg lebih kuat dibandingkan berbagai nasehat dari ahli ilmu dan ahli nalar. Ilmu2 seperti itu tersimpan kuat pada pangkal suksma, bagaikan benih yg tertanam dalam tanah, atau mutiara di dasar laut.<br />Ketahuilah anakku, kewajiban orang hidup tidak lain adalah selalu berusaha menjadikan daya potensial yg ada di dalam dirinya menjadi suatu bentuk aksi (perbuatan) yg bermanfaat. Sebagaimana engkau juga wajib mengubah daya potensial yg ada dalam dirimu menjadi perbuatan, melalui belajar. Sejatinya dalam belajar, suksma sang murid menyerupai dan berdekatan dg suksma sang guru. Sebagai yg memberi manfaat, guru laksana petani. Dan sbg yg meminta manfaat, murid ibarat bumi atau tanah.<br />Anakku ketahuilah, ilmu merupakan kekuatan seperti benih atau tepatnya seperti tumbuh2an. Apabila suksma sang murid sudah matang, ia akan menjadi seperti pohon yg berbuah, atau seperti mutiara yg sudah dikeluarkan dari dasar laut. Jika kekuatan badaniah mengalahkan jiwa, berarti murid masih harus terus menjalani laku prihatin dalam olah ngelmu dg menyelami kesulitan demi kesulitan dan kepenatan demi kepenatan, dalam rangka menggapai manfaat.<br />Jika Cahaya Rasa mengalahkan macam2 indra, berarti murid lebih membutuhkan sedikit tafakur ketimbang banyak belajar. Sebab suksma yg cair atau dalam bahasa arab dsb nafs al-qabil akan berhasil menggapai manfaat walau hanya dg berfikir sesaat, ketimbang proses belajar setahun yg dilakukan oleh suksma yg beku nafs al-jamid.<br />Jadi, engkau bisa meraih ilmu dg cara belajar, dan bisa juga mendapatkannya dg cara bertafakur. Walaupun sebenarnya dalam belajar itu juga memerlukan proses tafakur. Dan dg tafakur engkau tahu manusia hanya bisa mempelajari sebagian saja dari seluruh ilmu dan tidak bisa semuanya.<br />Banyak ilmu2 mendasar atau yg dsb annazhariyyah dan penemuan2 baru, berhasil dikuak oleh orang2 yg memilki kearifan. Dg kejernihan otak, kekuatan daya fikir dan ketajaman batin, mereka berhasil menguak hal2 tsb tanpa proses belajar dan usaha pencapaian ilmu yg berlebihan.<br />Dg bertafakur, manusia berhasil menguak ajaran sangkan paraning dumadi . Dg begitu terbukalah asumsi dasar dari keilmuan sehingga persoalan tidak berlarut2 dan segera tersingkap kebodohan yg menyelimuti kalbu.<br />Seperti telah kuberitahukan sebelumnya anakku, suksma tidak bisa mempelajari semua yg di inginka, baik yg bersifat sebagian ( juz’i / parsial ) maupun yg menyeluruh ( kulli / universal ) dg cara belajar. Ia harus mempelajari dg induksi, sebagian dg deduksi sebagaimana umumnya manusia dan sebagian lagi dg analogi yg membutuhkan kejernihan berfikir. Berdasarkan hal ini, ahli ilmu terus membentangkan kaidah2 keilmuan.<br />Ketahuilah anakku.<br />Seorang ahli ilmu tidak bisa mempelajari apa yg dibutuhkan seluruh hidupnya. Ia hanya bisa mempelajari keilmuan umum dan beragam bentuk yg merupakan turunannya dan hal itu menjadi dasar untuk melakukan qiyas terhadap berbagi persoalan lainnya. Begitu pula para tabib, tidaklah bisa mempelajari seluruh unsur obat2an untuk orang lain. Meraka hanya mempelajari gejala2 umum. Dan setiap orang diobati menurut sifat masing2 Demikian juga para ahli perbintangan, mereka mempelajari hal2 umum yg berkaitan dg bintang, kemudian berfikir dan memutuskan berbagai hukum.<br />Demikian juga halnya seorang ahli fikih dan pujangga. Begitu seterusnya, imajinasi dan karsa yg indah2 berjalan. Yang satu menggunakan tafakur sbg alat pukul, semacam lidi, sedangkan yg lain menggunakan alat bantu lain untuk merealisasikan.<br />Anakku jika pintu suksma terbuka, ia akan tahu bagaimana cara bertafakur dg benar dan selanjutnya ia bisa memahami bagaimana merealisasikan apa yg diinginkan. Karena itu hati pun menjadi lapang, pikiran jadi terbuka dan daya potensial yg ada dalam diri akan lahir menjadi aksi (perbuatan) yg berkelanjutan dan tak mengenal lelah.<br />B. Memahami Ilmu Kasampurnaan.<br />Ketahuilah anakku bahwa ilmu kasampurnaan itu ada 2 macam,<br />Pertama, diberikan melalui wahyu.<br />Apabila suksma manusia telah sempurna, niscaya akan sirna segala sesuatu yg dapat mengotori watak, seperti halnya sikap rakus dan impian semu. Suksma akan menghadap Sang Pencipta, merengkuh cintaNya dan berharap manfaat serta limpahan cahayaNya.<br />Allah akan menyambut suksma itu secara total. Tatapan Ketuhan memandanginya dan menjadikannya seperti papan. kemudian Allah akan menjadikan pena dari suskma sejati. Dan pena itu diukirkan ilmu pada papan tadi.<br />Suksma sejati laksana guru, suksma manusia suci ibarat sang murid. Sehingga dicapailah seluruh ilmu, dan padanya semua bentuk terukir tanpa proses belajar maupun berfikir. Dalilnya : “Dan Dialah yg mengajarkanmu apa2 yg tidak kamu ketahui” (QS. An-Nisa:213).<br />Ilmu para nabi lebih tinggi derajatnya dibandingkan ilmu mahluk2 yg lain. Karena ilmu tsb diperoleh langsung dari YME tanpa perantara. Kau bisa memahami dalam kisah para malaikat dg kanjeng Nabi Adam. Sepanjang usianya para malaikat terus belajar. Dan dg berbagi cara mereka berhasil mendapatkan banyak macam ilmu, sehingga mereka menjadi mahluk yg paling berilmu dan mahluk paling berpengetahuan.<br />Sementara itu Adam tidaklah tergolong ahli ngelmu karena ia tidak pernah belajar dan berjumpa dg seorang guru. Malaikat bangga dan dg besar hati mereka berkata:” padahal kami Senantisa bertasbih dg memuji Engkau dan mensucikan Engkau.” (QS. Al-Baqarah:30).<br />Kanjeng Nabi Adam kembali menuju Sang Pencipta. Lantas beberapa bagian dalam hati Kanjeng Nabi oleh Allah dikeluarkan ketika ia menghadap dan memohon pertolongan kepada Tuhan. Lalu Allah ajarkan seluruh nama2 benda. “Kemudian Dia mengemukakannya kepada para malaikat, lantas Allah berfirman: “Sebutkanlah kepadaku nama benda2 itu jika kamu memang orang2 yg benar” (QS. Al-Baqarah:31).<br />Ketahuilah, malaikat menjadi kerdil dihadapan Adam. Ilmu mereka menjadi terlihat sempit. Mereka tak bisa berbangga dab besar hati, justru yg ada hanya rasa tak berdaya. “Maha Suci Engkau, tidak ada yg kami ketahui selain dari apa yg Engkau ajarkan kpd kami” (QS. Al-Baqarah:32).<br />Maka kepada mereka Adam diberitahukan bbrp bagian ilmu dan hal2 yg masih tersembunyi. Akhirnya jelaslah bagi kaum berakal, bahwa ilmu gaib yg bersumber dari wahyu lebih kuat dan lebih sempurna dibandingkan ilmu yg diperoleh dg penglihatan langsung.<br />Ilmu yg diperoleh melalui wahyu merupakan warisan dari hak para nabi. Namun mulai masa Kanjeng Nabi Muhammad pintu wahyu telah ditutup oleh Allah. Sebab Muhammad adalah penutup para nabi. Dia mewakili sosok paling berilmu dan paling fasih dikalangan manusia. Allah telah mendidiknya dg budi pekertinya menjadi baik.<br />Ketahuilah anakku, Ilmu Rasul itu lebih sempurna, lebih mulia, dan kuat. Karena ilmu tsb diperoleh langsung dari Sang Khalik. Beliau sama sekali tidak pernah menjalankan proses belajar-mengajar insani.<br />Ilmu Kasampurnaan yg Kedua,<br />disampaikan sebagai ilham yaitu peringatan suksma sejati terhadap suksma manusia berdasarkan kadar kejernihan, penerimaan dan daya kesiapannya. Ilham boleh dikatakan mengiringi wahyu. Kalau wahyu merupakan penegasan perkara gaib, maka ilham merupakan penjelasannya. Ilmu yg diperoleh dg wahyu itulah sejatinya ilmu kenabian, sedangkan yg diperoleh dg ilham itulah sejatinya ilmu kewalian.<br />Ilmu kewalian diperoleh secara langsung, tanpa perantara antara suksma dan Sang Pencipta. Ilmu Kasampurnaan itu laksana secercah cahaya dari alam gaib, yang datang menerpa hati yg jernih, hampa dan lembut.<br />Semua ilmu merupakan produk pengetahuan yg diperoleh dari suksma sejati yg terdapat dalam inti sangkan paraning dumadi<br />dg menisbatkan pada RASA SEJATI, seperti penisbatan Siti Hawa kepada Kanjeng Nabi Adam.<br />Ketahuilah anakku, rasa sejati lebih mulia, lebih sempurna dan lebih kuat dari disisi Allah dibandingkan suksma sejati. Sedangkan suksma sejati lebih terhormat, lebih lembut dan lebih mulia dibandingkan mahluk2 lain.<br />Adapun ilham itu terlahir dari melimpahnya rasa sejati dan juga terlahir dari melimpahnya pancaran sinar suksma sejati. Jika wahyu menjadi perhiasan para nabi, maka ilham menjadi perhiasan para wali. Adapun ilmu yg diperoleh dari wahyu adalah sebagaimana suksma tanpa rasa atau wali tanpa nabi. Begitu pula ilham tanpa wahyu akan menjadi lemah. Ilmu akan menjadi kuat jika dinisbatkan kepada wahyu yg bersandar pada penglihatan ruhani. Itulah ilmu para nabi dan wali<br />Ketahuilah, ilmu yg diperoleh dg wahyu hanya khusus bagi para rasul, seperti diberikan kepada Adam, Musa, Ibrahim, Isa, Muhammad saw dan para rasul lain. Itulah yg menbedakan antara risalah dg nubuwwah .<br />Adapun nubuwwah adalah perolehan hakikat dari ilmu dan rasionalitas2 oleh suksma yg suci kepada orang2 yg mengambil manfaat. Barangkali perolehan semacam itu didapat salah satu suksma, tetapi ia tidak berkewajiban menyebarkannya karena suatu alasan dan oleh sebab2 tertentu.<br />Ilmu kasampurnaan menjadi milik seorang nabi dan wali, sebagaimana dimilki Khidir a.s. Hal itu terdapat pd dalil: “Dan yg telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami” (QS. Al-Kahfi:65).<br />Ingatlah ketika khalifah Ali berujar: “Kumasukan lisanku kemulutku, hingga terbukalah dihatiku seribu pintu ilmu, yg pada setiap pintu terdapat seribu pintu yg lain”. Dan ia berkata: “Andai kuletakkan bantal dan aku duduk diatasnya, niscaya aku akan mengambil putusan hukum bagi penganut Taurat berdasarkan Taurat mereka, bagi penganut Injil berdasarkan Injil mereka, dan bagi penganut al-Quran berdasarkan al-Quran mereka”.<br />Derajat seperti ini tidak bisa diterima dg melalui ilmu kemanungsa semata yg hanya dari pembelajaran insani. Pastilah seseorang yg telah mencapai derajat tsb telah dikarunia ilmu kasampurnaan.<br />Jika Allah menghendaki kebaikan pada dirimu, Dia akan menyingkap tabir atau hijab yg menhalangi dirimu dg suksma yg menjadi papan itu. Dg demikian, sebagian rahasia dari apa2 yg tersembunyi akan ditampakan pdmu. segenap makna yg terkandung didalam rahasia tsb akan terpahat pd suksmamu. Dan suksma itupun mengungkapkan sebagaimana engkau ingin karena dikehendakiNya..<br />Sejatinya, kearifan bisa lahir dari ilmu kasampurnaan. Selama engkau belum mencapai derajat atau tingkatan ini, engkau tidak akan menjadi seorang arif.<br />Karena kearifan merupakan pemberian Hyang Widi.<br />Dalilnya : ” Allah menganugrahkan al-hikmah kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Dan barang siapa yang dianugerahi al-hikmah itu, ia benar2 telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang2 yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran ” (QS. Al-Baqarah:269).<br />Hal itu karena orang2 yg berhasil mencapai ilmu kasampurnaan tidak perlu lagi banyak berusaha memahami ilmu secara induktif dan berpayah-payah belajar. Orang yg demikian sedikit belajar, banyak mengajar, sedikit capai, banyak istirahat.<br />Ketahuilah anakku, setelah wahyu terputus dan sesudah pintu risalah ditutup, umat manusia tidak lagi membutuhkan kehadiran rasul atau utusan. Mereka tidak lagi memerlukan penampakan dakwah setelah penyempurnaan agama. Bukanlah termasuk kearifan menampakan nilai lebih tidak berdasarkan kebutuhan.<br />Tapi ketahuilah anakku, pintu ilham itu tidak pernah ditutup. Pancaran cahaya suksma sejati tidak pernah terputus. Karena suksma terus membutuhkan arahan, pembaharuan dan peringatan. Umat manusia tidak memerlukan risalah dan dakwah, tetapi masih membutuhkan peringatan sebagai akibat dari tenggelamnya mereka pada rasa was-was dan terhanyut oleh gelombang syahwat.<br />Karena itu Allah menutup pintu wahyu sebagai pertanda bagi hamba-Nya dan membuka pintu ilham sebagai rahmat serta menyiapkan segala sesuatu menyusun tingkatan2 supaya mereka tahu bahwa Allah Maha Lembut kepada hamba2-Nya, memberikan rezeki kepada siapa saja yg dikendaki tanpa perhitungan. Selesai sudah nasehatku tentang kawruh kesejatian yg kubeberkan padamu. Hendaklah engkau bisa menggunakan sebaik mungkin.<br />Dengan sikap takzim, Raden Paku ( Sunan Giri ) menerawang ke depan membayangkan wajah ayahandanya mengucapkan sendiri kata2 yg barusan dibacanya. Digengamnya erat2 lembaran lontar itu, lalu didekapkan didada serasa hendak menggoreskan makna dalam hatinya. Suatu makna dari nasehat orang suci yg tak lain adalah ayahandanya sendiri Syeh Wali Lanang / Syeh Awallul Islam ( Maulana Ishak ), lelaki suci keturunan manusia utama.<br />dari : Suluk Syekh Wali Lanangmas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-87240507039867575682009-04-10T05:55:00.000-07:002010-04-05T23:19:56.735-07:00Teknik dan Ilmu Menayuh Keris dan Tips Menjinakkan Energi Jahat di Benda Pusaka<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rSd2T0YRI/AAAAAAAAADU/o2cVAVW4nMM/s1600/140110-1412(001).jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rSd2T0YRI/AAAAAAAAADU/o2cVAVW4nMM/s200/140110-1412(001).jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456905308749455634" /></a><br />Teknik dan Ilmu Menayuh Keris dan Tips Menjinakkan Energi Jahat di Benda Pusaka<br />Ilmu Tayuh Keris adalah sejenis ilmu tradisional yang digunakan untuk menentukan apakah sebilah keris akan cocok dipakai atau dimiliki oleh seseorang, atau tidak. Ilmu ini terutama bermanfaat untuk meningkatkan kepekaan seseorang agar dia dapat menangkap kesan karakter sebilah keris dan menyesuaikan dengan kesan karakter dari calon pemiliknya.<br />Contohnya, keris yang menampilkan karakter keras, galak, tidak baik dipakai oleh seorang yang sifatnya keras dan kasar. Untuk orang semacam itu sebaiknya dipilihkan keris yang karakternya lembut, dingin.<br />Cara Me-nayuh <br />Ada berbagai cara untuk me-nayuh sebilah keris atau tombak. Di Pulau Jawa dan dibeberapa daerah lainnya, yang terbanyak adalah dengan cara meletakkan keris atau tombak itu di bawah bantal, atau langsung dibawah tengkuk, sebelum tidur. Agar aman, keris atau tombak itu lebih dahulu diikat dengan sehelai kain dengan sarungnya. Dengan cara ini si Pemilik atau orang yang me-nayuh itu berharap dapat bertemu dengan 'isi' keris dalam mimpinya. Namun cara ini tidak senantiasa berhasil. Kadang-kadang mimpi yang dinantikan tidak muncul, atau seandainya mimpi, sesudah bangun lupa akan isi mimpinya.<br />Jika malam pertama tidak berhasil biasanya akan diulangi pada malam berikutnya, dan seterusnya sampai mimpi yang diharapkan itu datang. Keris atau tombak itu dianggap cocok atau jodoh, bilamana pada saat ditayuh orang bermimpi bertemu dengan seorang bayi, anak, gadis, atau wanita, pemuda atau orang tua, yang menyatakan ingin ikut, ingin diangkat anak, atau ingin diperistri.<br />Bisa jadi, yang ditemui dalam mimpi termasuk juga makhluk yang menakutkan. Mimpi yang serupa itu ditafsirkan sebagai isyarat dari 'isi' keris yang cocok atau tidak cocok untuk dimiliki.<br />Bagi orang awan, cara me-nayuh lewat mimpi inilah yang sering dilakukan, juga sampai sekarang. Selain cara itu masih banyak lagi cara lainnya. Untuk dapat me-nayuh keris atau tosan aji lainnya, tidak harus lebih dulu menjadi seorang ahli. Orang awan pun bisa, asalkan tahu caranya.<br />Dalam masyarakat perkerisan juga dikenal apa yang disebut keris tayuhan, yaitu keris yang dalam pembuatannya lebih mementingkan soal tuah daripada keindahan garap, pemilihan bahan besi, dan pembuatan pamornya. Keris semacam itu biasanya mempunyai kesan wingit, angker, memancarkan perbawa, dan ada kalanya menakutkan.<br />Walaupun segi keindahan tidak dinomorsatukan, namun keris itu tetap indah karena pembuatnya adalah seorang empu. Padahal seorang empu, tentulah orang yang mempunyai kepekaan keindahan yang tinggi. Patut diketahui, keris-keris pusaka milik keraton, baik di Yogyakarta maupun di Surakarta, pada umumnya adalah jenis keris tayuhan. Dapur keris tayuhan, biasanya juga sederhana, biasanya juga sederhana, misalnya, Tilam Upih, Jalak Dinding, dan Mahesa Lajer.<br />Bukan jenis dapur keris yang mewah semacam Nagasasra, Naga Salira, Naga Kikik, atau Singa Barong. Selain itu, keris tayuhan umumnya berpamor tiban. Bukan pamor rekan. Di kalangan peminat dan pecinta keris, keris tayuhan bukan keris yang mudah diperlihatkan pada orang lain, apalagi dengan tujuan untuk dipamerkan. Keris tayuhan biasanya disimpan dalam kamar pribadi dan hanya dibawa keluar kamar jika akan dibersihkan atau diwarangi<br />Tips Menjinakkan Energi Jahat di Benda Pusaka <br />Pusaka Isi atau tuah yang berada dalam benda pusaka akan muncul dengan warna aura atau cahaya menyelubungi sekitar benda. Warna-warna muncul biasanya adalah merah (jelek), hijau (baik), putih (baik dan jelek), dan kuning (baik). Jika menampilkan warna aura yang menyolok mata, maka kemungkinan benda tersebut mempunyai penunggu yang mempunyai kekuatan jahat. <br />Untuk menjinakkan kekuatan jahat yang berada dalam benda pusaka dapat dilakukan dengan cara-cara sebagai berikut <br />Benda digantung di tembok atau sejenisnya, kemudian dalam keadaan memandang benda pusaka tersebut dari jarak yang tidak terlalu jauh. Cahaya yang akan muncul dari benda pusaka bila merah maka benda tersebut mempunyai sifat yang kasar. Dengan mangadu kekuatan pandangan dengan kekuatan yang ada dalam benda tersebut maka akan memudarkan kekuatan jahat yang berada dalam benda tersebut. Mengadu pandangan dilakukan pada sesaat setelah tengah malam. Cara ini disebut nayuh kekuatan yang berada dalam benda. <br />Memberikan kayu atau jenis benda bertuah alam yang mempunyai sifat redam. Baiknya kayu atau benda serupa merupakan benda yang benar-benar alami dan belum pernah diisi. Kayu atau benda lain yang mempunyai fungsi dapat meredam kekuatan jahat (panas) dibuat sebagai tempat atau dijadikan bagian dari benda bertuah.<br /><br />Meredam dalam air sirih, temulawak, dan beberapa kunyit putih setiap tengah malam dan hal ini jika dilakukan tanpa pengawas ahli spiritual, maka bisa terjadi kekuatan jahat dalam benda pusaka akan masuk kedalam orang yang melakukan atau orang terdekatnya. <br />Mengeluarkan isi yang ada dalam benda pusaka. Setelah isi yang berada dalam benda pusaka dipindah, maka dilakukan pengujian. Hal ini hanya bisa dilakukan oleh spiritual yang telah mumpuni dan berpengalaman.<br />Pada benda pusaka dililitkan kawat emas 22-24 karat. Jika memungkinkan maka benda bertuah tersebut diberi hiasan emas. Sebesar apapun emas yang menempel pada benda bertuah akan meredam kekuatan jahat yang ada di dalam benda. Sebelum melakukan hal ini maka hendaknya membersihkan diri dengan berpuasa terlebih dahulu.<br />Diikat dengan benang putih (lawe atau tali dari kain putih) dengan posisi menyilang. Mengikat benda dengan kuat dan pada pesilangan ikatan ditetesi dengan minyak wangi. Benda kemudian diletakkan ditanah selama 3 hari 3 malam. Setelah itu kemudian ikatan dilepaskan dan benda disimpan dengan kain pembungkus tadi.<br />Meredan benda dalam air leri (cucian beras) yang telah diberikan tumbukan bengle. Bengle diyakini dapat menghilangkan sawan yang berada dalam benda . (Sawan : kekuatan hitam yang jahat).<br />Jika aura putih yang muncul dari kekuatan benda bertuah, belum berarti benda itu baik. Tetapi ada kalanya aura tersebut adalah pemunculan penunggu yang berada dalam benda berupa pocong atau sejenisnya. Maka banda tersebut tentunya mempunyai sifat yang jelek. Untuk dapat menghilangkan sifat dari isi benda yang jelek maka untuk meredam kekuatannya dapat dilakukan dengan cara seperti di atas. Untuk mempraktekkan hal-hal di atas, waktu melakukannya setelah jam melewati jam 12 malam dan sebelum jam 3 lagimas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-69521363191679095672008-12-09T08:40:00.000-08:002010-04-05T23:15:39.087-07:00sampaikan pada wanita<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rRfvPNJII/AAAAAAAAADE/6pmdTnbE2kc/s1600/DSC00013.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rRfvPNJII/AAAAAAAAADE/6pmdTnbE2kc/s200/DSC00013.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456904241699169410" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin-left: 0.25in; text-align: center;" align="center"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial; color: black;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 orang wali.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 lelaki soleh. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Seorang wanita yg jahat adalah lebih buruk daripada 1,000 lelaki yg jahat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Rakaat solat dari wanita yg hamil adalah lebih baik daripada 80 rakaat solat wanita yg tidak hamil. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg memberi minum susu kepada anaknya daripada badannya (susu badan) akan dapat satu pahala daripada tiap-tiap titik susu yg diberikannya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg melayan dengan baik suami yg pulang ke rumah di dalam keadaan letih akan mendapat pahala jihad. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg habiskan malamnya dengan tidak Bisa tidur kerana menjaga anaknya yg sakit akan mendapat pahala Seperti membebaskan 20 orang hamba. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg melihat suaminya dengan kasih sayang & suami yg melihat isterinya dengan kasih sayang akan dipandang Allah dengan penuh rahmat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg menyebabkan suaminya keluar & berjuang ke jalan Allah & kemudian menjaga adab rumahtangganya akan masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya, akan menjadi ketua 70,000 maalaikat & bidadari & wanita itu akan dimandikan di dalam syurga, & menunggu suaminya dengan menunggang kuda yg dibuat daripada yakut. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">10.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yg sakit akan diampunkan oleh Allah akan seluruh dosanya & bila dia hiburkan hati anaknya Allah memberi 12 tahun pahala ibadat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">11.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg memerah susu binatang dengan 'bismillah' akan didoakan oleh binatang itu dengan doa keberkatan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">12.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg menguli tepung gandum dengan bismillah', Allah akan berkatkan rezekinya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">13.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg menyapu lantai dengan berzikir akan mendapat pahala seperti meyapu lantai di baitullah. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">14.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg menjaga solat, puasa & taat pada suami, Allah akan mengizinkannya untuk memasuki syurga dari mana-mana pintu yg dia suka. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">15.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg hamil akan dapat pahala berpuasa pada siang hari. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">16.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg hamil akan dapat pahala beribadat pada malam hari. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">17.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat & puasa & setiap kesakitan pada satu uratnya Allah mengurniakan satu pahala haji.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">18.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Sekiranya wanita mati dalam masa 40 hari selepas bersalin, dia akan dikira sebagai mati syahid. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">19.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Jika wanita melayan suami tanpa khianat akan mendapat pahala 12 tahun solat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">20.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Jika wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2 1/2 tahun), maka maalaikat-maalaikat di langit akan khabarkan berita bahawa syurga wajib baginya. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">21.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Jika wanita memberi susu badannya kepada anaknya yg menangis, Allah akan memberi pahala satu tahun solat & puasa. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">22.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Jika wanita memicit suami tanpa disuruh akan mendapat pahala 7 tola emas & jika wanita memicit suami bila disuruh akan mendapat pahala tola perak.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">23.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Wanita yg meniggal dunia dengan keredhaan suaminya akan memasuki syurga.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 12pt;"><span style="">24.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Jika suami mengajarkan isterinya satu masalah akan mendapat pahala 80 tahun ibadat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin-left: 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.5in;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">25.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 12pt;">Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di akhirat, tetapi Allah akan datang sendiri kepada wanita yg memberati auratnya iaitu memakai purdah di dunia ini dengan istiqamah.<br /><br />Pandangan : Amatlah mudah bagi seorang wanita untuk menjejak Syurga. Namun begitu mengapa terlalu ramai yg masih hidup dalam kejahilan? Sang suami pula perlu ingat, tidak kamu jejaki syurga sebelum keluarga kamu menjejak syurga. Jangan ingat hendak kahwin empat jika yg satu belum terbela. Yg belum kahwin tu ingat, kamu terdedah kepada kemungkaran. Iman akan dicabar sehebat-hebatnya ketika ini. Pilih lah Syurga & bukannya Neraka.<br /><br /><br />Siapa tahu, hari ini kita tak sampai ke rumah sebab dipertengahan jalan kita bertemu Izrail</span></p>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-37625893764718119402008-12-09T08:30:00.001-08:002009-04-26T09:39:07.357-07:00TERAPI AIR PUTIHDRINK WATER ON EMPTY STOMACH<br /><br />It is popular in Japan today to drink water immediately after waking up every morning. Furthermore, scientific tests have proven its value. We publish below a wdescription of use of water for our readers. For old and serious diseases as well as modern illnesses the water treatment had been found successful by a Japanese medical society as a 100% cure for the following diseases:<br />Headache, body ache, heart system, arthritis, fast heart beat, epilepsy, excess fatness, bronchitis asthma, TB, meningitis, kidney and urine diseases, vomiting, gastritis, diarrhea, piles, diabetes, constipation, all eye diseases, womb, cancer and menstrual disorders, ear nose and throat diseases.<br />MINUM AIR PADA SAAT PERUT KOSONG<br /><br />Di Jepang sekarang ini sangat popular sekali trend minum air segera setelah Bangun pagi. Apalagi, test ilmiah telah membuktikan keampuhannya. Kami memberikan deskripsi penggunaan air kepada pembaca kami dibawah ini. Terapi air ini telah dibuktikan sukses oleh kumpulan pengobatan Jepang untuk penyakit lama dan serius dan juga penyakit moderen. Penyakit-penyakit tersebut adalah sebagai berikut:<br />Sakit kepala, sakit badan, system jantung, arthritis, detak jantung cepat, epilepsi, kelebihan berat badan, asma bronchitis, penyakit ginjal dan urin, muntah-muntah, asam lambung, diare, diabetes, susah buang air besar, semua penyakit mata, rahim, kanker, datang bulan lancar, dan penyakit telinga, hidung dan kerongkongan.<br /><br />METHOD OF TREATMENT<br />1. As you wake up in the morning before brushing teeth, drink 4 x 160ml glasses of water<br />2. Brush and clean the mouth but do not eat or drink anything for 45 minute<br />3. After 45 minutes you may eat and drink as normal.<br />4. After 15 minutes of breakfast, lunch and dinner do not eat or drink anything for 2 hours<br />5. Those who are old or sick and are unable to drink 4 glasses of water at the beginning may commence by taking little water and gradually increase it to 4 glasses per day.<br />6. The above method of treatment will cure diseases of the sick and others can enjoy a healthy life.<br />METODE TERAPI<br /><br />1. Setelah anda Bangun pagi sebelum mengosok gigi, minum 4 x 160 ml gelas air<br />2. Gosok dan bersihkan mulut tetapi jangan makan ataupun minum apapun selama 45 menit<br />3. Setelah 45 menit anda boleh makan dan minum seperti biasa<br />4. Setelah 15 menit sarapan, makan siang dan makan malam, jangan makan ataupun minum apapun selama 2 jam<br />5. Untuk anda yang tua ataupun sakit dan tidak dapat minum 4 gelas air pada saat mulai bisa digantikan dengan meminum sedikit air terlebih dahulu dan kemudian ditingkatkan secara berkala hingga 4 gelas per hari.<br />6. Metode diatas adalah terapi untuk mengobati penyakit dari orang yang sakit dan orang lain dapat menikmati hidup yang sehat.<br /><br />The following list gives the number of days of treatment required to cure/control/ reduce main diseases:<br />1. High Blood Pressure (30 days)<br />2. Gastric (10 days)<br />3. Diabetes (30 days)<br />4. Constipation (10 days)<br />5. Cancer (180 days)<br />6. TB (90 days)<br />7. Arthritis patients should follow the above treatment only for 3 days in the 1st week, and from 2nd week onwards - daily.<br /><br />This treatment method has no side effects, however at the commencement of treatment you may have to urinate a few times.<br />Daftar berikut adalah jumlah hari yang dibutuhkan untuk terapi pengobatan/control/ mengurangi penyakit utama:<br />1. Tekanan darah tinggi (30 hari)<br />2. Asam lambung (10 hari)<br />3. Diabetes (30 hari)<br />4. Susah buang air besar/konstipasi (10 hari)<br />5. Kanker (180 hari)<br />6. Tuberculosis (90 hari)<br />7. Pasien arthritis disarankan untuk mengikuti terapi diatas ini hanya 3 hari pada minggu pertama dan dari minggu kedua dan seterusnya - setiap hari<br /><br />Metode pengobatan ini tidak mempunyai efek samping, tetapi pada saat pelaksanaan pengobatan ini anda mungkin akan buang air beberapa kali.<br /><br /><br />It is better if we continue this and make this procedure as a routine work in our life. Drink Water and Stay healthy and Active.<br /><br /><br />Adalah lebih baik jika kita melanjutkan terapi ini dan menjadikan prosedur ini sebagai rutinitas kerja dalam kehidupan kita. Minum air dan tetap sehat dan aktif.<br /><br /><br />This makes sense ... The Chinese and Japanese drink hot tea with their meals ..not cold water. Maybe it is time we adopt their drinking habit while eating!!! Nothing to lose, everything to gain...<br />Hal ini masuk akal.... Orang Cina dan Jepang minum the hangat pada saat makan mereka ... bukan air dingin. Mungkin sudah waktunya kita mengadopsi kebiasaan minum mereka sewaktu makan !!!<br />Tidak ada yang dirugikan dari hal ni<br />For those who like to drink cold water, this article is applicable to you.<br />It is nice to have a cup of cold drink after a meal. However, the cold water will solidify the oily stuff that you have just consumed. It will slow down the digestion.<br /><br />Untuk yang suka minum air dingin, artikel ini mungkin berguna untuk anda. Adalah enak untuk minum minuman dingin setelah makan. Bagaimanapun, air dingin akan memadatkan minyak yang anda konsumsi. Ia akan memperlambat pencernaan.<br /><br />Once this "sludge" reacts with the acid, it will break down and be absorbed by the intestine faster than the solid food. It will line the intestine.<br />Very soon, this will turn into fats and lead to cancer. It is best to drink hot soup or warm water after a meal.<br /><br /><br /><br />Sekali "kotoran" ini bereaksi dengan asam, ia akan dipecah dan diserap oleh intestine lebih cepat daripada makanan padat. Ia akan berbaris dalam usus besar. Dengan cepat, ini akan berubah menjadi lemak dan menjadi pemicu kanker. Adalah sangat bagus untuk minum sup hangat ataupun air hangat setelah makan.<br /><br /><br /><br />A serious note about heart attacks:<br />• Women should know that not every heart attack symptom is going to be the left arm hurting,<br />• Be aware of intense pain in the jaw line.<br />• You may never have the first chest pain during the course of a heart attack.<br />• Nausea and intense sweating are also common symptoms.<br />• 60% of people who have a heart attack while they are asleep do not wake up.<br />• Pain in the jaw can wake you from a sound sleep. Let's be careful and be aware. The more we know, the better chance we could survive...<br /><br /><br />Pesan yang serius untuk serangan jantung:<br />• Wanita seharusnya tahu jika tidak semua simptom serangan jantung adalah sakit pada lengan kiri.<br />• Berhati-hatilah terhadap sakit yang sangat pada garis rahang<br />• Kamu mungkin tidak pernah merasakan sakit pertama pada dada selama serangan jantung<br />• Pusing dan keringat berlebihan merupakan simptom pada umumnya.<br />• 60% dari orang mengalami serangan jantung ketika mereka sedang tidur tetapi tidak bangun lagi.<br />• Sakit pada rahang dapat membangunkan anda dari tidur yang lelap. Mari berhati-hati dan sadar. Makin banyak kita tahu, kesempatan bertahan hidup menjadi lebih besar<br /><br />A cardiologist says if everyone who gets this mail sends it to everyone they know, you can be sure that we'll save at least one life.<br /><br /><br />Seorang ahli jantung berkata jika semua orang yang mendapatkan email ini melanjutkan pengiriman kepada semua orang yang mereka kenal, anda akan bisa pastikan kita akan menyelamatkan setidaknya satu nyawa.<br /><br /><br />Please be a true friend and send this article to all your friends you care about<br /><br /><br />Mohon untuk menjadi teman yang terbaik dan kirim artikel ini kepada seluruh teman yang anda perduli.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-62308027990672610432008-12-09T08:30:00.000-08:002010-04-05T23:26:26.527-07:00तेराप एयर PUTIH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rUBQ8rp8I/AAAAAAAAADk/yih1Iw8ICic/s1600/160110-1253(002).jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 120px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rUBQ8rp8I/AAAAAAAAADk/yih1Iw8ICic/s200/160110-1253(002).jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456907016707221442" /></a><br />DRINK WATER ON EMPTY STOMACH<br /><br />It is popular in Japan today to drink water immediately after waking up every morning. Furthermore, scientific tests have proven its value. We publish below a wdescription of use of water for our readers. For old and serious diseases as well as modern illnesses the water treatment had been found successful by a Japanese medical society as a 100% cure for the following diseases:<br />Headache, body ache, heart system, arthritis, fast heart beat, epilepsy, excess fatness, bronchitis asthma, TB, meningitis, kidney and urine diseases, vomiting, gastritis, diarrhea, piles, diabetes, constipation, all eye diseases, womb, cancer and menstrual disorders, ear nose and throat diseases.<br />MINUM AIR PADA SAAT PERUT KOSONG<br /><br />Di Jepang sekarang ini sangat popular sekali trend minum air segera setelah Bangun pagi. Apalagi, test ilmiah telah membuktikan keampuhannya. Kami memberikan deskripsi penggunaan air kepada pembaca kami dibawah ini. Terapi air ini telah dibuktikan sukses oleh kumpulan pengobatan Jepang untuk penyakit lama dan serius dan juga penyakit moderen. Penyakit-penyakit tersebut adalah sebagai berikut:<br />Sakit kepala, sakit badan, system jantung, arthritis, detak jantung cepat, epilepsi, kelebihan berat badan, asma bronchitis, penyakit ginjal dan urin, muntah-muntah, asam lambung, diare, diabetes, susah buang air besar, semua penyakit mata, rahim, kanker, datang bulan lancar, dan penyakit telinga, hidung dan kerongkongan.<br /><br />METHOD OF TREATMENT<br />1. As you wake up in the morning before brushing teeth, drink 4 x 160ml glasses of water<br />2. Brush and clean the mouth but do not eat or drink anything for 45 minute<br />3. After 45 minutes you may eat and drink as normal.<br />4. After 15 minutes of breakfast, lunch and dinner do not eat or drink anything for 2 hours<br />5. Those who are old or sick and are unable to drink 4 glasses of water at the beginning may commence by taking little water and gradually increase it to 4 glasses per day.<br />6. The above method of treatment will cure diseases of the sick and others can enjoy a healthy life.<br />METODE TERAPI<br /><br />1. Setelah anda Bangun pagi sebelum mengosok gigi, minum 4 x 160 gelas air<br />2. Gosok dan bersihkan mulut tetapi jangan makan ataupun minum apapun selama 45 menit<br />3. Setelah 45 menit anda boleh makan dan minum seperti biasa<br />4. Setelah 15 menit sarapan, makan siang dan makan malam, jangan makan ataupun minum apapun selama 2 jam<br />5. Untuk anda yang tua ataupun sakit dan tidak dapat minum 4 gelas air pada saat mulai bisa digantikan dengan meminum sedikit air terlebih dahulu dan kemudian ditingkatkan secara berkala hingga 4 gelas per hari.<br />6. Metode diatas adalah terapi untuk mengobati penyakit dari orang yang sakit dan orang lain dapat menikmati hidup yang sehat.<br /><br />The following list gives the number of days of treatment required to cure/control/ reduce main diseases:<br />1. High Blood Pressure (30 days)<br />2. Gastric (10 days)<br />3. Diabetes (30 days)<br />4. Constipation (10 days)<br />5. Cancer (180 days)<br />6. TB (90 days)<br />7. Arthritis patients should follow the above treatment only for 3 days in the 1st week, and from 2nd week onwards - daily.<br /><br />This treatment method has no side effects, however at the commencement of treatment you may have to urinate a few times.<br />Daftar berikut adalah jumlah hari yang dibutuhkan untuk terapi pengobatan/control/ mengurangi penyakit utama:<br />1. Tekanan darah tinggi (30 hari)<br />2. Asam lambung (10 hari)<br />3. Diabetes (30 hari)<br />4. Susah buang air besar/konstipasi (10 hari)<br />5. Kanker (180 hari)<br />6. Tuberculosis (90 hari)<br />7. Pasien arthritis disarankan untuk mengikuti terapi diatas ini hanya 3 hari pada minggu pertama dan dari minggu kedua dan seterusnya - setiap hari<br /><br />Metode pengobatan ini tidak mempunyai efek samping, tetapi pada saat pelaksanaan pengobatan ini anda mungkin akan buang air beberapa kali.<br /><br /><br />It is better if we continue this and make this procedure as a routine work in our life. Drink Water and Stay healthy and Active.<br /><br /><br />Adalah lebih baik jika kita melanjutkan terapi ini dan menjadikan prosedur ini sebagai rutinitas kerja dalam kehidupan kita. Minum air dan tetap sehat dan aktif.<br /><br /><br />This makes sense ... The Chinese and Japanese drink hot tea with their meals ..not cold water. Maybe it is time we adopt their drinking habit while eating!!! Nothing to lose, everything to gain...<br />Hal ini masuk akal.... Orang Cina dan Jepang minum the hangat pada saat makan mereka ... bukan air dingin. Mungkin sudah waktunya kita mengadopsi kebiasaan minum mereka sewaktu makan !!!<br />Tidak ada yang dirugikan dari hal ni<br />For those who like to drink cold water, this article is applicable to you.<br />It is nice to have a cup of cold drink after a meal. However, the cold water will solidify the oily stuff that you have just consumed. It will slow down the digestion.<br /><br />Untuk yang suka minum air dingin, artikel ini mungkin berguna untuk anda. Adalah enak untuk minum minuman dingin setelah makan. Bagaimanapun, air dingin akan memadatkan minyak yang anda konsumsi. Ia akan memperlambat pencernaan.<br /><br />Once this "sludge" reacts with the acid, it will break down and be absorbed by the intestine faster than the solid food. It will line the intestine.<br />Very soon, this will turn into fats and lead to cancer. It is best to drink hot soup or warm water after a meal.<br /><br /><br /><br />Sekali "kotoran" ini bereaksi dengan asam, ia akan dipecah dan diserap oleh intestine lebih cepat daripada makanan padat. Ia akan berbaris dalam usus besar. Dengan cepat, ini akan berubah menjadi lemak dan menjadi pemicu kanker. Adalah sangat bagus untuk minum sup hangat ataupun air hangat setelah makan.<br /><br /><br /><br />A serious note about heart attacks:<br />• Women should know that not every heart attack symptom is going to be the left arm hurting,<br />• Be aware of intense pain in the jaw line.<br />• You may never have the first chest pain during the course of a heart attack.<br />• Nausea and intense sweating are also common symptoms.<br />• 60% of people who have a heart attack while they are asleep do not wake up.<br />• Pain in the jaw can wake you from a sound sleep. Let's be careful and be aware. The more we know, the better chance we could survive...<br /><br /><br />Pesan yang serius untuk serangan jantung:<br />• Wanita seharusnya tahu jika tidak semua simptom serangan jantung adalah sakit pada lengan kiri.<br />• Berhati-hatilah terhadap sakit yang sangat pada garis rahang<br />• Kamu mungkin tidak pernah merasakan sakit pertama pada dada selama serangan jantung<br />• Pusing dan keringat berlebihan merupakan simptom pada umumnya.<br />• 60% dari orang mengalami serangan jantung ketika mereka sedang tidur tetapi tidak bangun lagi.<br />• Sakit pada rahang dapat membangunkan anda dari tidur yang lelap. Mari berhati-hati dan sadar. Makin banyak kita tahu, kesempatan bertahan hidup menjadi lebih besar<br /><br />A cardiologist says if everyone who gets this mail sends it to everyone they know, you can be sure that we'll save at least one life.<br /><br /><br />Seorang ahli jantung berkata jika semua orang yang mendapatkan email ini melanjutkan pengiriman kepada semua orang yang mereka kenal, anda akan bisa pastikan kita akan menyelamatkan setidaknya satu nyawa.<br /><br /><br />Please be a true friend and send this article to all your friends you care about<br /><br /><br />Mohon untuk menjadi teman yang terbaik dan kirim artikel ini kepada seluruh teman yang anda perduli.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-18387505061004258652008-11-19T19:14:00.000-08:002010-04-05T23:18:29.622-07:00TIP PECEMBURU DAN MENGATASI MASALH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rR4SwxKBI/AAAAAAAAADM/qB_H_rfYgXA/s1600/DSC00015.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rR4SwxKBI/AAAAAAAAADM/qB_H_rfYgXA/s200/DSC00015.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456904663552043026" /></a><br />Tips Cemburu <br /> <br />Sifat cemburu ini adalah naluri manusia yang sememangnya amat sukar dibendung. Banyak jenis cemburu... Ada yg positif & ada yg negatif. Bila kita cakap pasal cemburu ni, dah tentu ramai yang menuding jari & mengaitkannya dgn kaum hawa. Ramai beranggapan bhw org perempuan kuat cemburu. Sebenarnya dalam soal ni, kita tak boleh nak tuduh sesapa pun, samada lelaki mahupun perempuan. Sifat cemburu ni ada pada setiap manusia. Cuma kita perlu bijak dlm mengawal perasaan cemburu tu. Jadi fikir-fikirkanlah yg mana baik & yg mana buruk. <br /><br />Dlm kebanyakan hubungan mmg terdpt sifat cemburu. Masalah timbul apabila pasangan yg cemburu ini mengugut utk memutuskan hubungan & pasangan rasa tergugat. Ada pasangan sedar bhw sikap cemburu mereka ini kurang menyenangkan tapi tidak mampu mengawalnya. Mereka rasa apa yg mereka lakukan itu betul. Mereka sentiasa ingin tahu apa yg dilakukan oleh pasangan mereka. Jika terlewat 10 minit pun, pertengkaran boleh berlaku. <br /><br />Apabila sedang di alam percintaan, sukar untuk menerima hakikat bhw pasangan kita mempunyai masalah terlalu cemburu. Adakah dia bersikap demikian utk melindungi kita atau dia akan mendtgkan masalah kpd kita? Ok, mari kita siasat & selidik tanda2 cemburu yg boleh kita perhatikan pada pasangan kita. <br /><br />1. Dia menelefon kita beberapa kali sehari dan nampak marah & kecewa bila kita tiada.<br /><br />2. Dia menelefon kita semasa sedang mesyuarat & apapun alasan yg diberikan, dia tetap nak bercakap dgn kita. Sbb ingatkan ada hal mustahak, kita mungkin menjwb panggilannya tetapi merasa geram kerana dia hanya nak berbual je. <br /><br />3. Dia menuduh sesuka hati bhw kita telah keluar dgn lelaki/wanita lain.<br /><br />4. Dia selalu mengintip & cuba mencari peluang utk mencari kesalahan kita.<br /><br />5. Dia mengugut membunuh diri jika kita meninggalkannya. <br /><br />6. Dia hanya mahu kita sentiasa bersamanya & marah w/pun kita keluar dgn teman2 wanita/lelaki lain.<br /><br />7. Dia tidak suka pergi ke parti atau majlis sosial kerana bimbang lelaki/wanita lain tertarik kpd kita. <br /><br />8. Dia menyoal spt seorg polis, ke mana kita pergi & dgn siapa.<br /><br />9. Dia bermasam muka bila kita kerja lebih masa.<br /><br />10. Dia tidak peduli dgn penjelasan kita.<br /><br />11. Jgn terkejut bila dia menggeledah beg tangan/beg duit kita utk mencari bukti samada kita bermain kayu tiga. <br /><br />Sekarang mari kita belajar cara2 nak mengatasi sifat cemburu ni..<br /><br />1. Terima hakikat bhw sifat cemburu kita adalah masalah kita sendiri & kita bertanggungjwb mengatasinya sendiri. Fikirkan tiada siapa yg boleh membuat kita cemburu. Kita boleh mengawal fikiran dlm apa bentuk situasi pun. Ingat, pilihan terletak pd diri sendiri, bukannya org lain. <br /><br />2. Hormati perasaan pasangan kita. Spt kita, dia juga mempunyai hak utk menilai kecantikan wanita/lelaki lain. Jika kita dpt melakukannya, kita sudah dpt mengatasi sifat cemburu.<br /><br />3. Tiada siapa suka memikirkan pasangan mereka curang. Kalaupun ini terjadi, teruk sgtkah kesannya kepada kita. Kita mungkin sedih, kecewa & marah utk sementara waktu shj tetapi tidaklah sampai mati. Lambat laun kita akan dpt mengatasinya juga. <br /><br />4. Bagi diri sendiri masa untuk mengatasinya. Jika kita mmg seorg yg cemburu, usah berharap kita boleh berubah dlm masa yg singkat.<br /><br />5. Tuliskan apa perasaan kita bila kita merasa cemburu. Marah? Tidak tentu arah? Menangis? Geram? Rasa malu? Rasa bersalah? atau bertindak kasar? Adakah kita ingin meneruskan hidup kita dgn cara ini? Jika jawapannya tidak, maka cepat2 lah berubah. <br /><br />6. Cuba fikirkan bagaimana cemburu kita meledak. Adakah adil kita menyisihkan pasangan kita drp org lain? Teruk sgtkah dia bila dia senyum pd seorang wanita/lelaki lain? Tidakkah kita sendiripun pernah tersenyum pd wanita/lelaki lain? <br /><br />7. Ramai org yg mempunyai perasaan & masalah cemburu suka menyalahkan org lain. Mereka kerap mencari kesalahan org lain & mahu pihak yg satu lagi mengubah sikap tetapi dlm masa yg sama tidak melihat kesalahan sendiri. Terima hakikat bahawa kita manusia sebenarnya tidak sempurna. <br /><br />8. Bagaimana erat pun hubungan anda berdua, terima hakikat bhw masih ada lelaki/wanita lain yg lebih cantik/tampan, bijak & baik. Jadi jgnlah cuba mengongkong pasangan kita. Habiskan masa bersamanya dgn penuh kegembiraan. Jgn biarkan hubungan kita goyang dgn imaginasi kita yg karut. <br /><br />9. Bina keyakinan diri. Kita mungkin berasa tidak selamat jika selalu bergantung kpd pasangan. Luaskan persahabatan dgn org lain.<br /><br />10. Jika rasa cemburu kita sdg memuncak, bayangkan apa yg akan berlaku jika kita melepaskannya kpd pasangan kita. Contohnya jika pasangan dinaikkan pangkat & mempunyai seorg setiausaha yg cantik, kita patutnya ucapkan tahniah & bukannya menyindir. Jika dia ingin curang dgn sesiapa, dia tetap akan buat tak kira la samada kita cemburu ataupun tidak. Cemburu tidak akan dpt menghalang mereka. <br /><br />Cemburu boleh menghancurkan sesebuah hubungan yg mesra. Tetapi jika kita dpt melihat tanda2 awal cemburu, kita boleh bertindak cepat agar ia tak merebak. Jadi mari kita ikuti pulak tips bagaimana nak mengawal keadaan kiranya mendpt pasangan yg cemburu. <br /><br />1. Jika pasangan kita mula menunjukkan rasa cemburu, jgn terbawa2 dgn sifatnya itu. Mungkin kita tidak perlu menjawab setiap soalannya. Lebih baik berdiam diri saja dpd terus menyemarakkan kemarahannya.<br /><br />2. Terima hakikat bhw dia tidak berniat utk melukai hati kita. Mungkin ini sifat semuladinya & jgn ambil hati. <br /><br />3. Cuba sedaya upaya kita utk membina keyakinan diri. Puji dia jika perlu, minta nasihatnya & salurkan rasa cinta kita. Tunjukkan kita menyayanginya w/pun dia tidak sama spt org lain.<br /><br />4. Jgn berpoya2 dgn wanita/lelaki lain. Ini hanya membuatkan situasi lebih sukar. Apa yg dia perlukan adalah sokongan yg berterusan. <br /><br />5. Berbincang dgn pasangan tentang perasaan cemburunya.<br /><br />6. Jika kita telah berusaha sedaya upaya & pasangan tetap tidak boleh mengawal cemburunya, kaunseling mungkin jln terakhir utk menyelamatkan hubungan kita berdu<br /><br />Bersedih selama setahun atau lebih selepas kehilangan seseorang atau sesuatu yang disayangi adalah perkara biasa. Beri masa kepada diri sendiri, dan dapatkan sokongan yang diperlukan. <br /><br />Langkah-langkah:<br /><br />1. Mengadu kepada kawan-kawan dan keluarga. Mereka mungkin tidak memahami apa yang anda sedang lalui, tetapi mereka boleh menawarkan bantuan. Dapatkan sokongan tambahan daripada orang-orang yang berpengalaman dalam menangani kesedihan. <br /><br />2. Jaga kesihatan anda. Kemungkinan ini merupakan satu perkara terakhir yang anda ingin lakukan, tetapi ia boleh membantu anda menghadapi dan mengatasi kesedihan dengan lebih mudah.<br /><br />3. Buat temu janji dengan seorang kaunselor atau menyertai satu kumpulan sokongan menerusi e-mel. <br /><br />4. Berbincang dengan doktor anda mengenai anti-depresi sekiranya anda susah hendak bertindak balas.<br /><br />Petua-petua:<br /><br />1. Berkreatif. Ramai orang mendapati mewarna, melukis dan aktiviti-aktiviti lain yang dilakukan dengan penuh perasaan boleh menenangkan fikiran. yes.gif<br /><br />2. Baca mengenai peringkat-peringkat dan kesan-kesan kesedihan supaya anda menjadi lebih biasa dengan pengalaman anda sendiri.<br /><br />3. Perhatikan, bahawa sesetengah orang tidak menunjukkan perasaannya sehinggalah ke suatu waktu yang lama setelah peristiwa kehilangan tersebut. <br /><br />Amaran-amaran:<br /><br />Jauhi minuman keras dan dadah. Menyembunyikan emosi boleh membuatkan anda tidak produktif.<br /><br />Elakkan daripada membuat keputusan yang besar dan penting ketika anda dalam keadaan bersedih<br /><br />Tip membuat keputusan<br />Membuat keputusan merupakan satu cabaran kerana ia mungkin akan menimbulkan kesan yang baik atau buruk, malah mungkin menimbulkan perkara yang tidak terlintas langsung di fikiran. Kematangan dan kebijaksanaan seseorang boleh dilihat daripada cara dia membuat keputusan. Terdapat keputusan yang boleh dibuat dengan serta-merta dan ada pula yang mengambl masa untuk difikirkan terlebih dahulu. Keputusan yang dibuat secara tergesa-gesa adakalanya tidak membawa faedah, malah lebih teruk jika menimbulkan pelbagai perkara buruk. Maka, kita haruslah memahirkan diri terlebih dahulu dengan cara-cara membuat keputusan yang betul. <br /><br />1. Tenangkan fikiran<br /> Apabila di dalam kebuntuan untuk membuat keputusan, elakkan rasa tertekan dan yakinkan diri anda bahawa anda dapat membuat keputusan yang terbaik. Tenangkan fikiran dan jangan bertindak di luar kawalan seperti menjerit, menumbuk dinding, minum arak, memandu kenderaan dengan laju dan sebagainya. Sebaliknya, cuba duduk, tarik nafas panjang ataupun ambil wuduk dan menunaikan solat sunat. Fikiran yang tenang penting agar kita dapat berfikir dengan waras tanpa menurut gerak hati yang mungkin akan menambahkan lagi kerumitan. <br /><br />2. Kenal pasti masalah sebenar<br /> Setelah fikiran tenang, fikirkan semula perkara yang menjadi masalah sebenar. Cuba ingat samada anda pernah menghadapinya ataupun pertama kali. Jika pernah, ingat kembali keputusan yang telah dibuat dan kesan-kesannya. Jika ianya pertama kali, fikirkan perkara itu dengan teliti. <br /> <br />3. Kenal pasti pilihan<br /> Fikirkan semua pilihan-pilihan yang ada. Cuba cari seberapa banyak pilihan yang boleh dibuat. Untuk membuat keputusan yang amat penting dan besar, sebaiknya sediakan kertas untuk mencatat pilihan-pilihan yang ada. <br /> <br />4. Kaji baik buruk pilihan <br /> Setiap pilihan yang ada mempunyai kesan yang baik dan buruk kepada diri sendiri atau orang lain. Oleh itu, setiap pilihan perlu dikaji dengan teliti kesan yang akan timbul. Fikirkan sebanyak mungkin segala kesan baik dan buruk yang mungkin terjadi jika pilihan itu yang diambil. <br /> <br />5. Buat pilihan terbaik<br /> Setelah mengkaji baik buruk setiap tindakan, buatlah pilihan yang terbaik iaitu yang paling banyak positifnya daripada negatif. Pastikan keputusan yang dipilih benar-benar mampu untuk anda laksanakan dan jangan menyesal dengan keputusan anda. Keputusan yang telah diambil hendaklah dilakukan dengan penuh keyakinan. Tabahkan diri dan percaya bahawa keputusan itulah yang terbaik. <br /> <br />6. Tegas dengan keputusan<br /> Yakinlah bahawa keputusan yang dibuat adalah betul. Anda perlu tegas dengan keputusan anda dan jangan ikut kata orang. Jangan mudah berubah, sebaliknya tegaslah dengan keputusan yang anda. Kesabaran amat penting setelah membuat keputusan agar anda tidak akan kecewa, malah lebih yakin dengan diri sendiri. <br /> <br />7. Nilai semula<br /> Apabila anda telah melaksanakan keputusan yang diambil, cuba lihat kembali kesan-kesan yang berlaku. Adakah sama dengan apa yang telah dikaji atau terdapat kesan-kesan lain yang tidak tersenarai? Simpan catatan anda untuk dijadikan rujukan jika anda menghadapi perkara yang serupa pada masa akan datang. <br /> <br />Kehidupan kita tidak pernah lari daripada menghadapi pilihan-pilihan serta masalah yang mana ianya amat penting untuk menjadikan kita lebih matang untuk menghadapi kehidupan mendatang. Membuat fikiran memerlukan ketajaman fikiran dan keyakinan. Pengalaman juga dapat membantu kita membuat keputusan terbaik. Jika ianya amat sukar, dapatkanlah buah fikiran orang lain seperti ibubapa, rakan-rakan, guru, ataupun khidmat kaunseling<br />Hidup itu sesungguhnya sederhana saja. Tidak sebagaimana yang dikatakan orang yang mengatakan bahawa hidup itu rumit. Masyarakat sekarang berada dalam masa yang sulit untuk memahami konsep hidup ini. Kita percaya pada pendapat bahwa "hidup itu pertarungan", "kita harus melakukan yang terbaik untuk itu", dan "hidup adalah tantangan lalu anda mati." Berikut ini 10 tips untuk mengatasi kekusutan hidup yang tidak terbatas pada apa keyakinan anda. <br /><br />1) Ingatlah...mungkin anda tidak mendapatkan apa yang anda inginkan tetapi seringkali hal itu adalah sebuah keberuntungan yang baik. Tidak selalu mendapatkan apa yang anda mahu seringkali bererti bahawa ada sesuatu yang lebih baik berada di balik cakrawala. Anda perlu untuk bersabar dan tenang. Hal itu pasti akan datang pada waktunya. <br /><br />2) Saat anda menyedari anda melakukan kekeliruan, segera ambil langkah-langkah perbaikan. Cepat ambil tindakan untuk menyelamatkan hubungan anda, menjelaskan kesalahan serta salah erti, dan lakukan tindakan yang diperlukan untuk menjaga keadaan dari kehancuran. <br /><br />3) Hiduplah dalam kehidupan yang baik dan penuh kehormatan. Dengan demikian, maka pada saat anda tua dan menoleh ke belakang kehidupan, anda dapat menikmatinya untuk kali kedua . Hidup dalam kehormatan bererti anda meninggalkan warisan yang dapat diikuti oleh orang lain. Kemudian, anda dapat melakukan refleksi dan menikmati kembali saat-saat tersebut. <br /><br />4) Suasana rumah yang penuh kasih sayang adalah pondasi hidup anda. Lakukan semua yang anda bisa untuk menciptakan suasana rumah yang harmonis dan tenang. Hal-hal kecil itu berharga, baik bagi anda mahupun orang lain. Nyalakan lilin beraroma di kamar anda, tiuplah busa-busa sabun dalam kamar mandi anda dengan musik lembut mengiringi. Tinggalkan pesan pada bantal pasangan anda atau keluarga anda yang menyatakan cinta kasih anda "Saya Sayang Kamu". <br /><br />5) Ingatlah: hubungan yang terbaik adalah hubungan di mana kasih anda untuk yang lain melebihi diri anda dari yang lain. Jadilah orang yang saling ketergantungan, bukan orang yang tergantung atau ikut-ikutan tergantung. <br /><br />6) Kejujuran dan kepercayaan adalah hal yang paling penting dalam semua komunikasi anda dengan sesiapa, apatah lagi orang tersayang.<br /><br />7) Tak seorang pun yang peduli seberapa banyak anda tahu sampai mereka tahu seberapa banyak anda peduli. Pesanan yang terbaik datang dari hati. Tanamlah benih, lalu ambillah jarak, biarkan ia tumbuh, dan amatilah bagaimana benih itu bertunas. <br /><br />8) Sekali dalam setahun, pergilah ke suatu tempat yang belum pernah anda kunjungi. Tambahkan kegembiraan anda dengan membaginya pada orang-orang yang special di hati anda. Ciptakan kenangan. Menjelajahi tempat-tempat baru, mencapai cita rasa baru, mengalami pengalaman baru, dan bertemu kenalan-kenalan baru dapat membawa anda lebih dekat dan memperkaya makna hidup anda. <br /><br />9) Hargailah hal-hal kecil. Berkongsilah dengan rakan-rakan baik anda, contohnya cokelat yang anda miliki. Sekalipun, semua itu adalah hal-hal kecil. Namun, hargailah. <br /><br />10) Hubungi dan teleponlah mereka yang sudah lama tidak berhubungan dengan anda, hanya sekadar menunjukkan perhatian anda. Kebanyakan daripada rumahtangga runtuh yang bermasalah sejak hari pertama tak lain tak bukan adalah kerana kedua-dua orang yang terlibat tersalah pilih pasangan, itu sahaja. Pilihan pasangan hidup anda adalah lebih penting dari apa jua yang anda lakukan untuk membahagiakan rumah tangga anda. Itu mungkin bunyinya seperti mudah sahaja dilakukan, tetapi anda akan terkejut dengan peratusan tinggi orang yang tidak sabar melangsungkan perkahwinan sehingga mereka tidak menumpukan masa dan usaha yang diperlukan untuk membuat keputusan yang baik. Jika anda ingin memastikan perkahwinan yang memuaskan dan berkekalan, cubalah anda pertimbangkan faktor-faktor berikut : <br /><br />1. Tempoh Masa Berkenalan <br />Kajian menunjukkan bahawa pasangan yang telah berkenalan selama dua tahun atau lebih kesemuanya lebih berpuas hati dengan perkahwinan berbanding pasangan yang berkenalan dalam jangka masa yang lebih pendek. Apabila pasangan bersedia mengambil keputusan yang melibatkan perkahwinan selepas hanya berkenalan selama beberapa bulan, keputusan itu kebanyakannya lebih berdasarkan khayalan dan kurang berdasarkan hakikat . <br /><br />2. Memilih Pasangan Sendiri <br />Orang sering memilih pasanagn semata mata untuk menggembirakan orang lain ayah , ibu atau kerana orang menyuruh mereka berkahwin. Tetapi amat penting agar orang yang hendak kahwin itu sendiri gembira denagn pilihannya. Keputusan anda hendaklah dibuat berasaskan keperluan dan impian anda sendiri. Anda juga patut mendengar pendapat sahabat handai dan kaum keluarga dengan teliti, tapi jangan sampai biarkan orang lain memilih pasangan hidup anda. <br /><br />3. Harapan Yang Tidak Wajar Tentang Perkahwinan <br />Kebanyakan rumah tangga gagal kerana tidak mendapat apa yang mereka impikan sebelum berkahwin. Ramai lelaki dan wanita memasuki alam perkahwinan dengan sangkaan bahawa pasangan mereka akan memenuhi semua keperluan mereka dan bahawa perasaan romantik mereka semasa bercinta akan kekal abadi. Sebenarnya rumah tangga yang bahagia memerlukan begitu banyak usaha, kesabaran dan ketabahan. <br /><br />4. Masalah Keperibadian dan Tingkahlaku <br />Keperibadian dan tingkah laku tidak akan hilang apabila anda berkahwin. Jika terdapat cirri-ciri keperibadian dan tingkah laku pasangan anda yang menimbulkan persoalan, seperti cemburu, panas baran, tidak bertanggungjawab, tidak jujur dan degil. Tanya diri sendiri sama anda sanggup untuk menghabiskan masa anda sehingga ke akhir hayat untuk menangani masalah ini. Nyata sekali , jika pasangan yang dalam pertimbangan itu menghadapi masalah dadah, kaki botol dan sebagainya , anda sepatutnya memastikan masalah itu telah diselesaikan jauh lebih awal sebelum perkahwinan anda. <br /><br />5. Banyak Pengalaman Hidup <br />Pemilihan pasangan hidup melibatkan ramalan tentang bagaimana anda berdua akan hidup bersama sepanjang tahun tahun akan datang. Pengalaman disini bukan bermaksud usia .Pengalaman yang dilalui tidak bergantung dengan usia seseorang. Pengalaman lelaki dan wanita mengharungi susah senang bersama amat bermakna dalam perhubungan. Jika boleh lalui waktu waktu susah dan senang bersama pasangan anda. Ambil contoh yang mudah saja ,misalnya melalui lalu lintas yang sesak, jalan jalan kampung yang becak . Dari situ , dia akan menunjukkan siapa dirinya yang sebenarnya. <br /><br />6. Bayangan Orang Yang Ingin Anda Kahwini <br />Bayangan ini tidak anda sedari pada umumnya , namun ia amat mempengaruhi anda. Bayangkan dengan jelas sifat-sifat orang yang ingin anda kahwini. Fikirlah dengan panjang dan mendalam tentang faktor - penampilan, kepintaran, pendidikan , kerohanian dan sebagainya. Pemikiran bawah sedar anda boleh menghantui sesuatu hubungan . Berpeganglah pada bayangan anda ini, jika tidak anda akan menginginkan orang lain buat selamanya. <br /><br />7. Pasangan Yang Bersifat Seakan-akan Diri Anda <br />Pasangan yang mempunyai terlalu banyak perbezaan sifat nya , akan memerlukan usaha yang lebih untuk memastikan rumahtangga yang dibina kekal bahagia. Lebih banyak memerlukan toleransi dan pemahaman. Tak ramai pasangan mampu bertindak sebegini. <br /><br />8. Mempunyai Cita-Cita Yang Seiring <br />Jika orang yang anda kahwini bercita cita jauh lebih rendah atau lebih tinggi daripada anda, mungkin anda berdua akan kecewa. Masalah akan timbul jika anda berusaha mendaki puncak kejayaan tetapi pasangan anda telah berpuas hati dengan apa yang telah anda berdua miliki. Perbezaan sifat mungkin menarik hati ketika sedang melamar , tetapi ia akan menyebabkan banyak kekecewaan sepanjang perkahwinan. <br /><br />9. Kebolehan Berkomunikasi <br />Kebolehan berkomunikasi sangat penting demi kebahagian rumah tangga. Kesejahteraan perkahwinan bergantung kepada tahap komunikasi suami isteri. Adalah penting kedua dua pasangan menguasai kemahiran bertutur dan mendengar. Banyak rumah tangga hancur kerana masing masing tidak pandai menyatakan hasrat masing-masing dengan cara yang boleh diterima oleh pasangannya. Hasrat dipendam tanpa komunikasi berkesan bukanlah caranya. <br /><br />10. Kebolehan Menyelesaikan Pertelingkahan <br />Pasangan perlu tahu yang mereka berkemampuan untuk menyelesaikan pertelingkahan sebelum mereka berkahwin. Jika pasangan tidak tahu cara yang berkesan untuk menangani perselisihan pendapat antara mereka, Rumah tangga mungkin akan runtuh. Banyak rumah tangga runtuh kerana suami isteri tidak tahu menangani perbezaan diri mereka berbanding sebab sebab lain. Amat perlu menilai kemahiran perdamaian masing masing sebelum berkahwinmas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-12764173460663440452008-11-19T19:11:00.000-08:002008-11-19T19:13:11.057-08:0020 Perkara Yang Membuat Wanita Benci20 perkara yg membuatkan wanita benci lelaki <br />1. MENINGGIKAN SUARA <br /><br />Tahulah mereka dikurniakan suara yang 'macho' tapi kalau nak meninggikan suara sekadar menunjukkan ego, tak eloklah. Ini antara kelemahan lelaki kerana mereka mudah meninggikan suara walaupun pasangannya tidak bersalah. <br /><br />2. MAIN KAYU TIGA <br /><br />Bab main kayu tiga ni masalah paling besar. Walaupun dah ada kekasih, mereka sukar untuk setia. Apatah lagi kalau digoda, terus disambar tanpa mempedulikan perasaan kekasihnya. <br /><br />3. SUKA 'CUCI MATA' <br /><br />Kebanyakan lelaki sukar mengawal mata (mata keranjang). Pantang jumpa perempuan cantik dan seksi mulalah mata tu macam nak terkeluar. Walaupun <br /><br />sedang bersama kekasih, si dia tidak akan peduli. Bagi mereka tidak salah kalau sekadar mencuci mata tetapi hati kekasih kenalah jaga juga cik abang! <br /><br />4. MENGONGKONG <br /><br />Itu tak boleh, ini tak boleh, sikit-sikit nak kontrol. Segala gerak-geri kekasih dikawal, sampaikan nak berpakaian pun harus ditentukan. Kalau nak keluar ke kedai pun kena repot dulu, kalau tidak mulalah tercetusnya pertengkaran kerana hal sekecil itu. Tetapi, mereka akan melenting pula sekiranya aktiviti-aktiviti mereka di soal siasat oleh kekasih mereka... macammana tu? <br /><br />5. EGO <br /><br />Ini merupakan masalah paling ketara dan merimaskan kaum wanita. Keegoan dan lelaki memang tak dapat dipisahkan. Tetapi ada kalanya lelaki menjadikan keegoan sebagai alasan untuk mereka bertindak tanpa mempedulikan perasaan si gadis. Keegoan membuatkan lelaki mempunyai kuasa veto dalam kehidupan mereka termasuklah memimpin kaum wanita. Tidak salah mempamerkan ego tetapi biarlah kena pada tempatnya. <br /><br />6. MENIPU <br /><br />Masalah yang ketara apabila lelaki suka menipu ataupun memberikan alasan yang tak munasabah. Sanggup memungkiri janji dan memberikan alasan yang mereka mempunyai masalah yang tak dapat dielakkan padahal sebenarnya mereka enggan melaksanakan janji mereka sendiri. Ada juga yang sudah berpunya tetapi mengaku solo. Berterus-teranglah wahai kaum lelaki kerana kaum wanita lebih menghormati mereka yang memiliki sifat berterus-terang ini. Sifat menipu dan suka berdolak-dalih ini lama kelamaan akan membuatkan semua gadis akan menjauhi anda. <br /><br />7. PERASAN <br /><br />Aduhaiii... lelaki ini cepat perasan terutamanya jika mereka ini berkerjaya baik, berpenampilan menarik dan mempunyai wajah yang hensem. Boleh tu mengaku merekalah yang menjadi lelaki idaman para wanita. Tapi, mungkin pada pandangan seorang wanita mereka ini sederhana sahaja tapi mereka ini yang suka perasan lebih. Bukan semua wanita memandang pada paras rupa, kalau dah terlebih-lebih perasan tuu... ada wanita yang lebih suka mengutuk dari memuji... hahaha sedarlah! <br /><br />8. MEMENTINGKAN DIRI SENDIRI <br /><br />Susah juga kalau dapat yang mementingkan diri sendiri ni. lelaki selalunya tidak mahu mengalah dan ingin menegakkan pendapat sendiri tanpa mempedulikan luahan pasangannya. Mereka juga suka mendahulukan kemahuan mereka dan jarang hendak mementingkan perasaan kekasih... egolah katakan! Tidak semestinya pendapat kaum wanita ni tak boleh diguna pakai. <br /><br />9. KURANG MEMBERIKAN PERHATIAN <br /><br />Lelaki kadangkala suka bertindak sambil lewa dan kurang memberikan perhatian tidak kira dalam apa jua urusan. Tetapi kalau urusan yang berkaitan dengan dirinya sendiri, pantas pula melaksanakannya. Jika berkaitan teman wanita, alamatnya... mereka kurang mengambil perhatian. Mengapa ya? Kaum wanita sebenarnya bukan minta diberikan perhatian 24 jam tetapi cukuplah sekadar pasangannya mengambil tahu akan dirinya kerana sifat semulajadi seseorang wanita itu yang ingin bermanja dan dimanjakan. <br /><br />10. CEMBURU BUTA <br /><br />Orang kata cemburu tandanya sayang, tapi kalau cemburu tak tentu pasal dan memanjang saja cemburu, tentu rasa tak selesa juga. Agaknya lelaki yang kuat cemburu ni takut kekasihnya terlepas ke tangan kumbang lain kot. Harus diingat, bukan semua perempuan suka kekasihnya kuat cemburu. Tapi, ada juga sesetengahnya suka apabila teman lelakinya cemburu kerana seolah-olah teman lelakinya amat menghargai dirinya. Jangan cemburu buta sudahlah, malas jugak nak layan kadang-kadang! <br /><br />11. MATA DUITAN <br /><br />Jangan tak tahu ada juga lelaki mata duitan atau pun gelarannya 'lelaki spedo'. Mereka tak kisah nak kikis duit kekasih dengan 1001 macam alasan yang adakalanya tidak logik diterima dek akal fikiran. Kalau kisah perempuan mata duitan kita sudah biasa dengar, tapi kalau lelaki pula yang mata duitan... apa cerita ni?? Takkan masa-masa macam ni keegoan lelaki hilang pulak?!! <br /><br />12. KOMITED TERHADAP KERJAYA <br /><br />Susah kalau dapat teman lelaki yang terlalu komited dengan kerjaya. Mereka ni selalu sangat memberi banyak alasan kerja apabila diajak keluar. Kalau keluar bersama, selalu pula bercerita tentang kerja dan merungut sering dibebani kerja yang menimbun. Bukanlah tidak boleh lelaki mementingkan kerjaya tetapi pandai-pandailah membahagikan masa bersama teman wanita. Paling tidak pun, seminggu sekali luangkan masa menemaninya dan lupakan segala hal berkaitan kerja. Bukannya kaum wanita ni tidak memahami kalau teman lelakinya pandai membahagikan masa... <br /><br />13. PANAS BARAN <br /><br />Aduiii... masalah yang boleh menimbulkan fobia terhadap seseorang gadis apabila mendapat kekasih yang panas baran. Pantang silap sikit, mahu dihambur segala kemarahannya. Ada juga kesilapan bermula dari diri sendiri tetapi tetap menyalahkan orang lain. Setakat kena tengking boleh lagi diterima walaupun sebal satu badan tapi, bagaimana kalau siap sepak terajang? Kalau nak sepak terajang carilah mereka yang sepadan dan janganlah berlawan dengan kaum yang lemah bang! Di mana sifat bertanggungjawab dan kepimpinan yang ada? Cuba-cubalah kawal kerana setiap dari kita ada barannya, cuma kena pandai-pandai mengawallah. Kalau dah tak terkawal sangat, tak payah bercintalah cik abang oiii!!! <br /><br />14. KAKI MEROKOK <br /><br />Ini satu lagi sifat kaum lelaki yang melemaskan wanita. Asyik berasap sana sini, naik lemas dengan bau dan asap rokoknya. Dalam sehari adakalanya habis sekotak rokok. Kalau habiskan duit dengan makan benda berfaedah tak apa juga, ini tidak... asyik menyedut asap yang tidak menyehatkan. Kalau asap tu membawa kesan pada diri sendiri saja tak apa juga, ini tidak... membawa kesan juga pada orang sebelah menyebelah. Kadang-kadang teman wanita menegur bukannya apa, dia sayangkan kita juga dan tak mahu kita jatuh sakit. Lagipun mereka juga tak nak teman lelaki mereka membazirkan duit dengan merokok. <br /><br />15. PENGOTOR <br /><br />Ada segelintir lelaki sukar nak menyedari diri mereka ni ada yang pengotor. Terutama bab meludah atau membuang kahak merata-rata. Yarkkk!!! Ada juga yang jarang basuh seluar, pakai baju yang sama berulang kali, tidak memakai deodarant dan macam-macam lagi sampaikan badan sudah berbau semacam pun dia tak sedar. Tidakkah mereka ini terasa segan apabila menyedari badan sudah berbau?? Entahlah... hanya kaum lelaki yang bersifat pengotor ini saja yang dapat menjawabnya. <br /><br />16. GELOJOH <br /><br />Kalau bab makan, lelaki ni agak gelojoh. Macam 'food machine'. Mereka lemas melihat teman wanita mereka makan terlalu sopan tetapi mereka tidak sedar cara mereka makan yang gelojoh juga melemaskan kaum wanita. Sepatutnya, samada lelaki mahupun wanita patutlah makan dengan bersopan. Buat apa terkejar-kejar? <br /><br />17. PENTINGKAN KAWAN-KAWAN <br /><br />Sanggup membatalkan temujanji semata-mata hendak bermain bola sepak ataupun menonton WWF bersama kawan-kawan. Lelaki juga selalu mementingkan kawan-kawan dalam banyak hal. Sekali-sekala bolahlah, jangan pula selalu saja memberi alasan hinggakan masa bersama teman wanita tiada langsung semata-mata untuk menghabiskan masa bersama kawan-kawan. Apa guna bercinta kalau macam tu gayanya? Kalau ada masalah pula, kawan-kawan sebagai tempat mengadu dengan alasan tidak sesuai bercerita dengan si dia. Kalau dah memilih si dia sebagai kekasih, mungkin satu hari si dia juga akan menjadi isteri anda, jadi takkanlah anda selalu hendak merahsiakan sesuatu dari dia. Tak eloklah berbuat demikian, nanti si dia terasa seolah-olah dirinya tidak penting buat anda pula. <br /><br />18. TIDAK TAHU MEGHARGAI <br /><br />Sukar untuk bertemu lelaki yang tahu menghargai perasaan atau pun perbuatan kekasihnya. Ada pula yang berpura-pura tidak mengambil tahu walaupun menyedarinya. Mereka seboleh-bolehnya mahu si dia terang-terangan menunjukkan sikap meghargai mereka ini. Kalau setakat sikit-sikit atau sekadar kiasan tu, alamatnya mereka akan berpura-pura tidak menyedarinya. Apa salahnya sekali-sekala, tunjukkan sikap anda yang menghargainya di atas apa yang cuba dilakukannya terhadap anda seperti memberi hadiah kecil. Setidak-tidaknya ucapkanlah terima kasih setiap kali dia cuba berbuat sesuatu untuk anda. <br /><br />19. PUTAR BELIT <br /><br />Lelaki ni ramai yang pakar memutar-belitkan kenyataan walaupun ternyata sememangnya merekalah yang bersalah. Bagi mereka, putar belit ini tak mengapa asalkan si dia mempercayai alasan tersebut dan mereka akan terlepas dari kesalahan sendiri. Sekiranya anda benar-benar menyintai pasangan anda, perkara begini seharusnya tidak berlaku kerana apa akibatnya sekiranya si dia mengetahui juga tipu helah anda suatu hari nanti. Kalau anda tak pandai menyelamatkan keadaan, melepaslah anda! Jujurlah pada pasangan anda. <br /><br />20. SUKA KONTROL MACHO <br /><br />Peh! Nak dikatakan macho, ada juga yang tak. hancur je yang lebih kot! Terutama bab sikap, mahu lebih gentleman, berketrampilan dan hensem. Seboleh-bolehnya mereka mahu menampakkan yang diri mereka lelaki sejati dan ada elemen HERO. Tak perlulah nak merasakan diri anda macho kerana wanita sahaja yang layak membuat penilaian terhadap anda. Sekiranya anda rasa diri anda macho, tetapi pada mata wanita tersebut anda tidaklah semacho yang disangkakan, tak guna jugamas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-91704940942284070872008-11-19T19:09:00.001-08:002008-11-19T19:10:05.733-08:00Obat Anti Rokok8 LANGKAH ANTI ROKOK<br /><br />1. MELENGAH<br />Lengahkan tindak balas ke atas keinginan merokok seperti melambat-lambatkan mencari rokok. Sekiranya rokok ada di tangan, jangan dinyalakan terus, tunggu sekurang-kurangnya 5 minit. Keinginan untuk merokok ini kesudahannya akan hilang juga. Katakan pada diri anda "nanti" setiap kali anda ingin merokok. <br /><br />2. MENARIK NAFAS PANJANG<br />Tariklah nafas panjang tiga kali dengan perlahan-lahan. <br /><br />3. MINUM AIR<br />Minum air banyak-banyak, sebaik-baiknya air galian atau air masak suam. Jangan minum air berkafin seperti kopi atau teh, keranan minuman ini biasanya membuatkan anda ingin merokok selepas meminumnya. <br /><br />4. MEMBUAT SESUATU<br />Buatlah sesuatu yang boleh mengalihkan fikiran anda daripada rokok. Contohnya bersiar-siar makan angin, telefon kawan, membaca buku, bermain muzik, membuat silang kata, berkebun dan sebagainya. <br /><br />5. MENGUNYAH SESUATU<br />Mengunyah sesuatu seperti gum,lobak merah,buah epal dan sebagainya. Elakkan sesuatu yang manis seperti gula-gula. <br /><br />6. MANDI ATAU BASUH TANGAN<br />Kalau berada di rumah,mandilah seberapa kerap atau basuh tangan setiap kali terasa hendak merokok. <br /><br />7. MELAKUKAN SENAMAN REGANGAN<br />Lakukan senaman regangan setiap kali anda merasa mengantuk kerana tidak merokok. <br /><br />8. MEMOHON DOA<br />Mohonlah doa agar Tuhan kuatkan azam dan usaha anda untuk berhenti merokok itu berjaya. Insya Allahmas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-92207846752334601792008-11-19T19:07:00.000-08:002008-11-19T19:08:41.693-08:00Mesara dan Kita PengantinMesra<br />Sepasang kakek-nenek datang kerestoran Mc Donald dengan saling menuntun.<br />Mereka duduk disebuah bangku panjang berdua, disampingku.<br />Si kakek segera berdiri dan memesan makanan, sebuah hamburger, seporsi kentang goreng dan segelas minuman. <br />Setelah itu kembali duduk, membagi hamburger jadi 2 bagian, menghitung kentang goreng dengan cermat dan membagi adil dengan si nenek, kemudian mengambil dua sedotan, menaruh gelas minuman tepat ditengah meja.<br />Aku memperhatikan tingkah sepasang kakek-nenek itu dengan salut & kagum, pikirku... "Wah sudah tua-tua begitu masih bisa saling berbagi & mengasihi.... sungguh patut dijadikan contoh..."<br />Si kakek kemudian mulai makan bagiannya, sementara si nenek hanya memperhatikan. <br />Akupun merasa kasian, akhirnya mendekat sembari menyodorkan kentangku yang Super Size dan berkata: "Kek ambillah ini..."<br />Si Kakek jawab: "Tidak usyah terima kasih..kami selalu berbagi makanan yang sama". <br />Sampai si kakek selesai makan, mengelap mulut dengan tissue, si nenek masih saja menunggu tanpa menyentuh makanan bagiannya.<br />Akupun mendekat lagi, kali ini berkata: "Nek, boleh saya belikan makanan yang lain, mungkin nenek tidak suka yang ini?" <br />Si Nenek jawab: "Tidak terimakasih.."<br />Lalu Aku bertanya lagi, "Kalau begitu kenapa makanannya tidak dimakan, katanya kalian suka berbagi?"<br />Kata si Nenek, "SAYA SEDANG MENUNGGU GIGI... GANTIAN SAMA KAKEK!!" <br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-weight:bold;">**KITA ADALAH PENGANTIN**<span style="font-weight:bold;"><span style="font-weight:bold;"><span style="font-weight:bold;"><blockquote><blockquote></blockquote></blockquote></span></span></span></span><br /><br /><br />Pada suatu masa yang ditetapkan...<br />Kita pasti dirisik..<br />Pertunangan sejak azali..<br />Di hujung hidup nanti..<br />Berlangsungnya perkahwinanmu dengan maut.. <br />Hantarannya... sakit dan nazak..<br />Tamu bertandang menghadiahkan esak tangis..<br />Pengantin dimandikan..<br />Dipakaikan baju cantik putih..<br />Wangian gaharu dan cendana..<br />Keranda jadi pelaminan..<br />Pengantin bersanding sendirian.. <br />Di arak keliling kampung..<br />Berkompangkan azan dan kalimah kudus..<br />Akad nikahnya bacaan talkin..<br />Berwalikan liang lahat..<br />Saksi pula nisan-nisan..<br />Siraman air mawar..<br />Keluarga terdekat menepung tawar.. <br />Tiba masa pengantin..<br />Menunggu sendirian..<br />Malam pertama bersama KEKASIH..<br />Di kamar bertilamkan tanah..<br />Dan Dia menuntut janji..<br />Sucikah kita tatkala berpadu..<br />Pernahkah taubat sepanjang hayat..<br />Atau terkubur bersama dosa-dosa... <br />Dan DIA KEKASIH itu..<br />Menetapkanmu ke syurga..<br />Atau melemparkan dirimu ke neraka<br /><br />"Kesabaran adalah tunjang kekuatan dan kebahagiaan di dunia mahupun akhirat...."mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-83871625770539670832008-11-19T18:49:00.000-08:002008-11-19T19:05:30.665-08:00SUMBUNYA PENDEKSepasang suami istri yang baru saja menikah bersiap untuk tidur bersama. Si suami melepaskan kemejanya, menonjolkan otot bisepnya dan menyombong, "Sayang, tiap lengan ini menyimpan kekuatan setara dengan dua ratus kilogram dinamit." <br /><br />Si istri sangat terkesan melihatnya. Suaminya lalu melepaskan celananya, mempertontonkan kakinya yang berotot dan berkata, "Tiap kaki menyimpan kekuatan setara dengan lima ratus kilo dinamit."<br /><br />Ketika si suami melepaskan celana dalamnya, si istri memandangnya dengan wajah ngeri. "Ada apa?" tanya si suami.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-51060529573718414072008-10-14T09:10:00.001-07:002008-10-14T09:11:41.576-07:00Permata Sebagai Pendukung ProfesiPermata Sebagai Pendukung Profesi<br /><br />AKUNTAN <br />Turquoise/Pyrus : Relaksasi mental<br />Chrysocolla : Menenangkan stress/emosi<br />Red Jasper/Hati Ayam : Ketahanan fisik<br /><br />AKTOR/AKTRIS <br />Topaz : Energi untuk berkomunikasi<br />Red Jasper/Hati Ayam : Kepekaan terhadap penonton<br />Brazilian Agate : Meningkatkan stamina tubuh <br /><br />PEKERJA PELAYANAN UDARA<br />Dendritic Agate : Melindungi selama perjalanan<br />Fire Agate : Sebagai penyelamat di dalam air<br />Malachite : Pelindung terhadap kecelakaan <br /><br />AHLI ARKEOLOGI DAN SEJARAH <br />Sapphire : Meningkatkan kesadaran dari keyakinan yang lebih tinggi <br />Lapis Lazuli : Membantu dalam melakukan analisis intelektual <br />Fosil Kerang : Kemampuan menggabungkan data fisik dan sejarahnya <br /><br />ARSITEK<br />Carnelian : Membantu kreatifitas dalam pembuatan master building <br />Crystal/Kristal : Membantu pengindraan terhadap sinar dan bentuk <br /><br />ARTIST/SENIMAN <br />Moonstone : Menaikkan rasa cinta diri untuk meningkatkan ekspresi<br />Agates/Akik : Menstabilkan imajinasi/inspirasi <br />Amethyst/Kecubung : Menstimulasi kemampuan intuisi<br />Crystal/Kristal : Batu seni Universal yang merefleksikan pelangi <br /><br />ATLET <br />Fosil Kayu & Gading : Stamina fisik <br />Carnelian : Menstimulasikan kekuatan <br /><br />BANKERS <br />Diamond : Mencerminkan kekayaan dan kepuasan diri<br />Aventurine : Memberikan kesempatan finansial <br /><br />AHLI KECANTIKAN<br />Rose Quartz : Memperbesar citra diri <br />Rhodocrosite : Mengembangkan rasa cinta pada diri sendiri <br />Crystal/Kristal : Menonjolkan ekspresi diri <br /><br />PEKERJA KONSTRUKSI<br />Carnelian : Kemampuan mengorganisasikan bentuk <br />Banded Agate : Memberi arah/tujuan, pelindung terhadap benda yang jatuh<br />Kerang & gading : Kemampuan mengorganisasikan diri <br /><br />KOKI DAN PEMBUAT KUE<br />Agates/Akik : Perlindungan pribadi <br />Akik lumut, Akik bulu burung : Meningkatkan sensitivitas terhadap citra rasa makanan <br /><br />OPERATOR KOMPUTER<br />Turquoise : Relaksasi mental <br />Chrysocolla : Menenangkan stress emosional <br />Red Jasper/Hati Ayam : Meningkatkan daya tahan tubuh<br /><br />PENASIHAT <br />Crystal/Kristal : Melancarkan dalam komunikasi <br />Bloodstone : Mengatur aliran energi<br /><br />PENARI <br />Agate/Akik : Menguatkan badan <br />Moonstone, Opal/Kalimaya : Memacu timbulnya ekspresi diri <br /><br />DOKTER GIGI <br />Fosil : Mempengaruhi gigi dan rongga mulut secara keseluruhan <br />Agate : Meningkatkan daya tahan tubuh<br /><br />DETEKTIF (PENYELIDIK) <br />Tiger’s Eye/Mata Macan : Menstimulasikan pemahaman yg mendalam<br />Zircon : Kemampuan mengorganisasikan fakta <br /><br />PENYELAM/PEKERJA AIR<br />Aquamarine : Perlindungan di dalam air <br />Tiger’s Eye/Mata Macan : Membantu pengelihatan di bawah air <br /><br />DOKTER DAN AHLI PENGOBATAN<br />Jade/Giok : Membantu diagnostik praktis <br />Bloodstone : Mengatur aliran energi <br />Emerald/Zamrut : Menstimulasi visi dan pemahaman yang jelas <br />Crystal/Kristal : Menghantarkan kehangatan <br /><br />AHLI BUSANA<br />Chrysoberyl : Pelindung dari kelelahan/kerusakan mata <br />Pearl/Mutiara : Meningkatkan kesabaran <br /><br />PENDIDIK <br />Geode : Mendorong timbulnya kebebasan profesi <br />Agates/Akik : Daya tahan emosional <br />Moonstone : Aktivitas kebersamaan <br />Jade/Giok : Menstimulasi penerapan/aplikasi praktis <br /><br />AHLI PERLISTRIKAN <br />Red Jasper/Hati Ayam : Membantu dalam kewaspadaan<br />Botswana Agate : Proteksi terhadap susunan energi<br />Fire Agate : Proteksi di sekitar energi tingkat tinggi<br /><br />AHLI LINGKUNGAN<br />Emerald/Zamrut : Mendorong timbulnya pandangan akan masa depan <br />Fosil : Menguatkan pengetahuan akan fakta tersembunyi <br />Agate/Akik : Daya tahan tubuh <br /><br />EKSEKUTIF <br />Sapphire & Lapis Lazuli : Menstimulasi daya pikir & meningkatkan kebijaksanaan <br />Moonstone : Menginspirasi hati & perasaan <br />Blue Lace Agate : Menenangkan/relaksasi pikiran<br /><br />PETANI <br />Agates/Akik & Fosil Kayu : Relaksasi dari beban kerja<br />Obsidian : <br /><br />PEGAWAI PEMERINTAH<br />Carnelian & Citrine : Meningkatkan produktivitas kerja <br />Topaz & Smokey Quartz : Memperbaiki interaksi dalam bekerja <br /><br />IBU RUMAH TANGGA <br />Fosil Kerang : Membantu mengatur rumah tangga <br />Lace Agates : Kepuasan dalam bekerja<br />Abalone : Mencegah kelelahan <br />Zircon : Pelepasan terhadap beban tanggung jawab <br /><br />PENCIPTA <br />Lapis Lazuli : Ide-ide baru <br />Crystal/Kristal : Mendorong timbulnya inspirasi<br />Chrysocolla : Relaksasi pikiran <br /><br />WARTAWAN<br />Sapphire : Meningkatkan kearifan<br />Lapis Lazuli : Pertimbangan yang baik <br /><br />BURUH <br />Turquoise/Pyrus : Melindungi terhadap kecelakaan <br />Red Coral/Coral Merah : Meningkatkan daya tahan tubuh <br /><br />PENGACARA <br />Lapis Lazuli : Membantu memecahkan masalah <br />Sapphire : Pertimbangan yang baik <br /><br />ANGGOTA MILITER<br />Red Jasper/Hati Ayam : Stabilitas emosi<br />Carnelian : Menjaga stamina tubuh <br />Carved Jade/Giok Ukir : Meninggikan pikiran dan perasaan <br /><br />PENAMBANG <br />Tourmaline : Meningkatkan kewaspadaan <br />Malachite : Pelindung dari kecelakaan tanpa sebab jelas <br /><br />MENTERI <br />Amethyst/Kecubung : Daya spiritual yang jelas <br />Sapphire : Kebijaksanaan, pemberi keputusan yang baik <br /><br />MUSISI <br />Crystal/Kristal : Kepekaan terhadap getaran suara <br />Opal/Kalimaya : Memberi kepekaan thd pendengar/penonton <br />Kulit Kerang Pink : Memberi tenaga baru bagi tubuh <br /><br />PERAWAT <br />Emerald/Zamrut : Kecakapan untuk memahami (pengertian) <br />Bloodstone : Regulasi dari aliran energi <br />Jade/Giok : Aplikasi/penerapan secara praktis <br /><br />POLISI <br />Banded Agate : Perlindungan dari serangan mendadak<br />Rhodocrosite : Menyelamatkan (sang penolong) <br />Red Jasper/Hati Ayam : Meningkatkan daya tahan tubuh<br /><br />PEGAWAI POS <br />Speckled Agate & Dendritic Agate : Pelindung terhadap pelawat/orang yang sedang melakukan perjalanan<br />Blue Lace Agate : Menenangkan rasa stress<br /><br />PSYCHOLOG<br />Moonstone : Kepekaan/sensitiv pada orang lain <br />Lapis Lazuli : Kebijaksanaan dan pertimbangan yang baik <br /><br />PEGAWAI RADIO & TV <br />Topaz & Citrine : Membantu bagi kelancaran dan kejelasan dalam komunikasi <br />Turquoise/Pyrus : Melepaskan kelelahan <br />Crystal/Kristal : Meningkatkan vibrasi suara <br /><br />TEMPAT REKREASI<br />Agates/Akik : Baik bagi daya tahan tubuh dan emosi <br />Topaz & Citrine : Memperbaiki interaksi dng lingkungan sekitar <br /><br />TENAGA PENJUALAN <br />Brazilian Agates : Stamina tubuh<br />Carnelian : Membangkitkan motovasi berusaha <br />Topaz & Citrine : Energi untuk berkomunikasi <br />Fosil Kayu : Merelaksasi stress mental <br /><br />SEKRETARIS <br />Malachite : Memberi daya pikir yang jernih <br />Moonstone : Kepekaan/sensitivitas <br />Red Jasper/Hati ayam : Kesabaran ekstra<br />Dendritic Agates : Stabilisasi tingkat energi<br /><br />PENYANYI <br />Red Coral/Coral Merah : Menguatkan suara <br />Zircon : Menonjolkan vokal <br /><br />PEGAWAI TELEPON<br />Banded Agates : Perlindungan sekitar energi elektro magnetik<br />Tourmaline : Akurasi mental <br />Red Jasper/Hati ayam : Stamina tubuh<br /><br />SUPIR TRUK & TAXI<br />Rutilated Quartz : Penunjuk arah & tujuan <br />Speckled Agate : Pelindung bagi orang yang sedang melakukan perjalanan<br /><br />DOKTER HEWAN <br />Jade/Giok : Membantu penyembuhan secara praktis<br />Bloodstone : Meregulasi aliran energi <br />Moss Agate/Akik Lumut : Mengembalikan energi tubuh <br />Ivory/Gading : Melindungi dari luka akibat serangan binatang <br /><br />PRAMU SAJI <br />Rhodonite : Meningkatkan citra diri <br />Red Jasper/Hati ayam : Bagi daya tahan tubuh<br />Moonstone : Memperbesar penerimaan pada diri sendiri <br /><br />PENULIS <br />Sapphire : Kebijaksanaan dan ilmu pengetahuan <br />Lapis Lazuli : Meningkatkan intelejensia <br />Sodalite : Menghilangkan kebingungan & kebimbangamas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-61120717929759954902008-10-14T09:07:00.001-07:002008-10-14T09:09:20.631-07:00Jenis batu dan manfaatnyaJENIS BATU AKIK DAN MANFAATNYA<br />Agate<br />Akik dapat membantu untuk hal-hal yang berhubungan dengan kepribadian secara fisik dan emosional. Legenda mengatakan bahwa pemakai Akik akan dilindungi dari bahaya dan memberkahi pemakainya dengan keberanian. Akik dipercayai dapat menyembuhkan penyakit Insomnia (kesulitan untuk tidur yang parah), memberikan mimpi indah dan memberi kontribusi bagi keseimbangan tubuh. Jenis-jenis akik dengan kemampuannya : <br />Akik Lumut : dapat meningkatkan hubungan dengan alam sekitar. Lumut Hijau membantu menghilangkan racun dalam darah dan menyeimbangkan energi emosional. Lumut Merah membantu membersihkan darah serta menambah stamina fisik.<br />Akik pohon : menolong didalam melakukan introspeksi diri dengan lebih jelas, melihat dunia melalui sudut pandang yang lebih luas dan menurunkan demam serta kadar racun<br />Akik Garis/Pita : membantu dalam menarik kekuatan, mengatasi rasa tidak mempunyai cukup kekuatan atau keberanian<br />Akik Renda/Jalinan : mengatasi keputus-asaan dan depresi, menimbulkan kegembiraan serta relaksasi dari tegangan otot serta kejang. Akik renda biru membantu menyeimbangkan cairan tubuh dan memberi ketenangan emosi.<br />Akik menyerupai bulu burung : menguatkan pembuluh darah dan mengatasi rasa takut tanpa sebab yang jelas. Berguna untuk mengurangi rasa takut dalam berburu atau menemukan arah<br />Akik bintik-bintik : perlindungan ekstra terhadap pelawat/pengembara, salah satu batu para petualang<br />Akik Mata : melindungi dari kerusakan pada tubuh dan menghilangkan pikiran negatif<br />Akik Dendrite : menyeimbangkan kadar gula darah. Merupakan batu para petualang untuk memberikan keamanan dan kekuatan<br />Akik India : memberikan kekuatan jasmani, mengatasi perasaan tidak aman/tidak sejahtera dan menghilangkan kelemahan fisik serta emosional<br />Akik Botswana : mengatasi ketidakpastian dari arah dan tujuan pribadi<br />Alexandrite<br />Alexandrite dapat menolong orang untuk memusatkan pikiran pada diri sendiri, meningkatkan rasa percaya diri dan memperbesar kemampuan untuk merasakan kebahagiaan. Di Rusia, Alexandrite dipercaya sebagai pembawa pertanda baik. Alexandrite juga dapat menstimulasi kekuatan sexual serta mengatasi rasa tidak cukup ada cinta didalam hidup seseorang. <br />Amethyst<br />Digunakan untuk meningkatkan kekuatan bathin/spiritual serta kewaspadaan intuitif seseorang. Juga digunakan untuk meredakan sakit kepala. Legenda mengatakan, menggunakan Amethyst atau minum dari cawan yang terbuat darinya, akan mencegah terjadinya keracunan. <br />Aquamarine<br />Aquamarine sering digunakan untuk suatu harapan baik didalam menjalani percintaan dan berbelas kasih. Dikatakan dapat menolong meredakan depresi dan kesedihan. Selain itu juga dipercaya dapat membangkitkan kembali rasa cinta pada pasangan yang telah lama menikah dan membantu mendapatkan teman-teman baru. Menurut legenda, memakai Aquamarine sebagai anting/giwang akan membawa cinta dan pengaruh baiknya. Kegunaan lainnya yaitu membantu mata/pengelihatan, mengurangi retensi cairan tubuh serta memberi keamanan dalam perjalanan melalui lautan. <br />Bloodstone<br />Kegunaan utamanya adalah menstimulasi aliran energi untuk semua penyembuhan, memerangi trauma phisik, menghilangkan pembatasan-pembatasan emosi dan menstimulasi peredaran darah. Bloodstone dipercayai dapat menghentikan perdarahan hanya dengan sentuhan belaka. Selain fungsinya untuk pengobatan tradisional, selama ini Bloodstone digunakan juga untuk menambah wawasan pandang seseorang terhadap dunia. Di abad pertengahan, Bloodstone dipercayai mempunyai kekuatan khusus karena bercak/spot merah di batu ini dianggap sebagai darah dari Yesus Kristus (Jesus Christ). <br />Carnelian<br />Carnelian digunakan untuk menjernihkan pikiran (tidak mampu untuk melihat kenyataan). Dapat menyeimbangkan proses berpikir dan kreatifitas serta meningkatkan level/tingkat energi. Sekitar tahun 1700 an, Carnelian dikatakan dapat memberikan kekuatan dan perlindungan, membawa keberuntungan serta kenyamanan. Di tahun 1800 an, Carnelian dianggap mampu menolong orang yang memerlukan keberanian untuk berbicara. <br />Chrysoprase <br />Chrysoprase sering digunakan untuk perlindungan spiritual dan mengatasi kelelahan jiwa/emosi. Sering disebut sebagai Batu Kemenangan ("Victory Stone"). Pada tahun 1800 an, Chrysoprase dikatakan dapat membantu pencuri untuk menjadi hilang dari pandangan (invisible). Khasiat lainnya yaitu memperkuat jantung dan mata, membantu konsentrasi dalam bekerja, mencegah mimpi buruk, mengusir iblis dan menghilangkan keruwetan pikiran. Batu ini baik dipakai oleh orang yang banyak bekerja dengan menggunakan otak (pengarang, pencipta lagu).<br />Citrine<br />Citrine dikatakan dapat membantu orang untuk berhubungan dengan arwah/Spirit, Membantu asimilasi dari makanan, membantu orang yang tidak cakap dalam berkomunikasi secara terbuka serta mengembangkan ketenangan mental. <br />Diamond<br />Diamond dapat meningkatkan kualitas diri dan kemampuan untuk melihat sesuatu dengan lebih jelas baik positif dan negatif, langsung dan jujur. Juga membantu mengatasi rasa ketidak amanan secara material. Semakin baik kwalitas Diamond, semakin baik daya bantunya. Merupakan lambang dari keberanian yang tidak terkalahkan. Orang Hindu percaya bahwa Diamond yang kurang baik mutunya atau mengandung bercak, membawa sial hingga ia bahkan dapat mencabut/menghilangkan Batara Indra dari tempatnya yang tertinggi di surga. Di masa kini diamond dengan kualitas paling rendahpun (misalnya warnanya buruk), masih digunakan untuk keperluan industri. <br /><br />Emerald<br />Emerald digunakan untuk penyembuhan physik dan emosional yaitu mengatasi penyakit di syaraf dan tidak adanya persepsi maupun kejernihan bathin. Di Persia dan sekitarnya dikatakan bahwa “Siapa yang memiliki pesona ini akan menikmati perlindungan khusus dari Tuhan”. Menurut legenda, Emerald berfungsi menguatkan memori dari pemiliknya, mempercepat daya pikir maupun kreativitas dan menolong untuk memprediksi masa depan. <br />Garnet<br />Menyeimbangkan gangguan di kelenjar Thyroid, mengatasi kurangnya toleransi terhadap orang lain, mengurangi kekerasan hati dan perasaan tidak mempunyai cukup popularitas. <br />Goldstone<br />Goldstone dapat memberikan perlindungan ekstra terhadap pelawat/pengembara. Merupakan salah satu batu para petualang. <br />Jade<br />Jade dikatakan dapat membantu seseorang untuk relax dan bijaksana. Disebut sebagai batu dengan keseimbangan yang sangat baik, menolong seseorang untuk menyelaraskan pikiran dan tindakan serta mengatasi kekurang praktisan cara berpikir. Jade adalah intisari dari cinta, dihargai sebagai batu yang spesial. Dipercayai bahwa beberapa rahasia kebajikan akan menyerap ke dalam tubuh. Legenda mengatakan bahwa penjelajah Spanyol ke Amerika Tengah menggunakan jimat dari Jadeit untuk mencegah serta menyembuhkan sakit pinggul dan ginjal. Kegunaan lain bagi kesehatan yaitu meningkatkan penyembuhan pada organ-organ vital. Jade Hijau dapat meringankan gangguan pencernaan, membantu fungsi hati dan mengurangi kerusakan pada mata. Jade Merah membantu memerangi penyakit kewanitaan, terutama pada organ kandungan<br />Jasper<br />Jasper dapat mengusir arwah jahat dan melindungi terhadap ular maupun gigitan laba-laba. Bagi kesehatan, Jasper membantu proses penyembuhan dari lambung, menyeimbangkan kerja kelenjar endocrine. Di abad ke 4, Jasper dikenal sebagai pembawa hujan yang hebat. Jenis-jenis Jasper dan bantuan yang dapat diberikan :<br />Jasper kulit Leopard dikatakan dapat memberikan orang apa yang mereka butuhkan. <br />Poppy Jasper membantu memberi kebahagiaan didalam hidup.<br />Opalite Jasper dapat membantu untuk tidur nyenyak.<br />Jasper Coklat membantu fungsi hormonal wanita dan mengatasi rasa tidak aman.<br />Jasper Hijau membantu fungsi usus kecil, mencegah sembelit, mengurangi kejang pada usus serta memerangi luka di lambung, selain itu juga mengurangi Stress/rasa tertekan yang parah maupun meningkatkan perilaku mental secara positif.<br />Jasper Merah menyeimbangkan kerja lambung dan pancreas, meningkatkan energi serta memberikan perlindungan terhadap tekanan dari pihak luar <br />Lapis Lazuli<br />Lapis membantu seseorang untuk lebih memahami diri sendiri dan meluaskan sudut pandang. Juga membantu ketidakmampuan seseorang untuk memerima kepemimpinan orang lain. Baik untuk menentukan pilihan antara kata hati dan nalar, memberikan kebijaksanaan dan kejujuran. Menurut legenda, Lapis melindungi pemakainya dari kekuatan jahat. Merupakan obat untuk kemurungan jiwa dan demam tertentu serta menguatkan tubuh selama mengalami kesadaran spiritual. <br />Moonstone<br />Moonstone dikatakan dapat menyeimbangkan yin/yang, mengatur fungsi kelenjar Pituitary, menjernihkan dan meningkatkan panca indera. Juga membantu orang yang kurang sensitif/tanggap terhadap diri sendiri dan orang lain (mengurangi keegoisan). Di India, moonstone dihargai sebagai batu suci/keramat. Dipercaya akan membawa masa depan yang baik. Legenda mengatakan bahwa Moonstone adalah hadiah yang sangat berharga untuk kekasih karena akan membangkitkan gairah kelembutan dan biasa disebut sebagai batu yang menimbulkan cinta kasih. <br /><br />Onyx<br />Onyx dan Sardonyx dapat membantu koordinasi tubuh, memberi perlindungan dari pengaruh buruk lingkungan sekitar serta dapat mengendalikan diri. Onyx Hitam digunakan untuk merubah suatu kebiasaan buruk. Onyx Mexico (chalcedony putih dan coklat) menolong agar tidur nyenyak. Sard adalah pelindung terhadap mantera atau ilmu sihir. Juga dapat menajamkan rasa humor dari pemakainya. <br />Opal<br />Opal digunakan untuk melihat posibilitas, membantu seseorang memiliki kapasitas untuk berbagi rasa cinta dan meningkatkan kestabilan psikis. Orang Arab percaya bahwa opal jatuh dari surga saat banyak petir, dari situ Opal mendapat warnanya yang berapi. Zaman dulu Opal dianggap sebagai lambang kejujuran dan percaya diri. Opal sangat kuat pengaruhnya dalam ritual sihir. Karena Opal berkwalitas mengandung semua warna dari batu kelahiran lain, dapat dipergunakan atau diisi dengan energi serta kekuatan dari kombinasi semua batu kelahiran, juga digunakan untuk menggantikan batu kelahiran lain didalam menyebut mantra, ritual atau keperluan lain dari kekuatan sihir. Sering dihubungkan dengan alam maya dan penonjolan astral, juga digunakan untuk memanggil kembali kehidupan yang lalu (tiap warna mewakili sebuah kehidupan dari masa lalu). Opal memiliki kemampuan untuk penyembuhan, terutama meningkatkan kapasitas mental seperti imajinasi yang kreatif, kekuatan pikiran lain yang belum digunakan selama ini. Dari segi kesehatan Opal dipercaya dapat membantu proses asimilasi protein. Fire Opal sering digunakan didalam kegiatan pengumpulan dana bagi yang membutuhkan, biasa dikenakan sebagai liontin dengan kalung emas yang dikelilingi 10-12 Diamond, dipercaya mempunyai kekuatan untuk mengumpulkan uang yang hebat. Opal Hitam adalah alat pilihan tukang sihir/sulap, digunakan untuk meningkatkan penerimaan terhadap sulap/sihir mereka dan juga menonjolkan kekuatan mereka. Opal Hitam yang dikenakan dekat jantung sebagai kalung dan terbuat dari emas dikatakan dapat mengusir setan, melindungi orang dari mata setan, melindungi pengembara dalam perjalanan menuju tempat yang jauh. Opal juga telah digunakan sebagai ramuan ajaib untuk menyembuhkan tubuh, mengusir mimpi buruk dan sebagai alat untuk meningkatkan energi. Opal Putih kalau digunakan pada ritual disaat malam bulan purnama, dikatakan membawa kekuatan dari Dewi Bulan bagi tercapainya harapan bagi orang yang melaksanakannya. Opal sangat dihargai pada abad pertengahan, disebut sebagai “ophthalmios” atau "Batu Mata," dikarenakan kepercayaan yang luas bahwa Opal bermanfaat bagi indra pengelihatan dan menyembuhkan penyakit mata. Wanita berrambut pirang memakai kalung Opal untuk melindungi dari hilangnya warna rambut mereka. Opal Hitam dihargai sebagai batu yang sangat membawa keberuntungan. <br />Mutiara <br />Mutiara menolong seseorang untuk lebih mengenal diri sendiri dan meningkatkan penghargaan terhadap dirinya. Mutiara membuat pemakainya dapat merasakan cinta dari orang yang memberi mutiara tersebut serta meningkatkan feminitas. Kegunaan lain yaitu membantu terbentuknya antibodi dan melawan infeksi serta membantu ketidakmampuan seseorang dalam mendidik orang lain.<br />Peridot <br />Peridot digunakan untuk membantu agar impian seseorang dapat jadi kenyataan. Legenda menyatakan bahwa bajak laut menyayangi Peridot karena melindungi dari kuasa kegelapan/setan. Jika Peridot diikat dengan emas (menjadi perhiasan emas), akan melindungi pemakainya dari teror di malam hari. Untuk kesehatan, Peridot membantu fungsi dari kelenjar adrenal, memberikan keseimbangan energi fisik dan membantu orang yang terlalu sering mengalami ketegangan emosional/stress. <br />Quartz <br />Quartz digunakan untuk keseimbangan, meningkatkan energi, memerangi pikiran negatif, menghilangkan kebiasaan-kebiasaan buruk dan berbagai penyembuhan. Quartz juga mengatasi perasaan tidak diinginkan atau penolakan yang diterima seseorang. Quartz bening tanpa warna yang dibentuk sebagai bola kristal, telah digunakan oleh peramal sejak abad pertengahan untuk melihat dan memperkirakan masa depan. Jenis-jenis Quartz dan bantuan yang dapat anda terima adalah : <br />Druzy Quartz : Membantu seseorang yang tidak memiliki kecakapan untuk memahami persoalan (tidak mempunyai pengertian yang mendalam)<br />Rutilated Quartz : Mengurangi cara berpikir yang negatifnya saja.<br />Smokey Quartz/Kwarsa Coklat : Memberi dukungan emosional<br />White Quartz/Kwarsa Putih : Meningkatkan penghargaan terhadap diri sendiri.<br />Rose Quartz <br />Rose Quartz digunakan untuk keseimbangan emosi bagi seseorang, untuk hati yang terbuka dan untuk meminta maaf/pengampunan. Rose Quartz juga dipercaya dapat mempertahankan keremajan kulit serta mengatasi rasa rendah diri yang parah <br />Ruby <br />Ruby dikatakan akan membuka hati seseorang terhadap rasa cinta, mengatasi rasa takut menjadi jelek dan tidak dicintai serta menghilangkan kekurang beruntungan. Ruby juga dipakai untuk perlindungan terhadap perilaku sensitif dan menghindari perilaku menyimpang (mencegah terjadinya schizophrenia). Menurut legenda zaman dahulu, Ruby mampu untuk merujukkan/mendamaikan sepasang kekasih. <br />Sapphire <br />Sapphire dapat menjernihkan pikiran, meningkatkan kedamaian, kebahagiaan serta meningkatkan motivasi dan orientasi tujuan hidup. Raja-raja mengenakan Sapphire di leher mereka sebagai pertahanan yang kuat terhadap bahaya (tolak bala). Batu ini akan melindungi pemakainya dari rasa sirik dan membuat mereka merasa dekat ke Tuhan. Batu dipercaya dapat membantu seseorang yang merasa tidak memiliki kesempatan untuk tujuan/akhir yang lebih baik. Untuk kesehatan Sapphire dapat meningkatkan kadar potassium, magnesium, calcium dan melepaskan depresi mental.<br />Topaz <br />Topaz digunakan untuk menambah kekuatan, mencegah terjadinya penyakit ginjal dan kandung kemih. Zaman dahulu, ukiran burung elang di batu Topaz digunakan untuk menyatakan niat baik dari seorang raja, ratu dan hartawan. Orang Yunani mempercayai Topaz memberikan kekuatan. Topaz juga membantu mengatasi rasa marah (menenangkan emosi) dan melindungi terhadap tekanan pihak luar. <br />Tourmaline <br />Tourmaline digunakan untuk mencegah terjadinya penyakit jaringan lymphatic dan anemia. Juga digunakan untuk meningkatkan kesuksesan dan keberhasilan. Tourmaline Pink untuk perlindungan dan meningkatkan keseimbangan pada wanita, sedang Tourmaline Hijau meningkatkan keseimbangan pada pria. Menurut legenda, pemakainya akan diperingatkan dari adanya bahaya dan kekurang beruntungan. <br />Turquoise <br />Turquoise membantu orang dalam memulai usaha baru. Dapat memperingatkan pemakainya dari bahaya/penyakit yang akan menyerang dengan perubahan warnanya. Di abad ke 13 Turquoise dikatakan melindungi pemakainya dari jatuh, terutama dari kuda. Juga digunakan bagi relaksasi tubuh, mengatasi rasa was-was/bingung, kekacauan mental, menenangkan emosi. Orang Indian percaya bahwa jika turquoise direkatkan di busur, anak panah yang ditembakkan pasti akan mengenai sasarannya. Juga dipercayai akan membawa kebahagiaan dan keberuntungan. <br /><br />Zircon <br />Seperti Crystal, Zircon digunakan untuk berbagai penyembuhan. Zircon membantu seseorang untuk berdamai dengan dirinya sendiri dan mengatasi perasaan negatif atau rasa frustasi serta meningkatkan perilaku positif. Juga membuat pemakainya lebih bijaksana, terhormat dan kaya. Hilangnya cahaya/kilau dari sebuah Zircon dikatakan memperingatkan akan adanya bahaya bagi pemiliknya. <br />Permata menurut bulan kelahiran<br />Batu Kelahiran Modern merupakan daftar batu kelahiran yang diakui oleh American National Association of Jewelers, Jewelers of America. Batu-batu permata ini secara resmi diakui pada tahun 1912. Di Amerika, daftar inilah yang diakui. <br />Batu Kelahiran Tradisional merupakan daftar permata yang lebih tua umurnya (sudah ada sejak abad 15), sesuai tradisi yang berlaku dari masing-masing masyarakat, dan kadang dikombinasikan dengan daftar Batu Kelahiran Modern. Banyak ahli permata yang mempunyai daftar yang berbeda untuk Batu Kelahiran Tradisional ini. <br />Daftar Batu Kelahiran Mistikal berasal dari Tibet, ada sejak lebih dari seribu tahun yang lalu.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-54256007693053365962008-10-14T09:07:00.000-07:002010-04-05T23:22:46.227-07:00Jenis batu dan manfaatnya<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rTKGv4g-I/AAAAAAAAADc/IxtYghEOly4/s1600/140110-1415(002).jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 160px; height: 200px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/S7rTKGv4g-I/AAAAAAAAADc/IxtYghEOly4/s200/140110-1415(002).jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5456906069076378594" /></a><br />JENIS BATU AKIK DAN MANFAATNYA<br />Agate<br />Akik dapat membantu untuk hal-hal yang berhubungan dengan kepribadian secara fisik dan emosional. Legenda mengatakan bahwa pemakai Akik akan dilindungi dari bahaya dan memberkahi pemakainya dengan keberanian. Akik dipercayai dapat menyembuhkan penyakit Insomnia (kesulitan untuk tidur yang parah), memberikan mimpi indah dan memberi kontribusi bagi keseimbangan tubuh. Jenis-jenis akik dengan kemampuannya : <br />Akik Lumut : dapat meningkatkan hubungan dengan alam sekitar. Lumut Hijau membantu menghilangkan racun dalam darah dan menyeimbangkan energi emosional. Lumut Merah membantu membersihkan darah serta menambah stamina fisik.<br />Akik pohon : menolong didalam melakukan introspeksi diri dengan lebih jelas, melihat dunia melalui sudut pandang yang lebih luas dan menurunkan demam serta kadar racun<br />Akik Garis/Pita : membantu dalam menarik kekuatan, mengatasi rasa tidak mempunyai cukup kekuatan atau keberanian<br />Akik Renda/Jalinan : mengatasi keputus-asaan dan depresi, menimbulkan kegembiraan serta relaksasi dari tegangan otot serta kejang. Akik renda biru membantu menyeimbangkan cairan tubuh dan memberi ketenangan emosi.<br />Akik menyerupai bulu burung : menguatkan pembuluh darah dan mengatasi rasa takut tanpa sebab yang jelas. Berguna untuk mengurangi rasa takut dalam berburu atau menemukan arah<br />Akik bintik-bintik : perlindungan ekstra terhadap pelawat/pengembara, salah satu batu para petualang<br />Akik Mata : melindungi dari kerusakan pada tubuh dan menghilangkan pikiran negatif<br />Akik Dendrite : menyeimbangkan kadar gula darah. Merupakan batu para petualang untuk memberikan keamanan dan kekuatan<br />Akik India : memberikan kekuatan jasmani, mengatasi perasaan tidak aman/tidak sejahtera dan menghilangkan kelemahan fisik serta emosional<br />Akik Botswana : mengatasi ketidakpastian dari arah dan tujuan pribadi<br />Alexandrite<br />Alexandrite dapat menolong orang untuk memusatkan pikiran pada diri sendiri, meningkatkan rasa percaya diri dan memperbesar kemampuan untuk merasakan kebahagiaan. Di Rusia, Alexandrite dipercaya sebagai pembawa pertanda baik. Alexandrite juga dapat menstimulasi kekuatan sexual serta mengatasi rasa tidak cukup ada cinta didalam hidup seseorang. <br />Amethyst<br />Digunakan untuk meningkatkan kekuatan bathin/spiritual serta kewaspadaan intuitif seseorang. Juga digunakan untuk meredakan sakit kepala. Legenda mengatakan, menggunakan Amethyst atau minum dari cawan yang terbuat darinya, akan mencegah terjadinya keracunan. <br />Aquamarine<br />Aquamarine sering digunakan untuk suatu harapan baik didalam menjalani percintaan dan berbelas kasih. Dikatakan dapat menolong meredakan depresi dan kesedihan. Selain itu juga dipercaya dapat membangkitkan kembali rasa cinta pada pasangan yang telah lama menikah dan membantu mendapatkan teman-teman baru. Menurut legenda, memakai Aquamarine sebagai anting/giwang akan membawa cinta dan pengaruh baiknya. Kegunaan lainnya yaitu membantu mata/pengelihatan, mengurangi retensi cairan tubuh serta memberi keamanan dalam perjalanan melalui lautan. <br />Bloodstone<br />Kegunaan utamanya adalah menstimulasi aliran energi untuk semua penyembuhan, memerangi trauma phisik, menghilangkan pembatasan-pembatasan emosi dan menstimulasi peredaran darah. Bloodstone dipercayai dapat menghentikan perdarahan hanya dengan sentuhan belaka. Selain fungsinya untuk pengobatan tradisional, selama ini Bloodstone digunakan juga untuk menambah wawasan pandang seseorang terhadap dunia. Di abad pertengahan, Bloodstone dipercayai mempunyai kekuatan khusus karena bercak/spot merah di batu ini dianggap sebagai darah dari Yesus Kristus (Jesus Christ). <br />Carnelian<br />Carnelian digunakan untuk menjernihkan pikiran (tidak mampu untuk melihat kenyataan). Dapat menyeimbangkan proses berpikir dan kreatifitas serta meningkatkan level/tingkat energi. Sekitar tahun 1700 an, Carnelian dikatakan dapat memberikan kekuatan dan perlindungan, membawa keberuntungan serta kenyamanan. Di tahun 1800 an, Carnelian dianggap mampu menolong orang yang memerlukan keberanian untuk berbicara. <br />Chrysoprase <br />Chrysoprase sering digunakan untuk perlindungan spiritual dan mengatasi kelelahan jiwa/emosi. Sering disebut sebagai Batu Kemenangan ("Victory Stone"). Pada tahun 1800 an, Chrysoprase dikatakan dapat membantu pencuri untuk menjadi hilang dari pandangan (invisible). Khasiat lainnya yaitu memperkuat jantung dan mata, membantu konsentrasi dalam bekerja, mencegah mimpi buruk, mengusir iblis dan menghilangkan keruwetan pikiran. Batu ini baik dipakai oleh orang yang banyak bekerja dengan menggunakan otak (pengarang, pencipta lagu).<br />Citrine<br />Citrine dikatakan dapat membantu orang untuk berhubungan dengan arwah/Spirit, Membantu asimilasi dari makanan, membantu orang yang tidak cakap dalam berkomunikasi secara terbuka serta mengembangkan ketenangan mental. <br />Diamond<br />Diamond dapat meningkatkan kualitas diri dan kemampuan untuk melihat sesuatu dengan lebih jelas baik positif dan negatif, langsung dan jujur. Juga membantu mengatasi rasa ketidak amanan secara material. Semakin baik kwalitas Diamond, semakin baik daya bantunya. Merupakan lambang dari keberanian yang tidak terkalahkan. Orang Hindu percaya bahwa Diamond yang kurang baik mutunya atau mengandung bercak, membawa sial hingga ia bahkan dapat mencabut/menghilangkan Batara Indra dari tempatnya yang tertinggi di surga. Di masa kini diamond dengan kualitas paling rendahpun (misalnya warnanya buruk), masih digunakan untuk keperluan industri. <br /><br />Emerald<br />Emerald digunakan untuk penyembuhan physik dan emosional yaitu mengatasi penyakit di syaraf dan tidak adanya persepsi maupun kejernihan bathin. Di Persia dan sekitarnya dikatakan bahwa “Siapa yang memiliki pesona ini akan menikmati perlindungan khusus dari Tuhan”. Menurut legenda, Emerald berfungsi menguatkan memori dari pemiliknya, mempercepat daya pikir maupun kreativitas dan menolong untuk memprediksi masa depan. <br />Garnet<br />Menyeimbangkan gangguan di kelenjar Thyroid, mengatasi kurangnya toleransi terhadap orang lain, mengurangi kekerasan hati dan perasaan tidak mempunyai cukup popularitas. <br />Goldstone<br />Goldstone dapat memberikan perlindungan ekstra terhadap pelawat/pengembara. Merupakan salah satu batu para petualang. <br />Jade<br />Jade dikatakan dapat membantu seseorang untuk relax dan bijaksana. Disebut sebagai batu dengan keseimbangan yang sangat baik, menolong seseorang untuk menyelaraskan pikiran dan tindakan serta mengatasi kekurang praktisan cara berpikir. Jade adalah intisari dari cinta, dihargai sebagai batu yang spesial. Dipercayai bahwa beberapa rahasia kebajikan akan menyerap ke dalam tubuh. Legenda mengatakan bahwa penjelajah Spanyol ke Amerika Tengah menggunakan jimat dari Jadeit untuk mencegah serta menyembuhkan sakit pinggul dan ginjal. Kegunaan lain bagi kesehatan yaitu meningkatkan penyembuhan pada organ-organ vital. Jade Hijau dapat meringankan gangguan pencernaan, membantu fungsi hati dan mengurangi kerusakan pada mata. Jade Merah membantu memerangi penyakit kewanitaan, terutama pada organ kandungan<br />Jasper<br />Jasper dapat mengusir arwah jahat dan melindungi terhadap ular maupun gigitan laba-laba. Bagi kesehatan, Jasper membantu proses penyembuhan dari lambung, menyeimbangkan kerja kelenjar endocrine. Di abad ke 4, Jasper dikenal sebagai pembawa hujan yang hebat. Jenis-jenis Jasper dan bantuan yang dapat diberikan :<br />Jasper kulit Leopard dikatakan dapat memberikan orang apa yang mereka butuhkan. <br />Poppy Jasper membantu memberi kebahagiaan didalam hidup.<br />Opalite Jasper dapat membantu untuk tidur nyenyak.<br />Jasper Coklat membantu fungsi hormonal wanita dan mengatasi rasa tidak aman.<br />Jasper Hijau membantu fungsi usus kecil, mencegah sembelit, mengurangi kejang pada usus serta memerangi luka di lambung, selain itu juga mengurangi Stress/rasa tertekan yang parah maupun meningkatkan perilaku mental secara positif.<br />Jasper Merah menyeimbangkan kerja lambung dan pancreas, meningkatkan energi serta memberikan perlindungan terhadap tekanan dari pihak luar <br />Lapis Lazuli<br />Lapis membantu seseorang untuk lebih memahami diri sendiri dan meluaskan sudut pandang. Juga membantu ketidakmampuan seseorang untuk memerima kepemimpinan orang lain. Baik untuk menentukan pilihan antara kata hati dan nalar, memberikan kebijaksanaan dan kejujuran. Menurut legenda, Lapis melindungi pemakainya dari kekuatan jahat. Merupakan obat untuk kemurungan jiwa dan demam tertentu serta menguatkan tubuh selama mengalami kesadaran spiritual. <br />Moonstone<br />Moonstone dikatakan dapat menyeimbangkan yin/yang, mengatur fungsi kelenjar Pituitary, menjernihkan dan meningkatkan panca indera. Juga membantu orang yang kurang sensitif/tanggap terhadap diri sendiri dan orang lain (mengurangi keegoisan). Di India, moonstone dihargai sebagai batu suci/keramat. Dipercaya akan membawa masa depan yang baik. Legenda mengatakan bahwa Moonstone adalah hadiah yang sangat berharga untuk kekasih karena akan membangkitkan gairah kelembutan dan biasa disebut sebagai batu yang menimbulkan cinta kasih. <br /><br />Onyx<br />Onyx dan Sardonyx dapat membantu koordinasi tubuh, memberi perlindungan dari pengaruh buruk lingkungan sekitar serta dapat mengendalikan diri. Onyx Hitam digunakan untuk merubah suatu kebiasaan buruk. Onyx Mexico (chalcedony putih dan coklat) menolong agar tidur nyenyak. Sard adalah pelindung terhadap mantera atau ilmu sihir. Juga dapat menajamkan rasa humor dari pemakainya. <br />Opal<br />Opal digunakan untuk melihat posibilitas, membantu seseorang memiliki kapasitas untuk berbagi rasa cinta dan meningkatkan kestabilan psikis. Orang Arab percaya bahwa opal jatuh dari surga saat banyak petir, dari situ Opal mendapat warnanya yang berapi. Zaman dulu Opal dianggap sebagai lambang kejujuran dan percaya diri. Opal sangat kuat pengaruhnya dalam ritual sihir. Karena Opal berkwalitas mengandung semua warna dari batu kelahiran lain, dapat dipergunakan atau diisi dengan energi serta kekuatan dari kombinasi semua batu kelahiran, juga digunakan untuk menggantikan batu kelahiran lain didalam menyebut mantra, ritual atau keperluan lain dari kekuatan sihir. Sering dihubungkan dengan alam maya dan penonjolan astral, juga digunakan untuk memanggil kembali kehidupan yang lalu (tiap warna mewakili sebuah kehidupan dari masa lalu). Opal memiliki kemampuan untuk penyembuhan, terutama meningkatkan kapasitas mental seperti imajinasi yang kreatif, kekuatan pikiran lain yang belum digunakan selama ini. Dari segi kesehatan Opal dipercaya dapat membantu proses asimilasi protein. Fire Opal sering digunakan didalam kegiatan pengumpulan dana bagi yang membutuhkan, biasa dikenakan sebagai liontin dengan kalung emas yang dikelilingi 10-12 Diamond, dipercaya mempunyai kekuatan untuk mengumpulkan uang yang hebat. Opal Hitam adalah alat pilihan tukang sihir/sulap, digunakan untuk meningkatkan penerimaan terhadap sulap/sihir mereka dan juga menonjolkan kekuatan mereka. Opal Hitam yang dikenakan dekat jantung sebagai kalung dan terbuat dari emas dikatakan dapat mengusir setan, melindungi orang dari mata setan, melindungi pengembara dalam perjalanan menuju tempat yang jauh. Opal juga telah digunakan sebagai ramuan ajaib untuk menyembuhkan tubuh, mengusir mimpi buruk dan sebagai alat untuk meningkatkan energi. Opal Putih kalau digunakan pada ritual disaat malam bulan purnama, dikatakan membawa kekuatan dari Dewi Bulan bagi tercapainya harapan bagi orang yang melaksanakannya. Opal sangat dihargai pada abad pertengahan, disebut sebagai “ophthalmios” atau "Batu Mata," dikarenakan kepercayaan yang luas bahwa Opal bermanfaat bagi indra pengelihatan dan menyembuhkan penyakit mata. Wanita berrambut pirang memakai kalung Opal untuk melindungi dari hilangnya warna rambut mereka. Opal Hitam dihargai sebagai batu yang sangat membawa keberuntungan. <br />Mutiara <br />Mutiara menolong seseorang untuk lebih mengenal diri sendiri dan meningkatkan penghargaan terhadap dirinya. Mutiara membuat pemakainya dapat merasakan cinta dari orang yang memberi mutiara tersebut serta meningkatkan feminitas. Kegunaan lain yaitu membantu terbentuknya antibodi dan melawan infeksi serta membantu ketidakmampuan seseorang dalam mendidik orang lain.<br />Peridot <br />Peridot digunakan untuk membantu agar impian seseorang dapat jadi kenyataan. Legenda menyatakan bahwa bajak laut menyayangi Peridot karena melindungi dari kuasa kegelapan/setan. Jika Peridot diikat dengan emas (menjadi perhiasan emas), akan melindungi pemakainya dari teror di malam hari. Untuk kesehatan, Peridot membantu fungsi dari kelenjar adrenal, memberikan keseimbangan energi fisik dan membantu orang yang terlalu sering mengalami ketegangan emosional/stress. <br />Quartz <br />Quartz digunakan untuk keseimbangan, meningkatkan energi, memerangi pikiran negatif, menghilangkan kebiasaan-kebiasaan buruk dan berbagai penyembuhan. Quartz juga mengatasi perasaan tidak diinginkan atau penolakan yang diterima seseorang. Quartz bening tanpa warna yang dibentuk sebagai bola kristal, telah digunakan oleh peramal sejak abad pertengahan untuk melihat dan memperkirakan masa depan. Jenis-jenis Quartz dan bantuan yang dapat anda terima adalah : <br />Druzy Quartz : Membantu seseorang yang tidak memiliki kecakapan untuk memahami persoalan (tidak mempunyai pengertian yang mendalam)<br />Rutilated Quartz : Mengurangi cara berpikir yang negatifnya saja.<br />Smokey Quartz/Kwarsa Coklat : Memberi dukungan emosional<br />White Quartz/Kwarsa Putih : Meningkatkan penghargaan terhadap diri sendiri.<br />Rose Quartz <br />Rose Quartz digunakan untuk keseimbangan emosi bagi seseorang, untuk hati yang terbuka dan untuk meminta maaf/pengampunan. Rose Quartz juga dipercaya dapat mempertahankan keremajan kulit serta mengatasi rasa rendah diri yang parah <br />Ruby <br />Ruby dikatakan akan membuka hati seseorang terhadap rasa cinta, mengatasi rasa takut menjadi jelek dan tidak dicintai serta menghilangkan kekurang beruntungan. Ruby juga dipakai untuk perlindungan terhadap perilaku sensitif dan menghindari perilaku menyimpang (mencegah terjadinya schizophrenia). Menurut legenda zaman dahulu, Ruby mampu untuk merujukkan/mendamaikan sepasang kekasih. <br />Sapphire <br />Sapphire dapat menjernihkan pikiran, meningkatkan kedamaian, kebahagiaan serta meningkatkan motivasi dan orientasi tujuan hidup. Raja-raja mengenakan Sapphire di leher mereka sebagai pertahanan yang kuat terhadap bahaya (tolak bala). Batu ini akan melindungi pemakainya dari rasa sirik dan membuat mereka merasa dekat ke Tuhan. Batu dipercaya dapat membantu seseorang yang merasa tidak memiliki kesempatan untuk tujuan/akhir yang lebih baik. Untuk kesehatan Sapphire dapat meningkatkan kadar potassium, magnesium, calcium dan melepaskan depresi mental.<br />Topaz <br />Topaz digunakan untuk menambah kekuatan, mencegah terjadinya penyakit ginjal dan kandung kemih. Zaman dahulu, ukiran burung elang di batu Topaz digunakan untuk menyatakan niat baik dari seorang raja, ratu dan hartawan. Orang Yunani mempercayai Topaz memberikan kekuatan. Topaz juga membantu mengatasi rasa marah (menenangkan emosi) dan melindungi terhadap tekanan pihak luar. <br />Tourmaline <br />Tourmaline digunakan untuk mencegah terjadinya penyakit jaringan lymphatic dan anemia. Juga digunakan untuk meningkatkan kesuksesan dan keberhasilan. Tourmaline Pink untuk perlindungan dan meningkatkan keseimbangan pada wanita, sedang Tourmaline Hijau meningkatkan keseimbangan pada pria. Menurut legenda, pemakainya akan diperingatkan dari adanya bahaya dan kekurang beruntungan. <br />Turquoise <br />Turquoise membantu orang dalam memulai usaha baru. Dapat memperingatkan pemakainya dari bahaya/penyakit yang akan menyerang dengan perubahan warnanya. Di abad ke 13 Turquoise dikatakan melindungi pemakainya dari jatuh, terutama dari kuda. Juga digunakan bagi relaksasi tubuh, mengatasi rasa was-was/bingung, kekacauan mental, menenangkan emosi. Orang Indian percaya bahwa jika turquoise direkatkan di busur, anak panah yang ditembakkan pasti akan mengenai sasarannya. Juga dipercayai akan membawa kebahagiaan dan keberuntungan. <br /><br />Zircon <br />Seperti Crystal, Zircon digunakan untuk berbagai penyembuhan. Zircon membantu seseorang untuk berdamai dengan dirinya sendiri dan mengatasi perasaan negatif atau rasa frustasi serta meningkatkan perilaku positif. Juga membuat pemakainya lebih bijaksana, terhormat dan kaya. Hilangnya cahaya/kilau dari sebuah Zircon dikatakan memperingatkan akan adanya bahaya bagi pemiliknya. <br />Permata menurut bulan kelahiran<br />Batu Kelahiran Modern merupakan daftar batu kelahiran yang diakui oleh American National Association of Jewelers, Jewelers of America. Batu-batu permata ini secara resmi diakui pada tahun 1912. Di Amerika, daftar inilah yang diakui. <br />Batu Kelahiran Tradisional merupakan daftar permata yang lebih tua umurnya (sudah ada sejak abad 15), sesuai tradisi yang berlaku dari masing-masing masyarakat, dan kadang dikombinasikan dengan daftar Batu Kelahiran Modern. Banyak ahli permata yang mempunyai daftar yang berbeda untuk Batu Kelahiran Tradisional ini. <br />Daftar Batu Kelahiran Mistikal berasal dari Tibet, ada sejak lebih dari seribu tahun yang lalu.mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-85087929487491748602008-10-14T08:28:00.000-07:002008-10-14T09:07:00.758-07:00dianjurkan dan janganDISARANKAN DAN JANGAN .....<br />1. Disarankan menanam pohon sedap malam <br />makna yang didapat, pemilik rumah yang menanam pohon itu dipekarangan rumah, akan mendapatkan rasa tentram dan damai dalam kehidupan keluarga.<br />2. Disarankan menanam pohon pinang merah ,makna yang didapat, akan dapat mengundang rezeki. Dapat pula menjadi penangkal niat jahat dari orang yang hobby meneluh, guna-guna, santet dan sebagainya.<br /><br />3. Disarankan menanam pohon bunga matahari <br />makna yang didapat, kebahagiaan dan kedamaian serta keharmonisan dalam rumah tangga pemiliknya.<br /><br />4. Disarankan untuk menanam sawo kecik <br />makna yang didapat, sang pemilik rumah akan selalu dihormati masyarakat<br />5. Disarankan untuk menanam pohon kenanga <br />makna yang didapat, sebagai penangkal ilmu hitam, guna-guna, santet, teluh, dan sejenisnya.<br /><br />6. Disarankan menanam pohon kelor <br />makna yang didapat, sebagai penangkal ilmu hitam, guna-guna, santet, teluh, dan sejenisnya.<br /><br />7. Disarankan untuk menanam pohon kuping gajah <br />makna yang didapat, akan membawa rezeki lebih lagi jika pohon tumbuh subur<br />8. Disarankan untuk menanam pohon bunga wijayakusuma <br />makna yang didapat, akan sebagai pengundang rezeki kepada pemilik rumah, terutama jika sedang mekar<br /><br />9. Disarankan untuk menanam pohon bunga mawar <br />makna yang didapat, sebagai pengundang rezeki bagi pemilik rumah<br />10. Disarankan menanam pohon talas besar diempat sudut pekarangan rumah <br />makna yang didapat, sebagai penangkal pencuri masuk ke dalam rumah<br />11. Jikalau anda seorang usahawan janganlah anda menanam anggur dihalaman rumah ,makna yang didapat, semua usaha akan bangkrut<br />12. Jikalau anda memiliki bunga kamboja berkelopak ganjil <br />makna yang didapat, sebagai pemanggil rezeki<br />13. Jikalau anda memiliki bambu buta atau bambu tidak berongga <br />makna yang didapat, sebagai penangkal ilmu hitam<br />14. Jikalau anda ingin menghadap penguasa kantungilah daun sirih <br />makna yang didapat, sebagai sarat agar omongan anda selalu didengar<br />15. Jikalau anda ingin menghadapi ujian simpanlah sebagai injakan sepatu daun sirih ,makna yang didapat, dapat memberikan ketenangan<br />16. Jikalau anda ingin mengunjungi rumah pacar untuk pertama kali kantungkanlah kedalam kemeja daun sirih ,makna yang didapat, akan menimbulkan ketenangan dan membangkitkan kesan simpati pada sang kekasih dan calon mertua <br />17. Janganlah menanam pohon beringin di halaman rumah <br />makna yang didapat, karena akan menjadi tempat tinggal roh-roh jahat<br />18. Janganlah anda menanam pohon maja di halaman rumah <br />makna yang didapat, usaha bisnis akan bangkrut<br />19. Anjuran menanam pohon jahe di halaman rumah <br />makna yang didapat, sebagai penangkal roh halus yang jahat<br />20. Janganlah menanam padi di halaman rumah <br />makna yang didapat, anda akan menderita kemiskinan seumur hidup<br />21. Janganlah menunjukkan tangan jari anda kearah bunga pada pohon-pohon yang akan berbuah ,makna yang didapat, bunga-bunga pada pohon tersebut akan berguguran dan tak akan berbuah.<br />22. Janganlah menanam pohon pepaya dihalam rumah <br />makna yang didapat, pemilik rumah akan menderita kesialan, karena hasil usahanya akan merosot tajam dari hari-kehari.<br />23. Janganlah menanam pohon anggur disekitar rumah <br />makna yang didapat, pemiliknya akan kehilangan mata pencaharian<br />24. Janganlah menanam pohon belimbing wuluh <br />makna yang didapat, sang pemilik rumah akan selalu diganggu roh halus yang jahat<br />25. Janganlah menanam jagung di halaman rumah <br />makna yang didapat, sang pemilik akan selalu sakit-sakitan dan akan selalu bertengkar dengan tetangga atau keluarga.<br />26. Janganlah menanam pohon kemboja dihalaman rumah <br />makna yang didapat, akan selalu menimbulakn kesan seram seperti suasana kuburan, dan konon dapat mengundang roh jahat yang aka selalu mengganggu.<br />27. Janganlah menebang pohon bambu pada hari pasaran (saat) wage <br />makna yang didapat, bambu yang akan digunakan akan cepat patah atau rapuh<br />28. Janganlah menanam pohon bawang <br />makna yang didapat, bila menanam di pekarangn rumah akan memberi pengaruh yang menyedihkan yaitu, pemilik akan selalu ditimpa kesialan.<br />29. Janganlah menanam pohon cabe <br />makna yang didapat, bila menanamnya dipekarangan rumah sang pemilik rumah akan selalu bertengkar dan berselisih diantara sesama anggota keluarga dalam rumah tangga<br />30. Berpindah tempat pada waktu makan <br />Janganlah berpindah tempat pada waktu makan, karena kelak berakibat akan mendapat ibu tiri. Terkecuali pindah pada posisi yang lebih bagus misalnya semula makannya dilantai, kemudian pindah kemeja makan yang semestinya, kalau itu yang dilakukan kelak akan cepat mendapat pekerjaan yang lebih baik. <br />31. Berselimut dengan tikar <br />Janganlah anda berselimut dengan tikar karena kelak anda akan digulung oleh ombak jika mandi di laut.<br />32. Berteriak-teriak mengucapkan kata-kata kotor dalam hutan. <br />Janganlah anda berteriak-teriak berkata-kata kotor pada saat berada di dalam hutan, karena anda tak lama lagi akan dimasuki roh halus jahat yang menguasai diri anda (kesurupan).<br />33. Berfoto bersama dalam jumlah ganjil <br />Janganlah berfoto dalam jumlah ganjil karena salah satu dari yang difoto akan cepat meninggal. Biasanya yang ditengah.<br />34. Bangun Tidur terlalu siang <br />Jika anda bangun tidur terlalu siang hingga matahari hampir berdiri, akan berakibat segala bentuk rezeki yang akan datang akan selalu menjauh kembali.<br />35. Bersin sewaktu akan bepergian <br />Anda tidak dapat langsung berpergian baik menggunakan kendaraan atau tidak setelah bersin.Paling tidak anda menunggu beberapa menit setelah bersin lalu boleh pergi, karena kalau anda bersin langsung pergi anda akan celaka diperjalanan.<br />36. Berlama-lama dikamar mandi <br />Janganlah anda berlama-lama dikamar mandi karena akan terlihat lebih tua dari usia anda sebenarnya.<br />37. Duduk dipintu <br />Anda dilarang duduk tepat didepan pintu, karena khawatirkan ada makhluk lewat yang melewati pintu tersebut dan anda akan jatuh sakit.<br />38. Gadis keramas dihari Sabtu <br />Jika anda seorang gadis, janganlah anda keramas pada hari Sabtu, karena berakibat anda akan mempunyai suami penyiksa<br />39. Kebiasaan bersedih pada waktu hamil <br />Janganlah selalu bersedih pada waktu hamil, karena kelak akan mendapatkan anak yang cengeng.<br />40. Kebiasaan duduk di tengah pintu waktu turun hujan lebat <br />Janganlah anda duduk ditengah pintu waktu turun hujan lebat karena suatu ketika anda dapat tersambar petir (yang sebenarnya petir tersebut, konon, mengincar setan).<br />41. Kebiasaan makan asinan di malam hari <br />Janganlah anda terbiasa makan asinan di malam hari, karena akan selalu tertimpa keresahan hati, jika ia seorang yang belum menikah akan sulit jodoh, dan jika sudah menikah ia akan sering bertengkar.<br />42. Kebiasaan mengetuk ujung rokok yang akan disulut kebenda keras <br />Janganlah melakukan Kebiasaan mengetuk ujung rokok yang akan disulut kebenda keras, karena kelak akan selalu mengalami kekecewaan karena gagal dalam karir dan rumah tangga.<br />43. Kebiasaan menggigit bibir sebelah bawah <br />Janganlah anda selalu menggigit bibir sebelah bawah, karena kelak anda akan bernasib buruk dan rezeki seret<br />44. Kebiasaan menggigit bibir sebelah atas <br />Janganlah menggigit bibir sebelah atas karena akan selalu banyak hutang dalam hidup<br />45. Kebiasaan menggigit kuku <br />Janganlah sering menggigit kuku, karena akan mengundang nasib buruk dan pembawaan sering gugup juga akan menderita batin.<br />46. Kebiasaan memutir rambut <br />Janganlah anda memutir-mutir rambut karena kelak anda akan menjadi bahan gunjingan orang dan menjadi korban fitnah. <br />47. Kebiasaan pura-pura menangis <br />Janganlah berpura-pura menangis karena akan berakibat orang tua akan menerima musibah.<br />48. Kebiasaan bersiul diwaktu malam <br />Janganlah anda selalu bersiul diwaktu karena disaat anda tidur dimalam itu dan akan mendengar siulan yang berasal dari luar kamar anda itu adalah ulah dari makhluk halus yang merasa terganggu dengan siulan anda dan membalasnya.<br />49. Kebiasaan bersiul didalam rumah <br />Janganlah anda selalu bersiul didalam rumah, karena akan mengundang makhluk halus yang akan berbuat jahat.<br />50. Kebiasaan memberi saputangan kepada kekasih <br />Janganlah mempunyai kebiasaan memberi saputangan kepada kekasih karena kan berakibat perpisahan tiada sebab.<br />51. Kebiasaan membuang nasi sisa makan, karena masih kenyang <br />Janganlah selalu membuang nasi sisa makan, karena masih kenyang bermakna kelak selama satu tahun akan mengalami bentrokan keluarga yang beruntun.<br />52. Kebiasaan makan pakai mangkuk <br />Janganlah anda selalu suka makan pakai mangkuk, karena akan sering ditinggal pergi saudara.<br />53. Kebiasaan mengusap muka/wajah dengan baju <br />Janganlah selalu mengusap muka/wajah dengan baju karena akan selalu dibenci orang dan susah rezeki.<br />54. Kebiasaan memakai baju sambil berjalan <br />Janganlah suka, sering memakai baju sambil berjalan, karena akan berakibat cita-cita tidak akan terlaksana.<br />55. Kebiasaan menyiksa anak perempuan<br />Janganlah anda memukul atau menyiksa anak, adik, saudara perempuan karena kelak jika ia sudah menikah ia akan selalu disakiti dan disiksa oleh suaminya.<br />56. Kebiasaan bernyanyi atau besiul pada waktu sedang makan<br />Janganlah anda selalu bersiul bila sendang makan karena anda akan mengalami kegagalan dalam usaha.<br />57. Kebiasaan memukul anak wanita pada pantat (bokong)<br />Janganlah anda selalu memukul anak wanita pada pantat (bokong), karena kelak anak tersebut akan menjadi hyper sex, dan bila sudah berumah tangga akan selalu ribut dengan suaminya.<br />58. Kebiasaan mencabuti bulu alis mata<br />Janganlah suka mecabuti alis mata (khususnya wanita) karena akan menyebabkan ketidak nyamanan pada saat berhubungan intim.<br />59. Kebiasaan memeluk kepala dengan kedua tangan<br />Janganlah anda melakukan kebiasaan memeluk kepala dengan kedua tangan karena akan menjadikan diri anda kehilangan akal dan pikiran menjadi buntu, bingung dan dungu.<br />60. Kebiasaan memeluk lutut sambil berjongkok<br />Janganlah terbiasa memeluk lutut sambil berjongkok, karena akan berakibat selalu bingung pada saat menghadapi masalah dan putus asa.<br />61. Memotong Kuku menurut hari<br />Janganlah memotong kuku pada hari Minggu, karena akan mendapat bencana, demikian juga pada hari Senin, karena akan ada orang yang dengki atau irihati, selain itu hari Sabtu juga termasuk hari yang kurang baik untuk memotong kuku karena akan mendatangkan halangan atau rintangan bagi anda. Disarankan untuk memotong kuku pada hari Selasa karena akan disukai orang banyak. Hari Rabu juga termasuk hari baik karena akan membawa keselamatan dan perlindungan dari Tuhan. Hari baik yang disarankan adalah hari Kamis anda akan mendapat rezeki. Terakhir hari yang disarankan membawa kebaikan adalah hari Jum'at karena akan membuat anda disukai dan dicintai orang.<br />62. Mengangkat kaki<br />saat bertiduran (tengkurap)/melakukan kaki keatas keduanya atau satu saja, bertanda bahwa anda menginginkan menginginkan sesuatu yang buruk terjadi pada ibu anda.<br />63. Membuka payung<br />Anda dilarang membuka payung didalam rumah, karena akan terjadi sesuatu yang buruk dikeluarga anda.<br />64. Menggunting kuku malam hari<br />Janganlah anda menggunting kuku pada malam hari, karena akan membuat usia anda lebih singkat.<br />65. Menyapu di malam hari<br />Janganlah anda menyapu dimalam hari karena akan sulit untuk mencari rezeki.<br />66. Menjahit kancing baju ketika baju masih dipakai<br />Janganlah menjahit kancing baju ketika ketika baju masih dipakai karena akan menderita penyakit yang parah dan selalu gagal dalam usaha selama 1 bulan.<br />67. Menyisir rambut sambil berjalan<br />Janganlah adan menyisir rambut sambil berjalan, karena anda akan mendapat malu di depan umum.<br />68. Mandi disiang hari bolong<br />Janganlah mandi disiang hari bolong, karena berakibat anda akan cepat tua. <br />69. Makan nasi menggunakan piring kecil<br />Janganlah anda Makan nasi menggunakan piring kecil, karena akan berakibat selama hidup akan tersisih dari keluarga.<br />70. Makan disudut meja<br />Janganlah anda makan disudut meja, karena akan berakibat kelak anda akan dimusuhi mertua dan perkawinannya akan hancur.<br />71. Makan otak binatang<br />Janganlah anda memakan otak binatang khususnya untuk anak kecil, karena akan menimbulkan uban sebelum waktunya. <br />72. Makan dicobek atau lumpang<br />Janganlah anda makan dicobek atau lumpang, karena akan berakibat kelak anda akan dimusuhi mertua tanpa sebab.<br />73. Makan didaun yang dilipat<br />Janganlah Makan didaun yang dilipat, karena akan berakibat kelak kehidupan keluarga anda tidak akan harmonis.<br />74. Makan selalu dengan tangan tanpa sendok<br />Janganlah anda makan selalu dengan tangan tanpa sendok, kelak barakibat kehidupan anda menderita, bila ia seorang wanita akan menderita kanker rahim.<br />75. Makan didepan pintu<br />Janganlah anda makan didepan pintu, kelak akan berakibat sulit mendapat jodoh.<br />76. Makan telur ikan terlalu banyak<br />Janganlah makan terlalu banyak telur ikan khususnya untuk anak kecil, karena kelak akan berakibat terjangkit penyakit cacar yang membuat muka bopeng.<br />77. Mengeluarkan suara ketika makan<br />Janganlah anda mengeluarkan suara ketika sedang makan, karena akan berakibat menjadi bahan gunjingan orang lain, atau menjadi pengundang binatang buas.<br />78. Makan buah pisang (jantung)<br />Janganlah makan buah pisang (jantungnya) khususnya anak kecil, karena kelak akan berakibat sianak akan bodoh, dungu, dan bloon.<br />79. Makan masakan kaki ayam<br />Janganlah makan masakan kaki ayam khususnya anak kecil, karena kelak tulisannya akan jelek seperti cakar ayam.<br />80. Makan pisang yang berada di posisi pinggir (dalam satu sisir pisang)<br />Janganlah anda memakan pisang yang berada disisi pinggiran pada sisiran pisang, karena akan mendapat sikap selalu disisikan dalam setiap pergaulan.<br />81. Makan sirih bagi wanita muda<br />Jika anda adalah wanita janganlah anda bersirih (makan sirih), karena kelak akan berakibat saat hari pernikahan kelak akan mengalami haid/menstruasi.<br />82. Menjual cuka asam pada malam hari<br />Janganlah anda menjual cuka asam pada malam hari, karena akan berakibat pelanggan anda akan berkurang, dan selalu betengkar dengan tetangga.<br />83. Menjual silet dan jarum pada malam hari<br />Janganlah anda menjual silet dan jarum pada malam hari, karena akan berakibat toko, usaha anda akan bangkrut.<br />84. Menjual garam pada malam hari<br />Janganlah anda menjual garam pada malam hari, karena akan membawa kebangkrutan pada toko, warung, usaha anda.<br />85. Menyalakan rokok bersumber api (yang sedang membuat senjata tajam)<br />Jangan menyalakan rokok bersumber api dari bara besi yang sedang membuat senjata tajam, karena setelah jadi senjata tajam ia akan segera memakan korban jiwa.<br />86. Memakai payung dalam rumah<br />Janganlah memakai payung dalam rumah karena akan selalu kesukaran dalam hidup.<br />87. Malas menghadiri undangan perkawinan<br />Janganlah sering tak menghadiri undangan perkawinan karena akan membuat anda sulit jodoh.<br />88. Makan sebelum orang tua makan<br />Janganlah mendahului makan sebelum orang tua makan, karena akan menjadikan sulit untuk mendapat rezeki<br />89. Memotong rambut malam hari di rumah<br />Janganlah suka memotong rambut dimalam hari di rumah, karena berakitbat anda akan didatangi makhluk halus jahat dalam mimpi.<br />90. Tidur disore hari menjelang magrib<br />Janganlah anda tidur disore hari menjelang magrib, karena kelak anda akan menjadi orang tak bermalu (gila).<br />91. Tidur terlentang dengan tangan dikepala<br />Janganlah anda tidur terlentang dengan tangan menindih kening kepala anda, karena secara tidak langsung akan menyumpahi orang tua anda untuk pergi untuk selama-lamanya.<br />92. Wanita muda makan masakan tunggir ayam<br />Jika anda seorang wanita muda/belum bersuami hendaknya jangan memakan tunggir ayam, karena kelak anda akan mendapatkan suami yang tidak setia dan selalu makan hati.<br />93. Membersihkan telinga dimalam hari<br />Janganlah anda membersihkan telinga dimalam hari, karena akan membawa anda kedalam kesulitan rezeki.<br />94. Membuang puntung rokok yang masih panjang<br />Jangan membuang puntung rokok yang masih panjang, karena akan menjadikan ada akan kesulitan rezeki.<br />95. Mandi dipantai dengan pakaian warna merah atau hijau tua<br />Janganlah sering, selalu memakai pakaian warna merah atau hijau dipantai karena suatu saat kelak akan dijadikan mempelai wanita atau pria oleh makhluk halus.<br />96. Para gadis atau perjaka biasa membeli barang bekas<br />Jika ada gadis atau perjaka biasa membeli barang bekas kelak suatu saat akan menikah dengan janda atau duda.<br />97. Jangan anda tidur dengan posisi kepala ada di sebelah utara dan kaki di sebelah selatan, karena anda akan cepat meninggal (posisi mayat yang dikubur)mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-50247694155447799672008-10-11T22:40:00.000-07:002008-10-11T22:49:24.809-07:00Sejarah Statistik<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cdua%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="country-region"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="State"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="City"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="place"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; mso-font-alt:"Century Gothic"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoBodyTextIndent, li.MsoBodyTextIndent, div.MsoBodyTextIndent {margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:18.0pt; margin-bottom:.0001pt; text-indent:36.0pt; line-height:150%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoBodyTextIndent2, li.MsoBodyTextIndent2, div.MsoBodyTextIndent2 {margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:6.0pt; margin-left:21.25pt; text-align:justify; text-indent:1.0cm; line-height:150%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.ListParagraph, li.ListParagraph, div.ListParagraph {mso-style-name:"List Paragraph"; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:36.0pt; mso-add-space:auto; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.ListParagraphCxSpFirst, li.ListParagraphCxSpFirst, div.ListParagraphCxSpFirst {mso-style-name:"List ParagraphCxSpFirst"; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.ListParagraphCxSpMiddle, li.ListParagraphCxSpMiddle, div.ListParagraphCxSpMiddle {mso-style-name:"List ParagraphCxSpMiddle"; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:0cm; margin-left:36.0pt; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.ListParagraphCxSpLast, li.ListParagraphCxSpLast, div.ListParagraphCxSpLast {mso-style-name:"List ParagraphCxSpLast"; mso-style-type:export-only; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:36.0pt; mso-add-space:auto; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:1163161344; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:466498374 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l0:level1 {mso-level-tab-stop:none; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} @list l1 {mso-list-id:1655179044; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:-1849003138 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l1:level1 {mso-level-tab-stop:none; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} ol {margin-bottom:0cm;} ul {margin-bottom:0cm;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;" align="center"><span style="font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p> <p class="ListParagraph" style="margin-left: 21.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Sejarah Statistika<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Statistika : Suatu disiplin ilmu yang mempelajari metode pengumpulan, peringkasan dan penyajian data, menganalisis (termasuk pendugaan parametrik) dan menarik kesimpulan dari data tersebut.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Penggunaan istilah statistika berakar dari istilah istilah dalam bahasa latin moderen statisticum collegium ("dewan negara") dan bahasa Italia statista ("negarawan" atau "politikus").<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Gottfried Achenwall (1749) menggunakan Statistik dalam bahasa Jerman untuk pertama kalinya sebagai nama bagi kegiatan analisis data kenegaraan, dengan mengartikannya sebagai "ilmu tentang negara (state)". Pada awal abad ke-19 telah terjadi pergeseran arti menjadi "ilmu mengenai pengumpulan dan klasifikasi data". Sir John Sinclair memperkenalkan nama (Statistics) dan pengertian ini ke dalam bahasa Inggris. Jadi, statistika secara prinsip mula-mula hanya mengurus data yang dipakai lembaga-lembaga administratif dan pemerintahan. Pengumpulan data terus berlanjut, khususnya melalui sensus yang dilakukan secara teratur untuk memberi informasi kependudukan yang berubah setiap saat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent2"><span style="font-family: "Times New Roman";">Pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 statistika mulai banyak menggunakan bidang-bidang dalam matematika, terutama probabilitas. Cabang statistika yang pada saat ini sangat luas digunakan untuk mendukung metode ilmiah, statistika inferensi, dikembangkan pada paruh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20 oleh Ronald Fisher (peletak dasar statistika inferensi), Karl Pearson (metode regresi linear), dan William Sealey Gosset (meneliti problem sampel berukuran kecil). Penggunaan statistika pada masa sekarang dapat dikatakan telah menyentuh semua bidang ilmu pengetahuan, mulai dari astronomi hingga linguistika. Bidang-bidang ekonomi, biologi dan cabang-cabang terapannya, serta psikologi banyak dipengaruhi oleh statistika dalam metodologinya. Akibatnya lahirlah ilmu-ilmu gabungan seperti ekonometrika, biometrika (atau biostatistika), dan psikometrika.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.25pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p> <p class="ListParagraph" style="margin-left: 21.3pt; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Penentang statistika salah satunya yaitu Joel Best dalam bukunya Damned Lies and Statistics, Untangling Numbers From The Media, Politicians, and Activists yang diterbitkan oleh University of California Press, 2001<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Penggunaan teknik dan data statistik sosial dalam masyarakat, terutama yang sering digunakan dalam media cetak maupun elektronik, dapat membantu publik untuk mendapatkan pemahaman yang jelas mengenai berbagai gejala sosial. Demikian juga statistik dalam berbagai jajak pendapat (polling) politik dapat membantu memberi informasi mengenai partai politik atau tokoh politik tertentu. Jelaslah bahwa statistik merupakan alat bantu yang sering kali dianggap berguna oleh publik.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Namun, statistik dapat pula menunjukkan rupa buruknya sebagai alat propaganda yang membohongi masyarakat. Berkaitan dengan hal ini publik perlu mendapat informasi yang jelas dan ringkas untuk mengetahui penyalahgunaan statistic yang ditulis oleh Joel Best, seorang Profesor Sociology and Criminal Justice, University of Delaware, berjudul Damned Lies and Statistics: Untangling Numbers from the Media, Politicians, and Activists, 2001, dapat membantu mengatasi penyalahgunaan statistik. Tujuan utama buku ini adalah untuk membahas mengapa statistik yang buruk dapat muncul, menyebar dan mempengaruhi kebijakan. Selain itu buku ini mencoba memetakan publik menjadi empat kelompok dalam melihat statistik, yakni kelompok "terpesona", "naif", "sinis" dan "kritis". Diharapkan buku ini dapat membuat publik menjadi lebih cerdas dan kritis selain menjadi konsumen statistik yang lebih berdaya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Secara umum, dapat ditarik empat kesimpulan mengenai buku ini: <o:p></o:p></span></p> <p class="ListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 6pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman";">berhasil menjelaskan berbagai proses dalam produksi dan distribusi statistik. <o:p></o:p></span></p> <p class="ListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 6pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman";">sangat kurang membahas peran intervensi negara dalam statistik yang banyak terjadi dalam negara otoriter dan totaliter di mana statistik merupakan alat propaganda yang efektif. <o:p></o:p></span></p> <p class="ListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm 0cm 6pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman";">Buku ini lebih menekankan pada perlunya peningkatan kemampuan individu namun tidak mengusulkan solusi perbaikan pada tingkat sistemik untuk mengatasi penyalahgunaan statistik. Keempat,<o:p></o:p></span></p> <p class="ListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 6pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.15pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Times New Roman";">Berisi kritik terhadap statistik namun tidak membahas bahwa statistik dapat menjadi alat kritik yang tajam guna transformasi masyarakat.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Siapa, mengapa, dan bagaimana <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Ketiga kata di atas merupakan kata kunci untuk mengetahui apa yang terjadi di belakang statistik yang tersaji. Best mengajak kita untuk bersikap skeptis, waspada, dan mencari tahu siapa pembuat statistik itu : apakah pemerintah, perusahaan, atau aktivis sosial. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Dalam buku ini Best mencoba mengidentifikasi empat sumber statistik buruk, yakni penebakan, pendefinisian, pengukuran, dan sampel. Best mengingatkan, statistik yang buruk dapat pula terjadi jika contoh dianggap sebagai definisi, misalnya kasus terbunuhnya seorang anak dianggap sebagai kekerasan terhadap anak. Definisi yang terlalu sempit akan membatasi kasus atau gejala yang dikemukakan; demikian pula sebaliknya. Masalah pendefinisian ini sering kali dikaitkan dengan kepentingan suatu pihak seperti yang terjadi dalam kasus statistik kemiskinan. Jika statistik tersebut digunakan untuk pengukuran keberhasilan pembangunan, terdapat kecenderungan untuk memberi angka minimal. Namun, sebaliknya, jika statistik tersebut dikaitkan dengan janji untuk pemberian bantuan, angka yang maksimal akan dikeluarkan. Pola serupa terjadi dalam reboisasi Hak Pengusahaan Hutan (HPH) di mana angkanya akan dimaksimalkan untuk memperoleh dana reboisasi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Masalah pengukuran dapat menjadi sumber statistik yang buruk dan hal ini sering kita jumpai sehingga kita diminta untuk mewaspadai cara pengukuran. Berkaitan dengan masalah sampel, Best menekankan perlunya keterwakilan (representativeness) dibandingkan dengan banyaknya sampel. Masalah keterwakilan dalam statistik berkaitan erat dengan kesimpulan dan hal <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Berkaitan dengan hal ini pemahaman mengenai jajak pendapat menjadi penting dan beberapa hal perlu diketahui. Pertama, sampel harus dilakukan secara random (dipilih dengan berbagai prosedur acak oleh tim peneliti). Responden yang menjawab secara sukarela (self-selection) seperti dalam jajak pendapat di radio dan televisi (TV) tidak dapat dikategorikan sebagai jajak pendapat yang benar. Mereka memilih diri sendiri sebagai "sampel", namun populasinya tidak jelas sehingga tidak dapat dilakukan generalisasi pendapat mereka. Kedua, perlu disebutkan berapakah sampling error, misalnya tertulis ± 4 persen, artinya dengan tingkat kepercayaan tertentu (sering kali 95 persen), maka nilai dalam sampel dapat bernilai lebih atau kurang 4 persen di populasi. Jadi, jika 40 persen responden di sampel setuju dengan program "A", dalam populasi (dengan kemungkinan 95 persen) persentase mereka yang setuju adalah antara 36 persen sampai 44 persen. Tanpa penyebutan sampling error, maka kesimpulan tersebut hanya berlaku di tingkat sampel saja.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Ketiga, kesalahan dapat pula terjadi dalam proses pengumpulan data (wawancara) atau non-sampling error artinya, bisa saja sampelnya tepat tetapi pertanyaan dan jawaban mengalami hambatan. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Selain sumber statistik buruk, Best juga membahas empat jenis kelompok dalam melihat statistik, yakni Kelompok terpesona; Kelompok naïf; Kelompok sinis dan Kelompok kritis. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Kelompok terpesona menganggap statistik mempunyai kekuatan "magis" dan sering kali mereka tidak mengerti statistik dan bersikap fatalistik. Kelompok naif mempunyai pengetahuan sedikit tentang statistik, namun sering kali bersikap nrimo dan lugu serta tidak melihat peran dari berbagai kepentingan di balik statistik. Sebaliknya, kelompok sinis selalu bersikap curiga, mereka tidak percaya atau "alergi" pada angka dan selalu menganggap statistik sebagai suatu manipulasi. Mereka secara sinis akan menyatakan bahwa "Anda dapat membuktikan segala sesuatu dengan statistik". Dalam buku ini, Best berharap bahwa publik menjadi kelompok kritis yang ditandai dengan kemampuan untuk mengkritik statistik berdasarkan definisi, pengukuran, dan sampel yang digunakan. Dengan kemampuan kritis ini, publik akan dapat mendeteksi bagaimana terjadi perubahan statistik yang dimanipulasi dan didramatisasi oleh <st1:city st="on"><st1:place st="on">nara</st1:place></st1:city> sumber atau media. Selain itu, kesalahan penyajian statistik dengan cara membandingkan statistik dari tempat atau periode yang berbeda.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Statistik untuk negara <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Buku Best membahas penyalahgunaan statistik dengan konteks Amerika terutama masalah problem sosial di mana statistik dapat membantu membohongi publik. Namun, buku ini kurang dapat menjelaskan peran statistik di negara totaliter (komunis masa lampau) dan negara otoriter. Di negara totaliter, penyalahgunaan statistik merupakan hal normal di mana statistik benar-benar menjadi bagian dari propaganda dan rekayasa sosial. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Pola serupa terjadi di negara otoriter dengan derajat yang lebih rendah. Statistik tandingan tentang kelemahan pembangunan biasanya disuarakan oleh pihak di luar negara. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Negara berkembang yang otoriter sering kali tidak berupaya menyajikan statistik tentang komposisi penduduknya karena dapat mengganggu pembangunan bangsa dan stabilitas nasional. Di Indonesia sendiri, sensus etnik baru dilakukan lagi pada tahun 2000 oleh Badan Pusat Statistik (BPS) setelah sensus pada tahun 1930 oleh Belanda. Pada periode pemerintahan Presiden Soeharto statistik tentang suku, agama, ras dan antargolongan (SARA) dianggap sensitif dan dapat mengganggu persatuan. Jelaslah bahwa paradigma menjaga "kesatuan" yang berlebihan telah mengorbankan informasi tentang kebhinnekaan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Audit statistik <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Rekomendasi yang diberikan oleh Best dapat dikatakan lebih bersifat individual seperti konsumen yang kritis terhadap "produk" di "pasar" statistik. Ia tidak merekomendasikan perlunya suatu mekanisme yang agak makro seperti lembaga pemantau atau audit statistik (watchdog) yang secara permanen mengkritik produk statistik yang tersaji pada publik. Fungsi lembaga ini dapat dilakukan oleh perguruan tinggi, Lembaga konsumen dan Komisi Penyiaran dan Informasi (KPI) yang akan dibentuk. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Selain itu fungsi ini perlu melekat pada setiap media cetak dan elektronik yang berupa forum, komisi atau tim yang mempunyai kompetensi dalam bidang statistik untuk melakukan audit rutin tahunan. Hal lain yang dapat dilakukan adalah pelatihan bagi mereka yang bekerja dalam bidang media sehingga mereka menjadi orang yang mempunyai kemampuan untuk melakukan kritik terhadap statistik. Best mengutip pendapat Scott Adams yang menyatakan bahwa sering kali wartawan yang melakukan penelitian secara teliti berkaitan dengan kebenaran statistik mendapat penghargaan yang sama dengan mereka yang hanya sekadar mengutip statistik dari <st1:city st="on"><st1:place st="on">nara</st1:place></st1:city> sumber. Dengan berbagai filter yang dibangun ini diharapkan dapat dicegah distribusi statistik buruk untuk dikonsumsi publik atau digunakan untuk pembuatan kebijakan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Statistik akuntabilitas <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Judul buku ini menunjukkan bahwa statistik dapat menghasilkan bohong besar, namun sebaliknya statistik dapat juga membongkar kebohongan dalam masyarakat. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Sejalan dengan reformasi dan transisi menuju demokrasi maka selain statistik pembangunan diperlukan pula "statistik akuntabilitas" di mana publik mengemukakan pendapat mereka tentang berbagai lembaga negara. Misalnya, jajak pendapat oleh Kompas (10 Juni 2002) dengan 830 responden di 10 <st1:city st="on"><st1:place st="on">kota</st1:place></st1:city> menyatakan bahwa perhatian anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) selama ini ditujukan pada Rakyat (11 persen); Partai (61,6 persen), dan Pribadi (24,5 persen). Selain itu, terdapat pula statistik penting yang berkaitan dengan informasi pejabat publik yang dapat menunjukkan sejauh mana tingkat akuntabilitas suatu pemerintah. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 6pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 1cm; line-height: 150%;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Dengan kemajuan teknologi maka penyampaian data dan akses publik mengenai kinerja berbagai lembaga negara dapat dipermudah. Seharusnya publik dapat mengakses website setiap hasil pengadilan sehingga dapat diketahui apakah proses dan vonis telah memenuhi rasa keadilan atau tidak. Demikian pula informasi dari <st1:place st="on"><st1:city st="on">Kepolisian</st1:city> <st1:state st="on">RI</st1:state></st1:place> (Polri) tentang berbagai kasus yang disidik (misalnya jumlah kasus narkoba dan penjudi) yang diteruskan ke kejaksaan seharusnya dapat diketahui publik sehingga dapat dicegah penyimpangannya. Hal serupa berlaku pula dengan kegiatan di kejaksaan sehingga dapat dihindarkan kolusi. Seandainya statistik tersebut telah tersedia maka auditnya dapat dilakukan secara komprehensif dan berkelanjutan yang dilakukan oleh lembaga swadaya masyarakat atau kampus.<o:p></o:p></span></p> <p class="ListParagraph" style="margin-left: 21.3pt; text-indent: -21.3pt;"><!--[if !supportLists]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";"><span style="">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b style=""><span style="font-family: "Times New Roman";">Bapak statistika <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region> yaitu Prof.Dr.Andi Hakim Nasoetion<o:p></o:p></span></b></p> <span style="font-size: 11pt; font-family: "Times New Roman";">Prof.Dr.Andi Hakim Nasoetion dijadikan sebagai Bapak Statistika karena beliau telah banyak mewariskan ilmu dan pemikiran-pemikiran besar dalam memajukan pendidikan di <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Indonesia</st1:place></st1:country-region>. Selain itu Beliau merupakan guru besar statistika pertama dan paling terkemuka di IPB. </span>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-62922542329458905912008-09-20T09:45:00.000-07:002008-09-20T09:49:08.133-07:00Sejarah Pesantren dan Radikalisme Islam<p><span lang="EN-GB">Pesantren adalah bentuk pendidikan tradisional di Indonesia yang sejarahnya telah mengakar secara berabad-abad, Nurcholis Madjid dalam buku beliau yang berjudul Bilik-Bilik Pesantren (Paramadina-Jakarta, 1997) menyebutkan, bahwa pesantren mengandung makna <i>keislaman</i> sekaligus <i>keaslian</i> (indigenous) Indonesia. Kata “pesantren” mengandung pengertian sebagai tempat para santri atau murid pesantren, sedangkan kata “santri” diduga berasal dari istilah sansekerta “sastri” yang berarti “melek huruf”, atau dari bahasa Jawa “cantrik” yang berarti orang yang mengikuti gurunya kemanapun pergi. Dari sini kita memahami bahwa pesantren setidaknya memiliki tiga unsur, yakni; Santri, Kyai dan Asrama.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB">Banyak dari kita yang memaknai pesantren dengan bentuk fisik pesantren itu sendiri, berupa bangunan-banguan tradisional, para santri yang sederhana dan juga kepatuhan mutlak para santri pada kyainya, atau disisi lain, tidak sedikit yang mengenal pesantren dari aspek yang lebih luas, yaitu peran besar dunia pesantren dalam sejarah penyebaran Islam di Indonesia, begitupula begitu besarnya sumbangsih pesantren dalam membentuk dan memelihara kehidupan sosial, kultural, politik dan keagamaan. </span></p> <p><span lang="EN-GB">Dalam sejarahnya, misalnya Pesantren Giri di Gresik bersama institusi sejenis di Samudra Pasai telah menjadi pusat penyebaran keislaman dan peradaban ke berbagai wilayah Nusantara. </span><span style="" lang="PT-BR">Pesantren Ampel Denta menjadi tempat para wali –yangmana kemudian dikenal dengan sebutan wali songo atau sembilan wali-menempa diri.</span><span lang="EN-GB"> Dari pesantren Giri, santri asal Minang, Datuk ri Bandang, membawa peradaban Islam ke Makassar dan Indonesia bagian Timur lainnya. Makassar lalu melahirkan Syekh Yusuf, ulama besar dan tokoh pergerakan bangsa. Mulai dari Makassar, Banten, Srilanka hingga Afrika Selatan.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Di awal Abad 19, Kiai Besari dari Pesantren Tegalrejo-Ponorogo mengambil peran besar. Pesantren ini menempa banyak tokoh besar seperti Pujangga Ronggowarsito. Pada akhir abad itu, posisi serupa diperankan oleh Kiai Kholil, Bangkalan-Madura. Dialah yang mendorong dan merestui KH Hasyim Asy'ari atau Hadratus Syeikh , santrinya dari pesantren Tebu Ireng - Jombang, untuk membentuk Nahdlatul Ulama (NU). </span><span style="" lang="PT-BR">NU pun menjadi organisasi massa Islam terbesar dan paling berakar di Indonesia.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Di jalur yang sedikit berbeda, rekan seperguruan Hadratus Syeikh di Makkah, KH Ahmad Dahlan pun mengambil peran yang kemudian mempengaruhi kelahiran "pesantren moderen" seperti Pondok Gontor - Ponorogo. Alur 'moderen' ini juga ditempuh A. Hasan dari Persis-Bangil, juga Persatuan Umat Islam di Jawa Barat, serta kalangan surau di Minang yang melahirkan Buya Hamka.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Setelah Indonesia merdeka, pesantren banyak menyumbangkan tokoh-tokoh penting dalam pemerintahan Indonesia, sebut saja Mukti Ali yang dahulu pernah menjabat sebagai Menteri Agama, M Natsir dan yang lebih terpenting lagi, dengan terpilihnya Abdurrahman Wahid (Gus Dur) sebagai Presidan Indonesia yang keempat, adalah juga mewakili tokoh yang muncul dari kalangan pesantren.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Ketahanan yang ditampilkan pesantren dalam menghadapi laju perkembangan zaman, menunjukkan sebagai suatu lembaga pendidikan, pesantren mampu berdialog dengan zamannya, yang pada gilirannya hal tersebut mampu menumbuhkan harapan bagi masyarakat pada umumnya, bahwa pesantren dapat dijadikan sebagai lembaga pendidikan alternatif pada saat ini dan masa depan.</span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Dalam kaitannya dengan issue terorisme di kalangan pesantren, persoalan yang kemudian mengemuka adalah, <b><i>Pertama,</i></b> mampukah dunia pesantren dapat membumikan harapan-harapan tersebut dengan serangkaian upaya dan langkah, kemudian juga, seperti yang dikatakan oleh Lily Zakiyah Munir, direktur <i>Center for Pesantren and Democracy Studies</i> (Cepdes), Kamis (1/12/05) lalu, dalam wawancaranya tentang Pesantren dan Terorisme, beliau menyinggung, <b><i>Kedua</i></b><i>,</i> seberapa murnikah pendidikan pesantren tersebut mampu mempertahannya nilai-nilai (values system) yang diterapkan di pesantren itu sendiri, yaitu termasuk didalamnya antara lain; pertama, prinsip <i>tawâsuth</i> yang berarti tidak memihak atau moderasi. Kedua, <i>tawâzun</i>, atau menjaga keseimbangan dan harmoni. Ketiga, <i>tasâmu<u>h</u>,</i> atau toleransi. Keempat <i>adl</i> atau sikap adil; dan kelima <i>tasyâwur</i> atau prinsip musyawarah, dan pancasila pesantren inilah nantinya menjadi bekal bagi para santrin dalam proses bersosialisasi dimasyarakat.</span><span lang="PT-BR"> </span><b><i><span lang="EN-GB">Ketiga,</span></i></b><span lang="EN-GB"> benarkah pesantren sebagai tempat perkecambahan (breeding ground) radikalisme Indonesia.</span></p> <h3><span style="font-family: Arial;" lang="EN-GB">Sejarah Radikalisme Islam </span></h3> <p><span lang="EN-GB">Dalam artikel yang pernah diturunkan di Koran Tempo Minggu (15/12/02) Dr. Azyumardi Azra memaparkan bahwa dalam konteks sebenarnya, radikalisme agama muncul di Indonesia pada masa pasca kemerdekaan, ditandai dengan munculnya gerakan DI/TII, sebuah gerakan politik dengan mengatasnamakan agama, justifikasi agama dan sebagainya. Dalam sejarahnya gerakan ini akhirnya dapat digagalkan, akan tetapi kemudian gerakan ini muncul kembali pada masa pemerintahan Soeharto, hanya saja bedanya, gerakan radikalisme di era Soeharto sebagian muncul atas rekayasa oleh militer atau melalui intelijen melalui Ali Moertopo dengan Opsusnya, ada pula Bakin yang merekayasa bekas anggota DI/TII, sebagian direkrut kemudian disuruh melakukan berbagai aksi seperti Komando Jihad, dalam rangka mendiskreditkan Islam. Setelah itu sejak jatuhnya Soeharto, ada era demokratisasi dan masa-masa kebebasan, sehingga secara tidak langsung memfasilitasi beberapa kelompok radikal ini untuk muncul lebih visible, lebih militan dan lebih vokal, ditambah lagi dengan liputan media, khususnya media elektronik, sehingga pada akhirnya gerakan ini lebih <i>visible</i>.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Dengan bergulirnya era reformasi, yang artinya kebebasan berekpresi dan berpendapat, dari sini banyak digunakan orang-orang yang berafiliasi garis keras untuk lebih terbuka dan secara terang-terangan memperlebar gerakannya, paling tidak untuk menyampaikan misi dan visi gerakan mereka, yang tentunya agenda politik jelas ada didalamnya, hanya saja agenda ini diramu sedemikian rupa sehingga ada justifikasi agama didalamnya, disisi lain, jikalau menilik pergerakan Muhammadiah dan NU, mungkin bisa dikatakan pergerakan ini kurang dapat mengakomodasi pola-pola kelompok radikal ini, karena kelompok garis keras ini beranggapan bahwa cara berpolitik dengan kekerasan lebih efektif, kalau harus dengan pola pendidikan dinilai terlalu lambat, wajar jika mereka lebih memilih jalan ini, atau boleh jadi radikalisme muncul karena cermin kefrustasian dengan situasi yang ada dan tidak percaya dengan jalan damai yang sedang diupayakan. Sementara itu organisasi seperti Muhammadiyah dan NU dinilai kelompok ini terlalu lambat dan moderat serta bersifat kompromistis dengan sistem yang ada, atau dengan kata lain, organisasi besar ini dianggap tidak serius mengakomodasi kepentingan dan pandangan mereka. Maka tidak mengherankan jika kelompok ini memiliki agenda tersendiri yang lain dari organisasi Islam yang ada pada umumnya.</span></p> <h3><span style="font-family: Arial;" lang="EN-GB">Adakah Radikalisme di Pesantren?</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Adalah sebuah keniscayaan, bahwa mungkin pesantren dapat dijadikan tempat perkecambahan, <i>breeding ground of radicalism,</i> disatu sisi, hal tersebut tentunya merujuk dengan pancasila pesantren yang telah dibahas sebelumnya, karena bagaimanapun pola kepemimpinan pesantren tentunya tidak bisa disamakan, ada pesantren dengan kepemimpinan independen, dalam artian pimpinan pesantren tidak tergantung oleh aspek manapun dan tidak terkooptasi oleh kepentingan atau agenda politik tertentu, secara pendek kata, pesantren yang mampu mempertahankan <i>nilai-nilai pancasila pesantren.</i> Kemudian disisi lain, pesantren yang tidak mampu mempertahankan <i>pancasila-</i>nya tadi, bisa jadi akan terjebak dalam permainan politik global. </span><span style="" lang="PT-BR">Dengan begitu, mereka tanpa sadar dapat saja berada dalam jaringan yang punya agenda tertentu, tidak lagi seperti yang dimaui pesantren itu secara “konvensional”.<br />Itu berarti, jika sebuah pesantren mengalami disorientasi, itu bisa dapat dipengaruhi oleh dua faktor. Faktor internal ditandai dengan merosotnya nilai-nilai murni yang selama ini dipertahankan oleh pesantren itu sendiri, sementara faktor eksternal seperti pengaruh jaringan global, yang mana kedua faktor ini saling berkaitan.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Meskipun pada kenyataannya ada pesantren yang dicurigai terlibat dalam gerakan terorisme global, tapi bukan berarti dengan demikian kita mediskreditkan seluruh pesantren, terlebih lagi setelah maraknya perdebatan dalam masyarakat tentang ‘wacana’ pengambilan sidik jari para santri pesantren. Meskipun Kapolri, Jenderal Sutanto pada waktu itu terus membantah rencana tersebut, tapi tentu saja ide tersebut sangat tidak proporsional dan juga kontraproduktif bagi upaya pemberantasan terorisme, seperti yang dipaparkan oleh Dr. Azyumardi Azra pada Tempo, Kamis (22/12/05).</span><span lang="PT-BR"> </span><span style="" lang="PT-BR">Lebih-lebih lagi, ide pemgambilan sidik jari dari para santri pesantren menunjukkan ketidakpahaman tentang tradisi pesantren, juga ketidakpahaman tentang sosiologi terorisme, apalagi hanya merujuk pada adanya beberapa institusi pesantren yang secara nyata terlibat aksi terorisme, lalu kemudian menyamaratakan penyelidikan keseluruh pesantren yang ada di Indonesia.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Ditambah lagi semenjak tragedi 11 September, Amerika yang secara gencarnya memerangi terorisme, dengan slogan ‘<i>are you with us or with them-terrorist-‘,</i> terlebih-lebih lembaga-lembaga pendidikan tradisional Islam, seperti madrasah dan belakangan juga pesantren dianggap kalangan Barat tertentu sebagai <i>the breeding ground,</i> tempat perkecambahan radikalisme. Meninjau anggapan miring terhadap pesantren, selayaknya jika itu dalam konteks madrasah-madrasah tradisional seperti yang didapati di Afghanistan, mungkin bisa dikatakan ada benarnya. Karena pada kenyataannya madrasah di Afgahanistan dan juga Pakistan pada umumnya memang beroperasi secara independen, diluar silabus pendidikan yang dicanangkan oleh pemerintah setempat.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Dalam konteks Indonesia, tentunya tidak dengan semudah itu mengganggap pesantren sebagai tempat perkecambahan radikalisme, terlebih lagi, pesantren di Indonesia, pada sejarahnya, umumnya didirikan oleh kaum Muslim modernis untuk merespon ekspansi sekolah-sekolah model Belanda. Kemudian berlanjut pada masa pembaharuan kurikulum pendidikan Islam sekitar tahun 1920-an, yang mana momentum pembaharuan ini berlanjut sekitar tahun 1970-an ketika Menteri Agama Mukti Ali memasukkan sekitar 70 persen mata pelajaran umum kedalam kurikulum madrasah. Sehingga berkat pembaharuan ini, puncaknya dengan pengakuan tentang ekuivalensi pendidikan madrasah dengan sekolah umum seperti ditegaskan UU Sisdiknas 1989, dan menginjak tahun 2000 lalu, bahkan beberapa pesantren di Indonesia mendapatkan status ekuivalensi dengan sekolah umum.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Sejak fase pembaharuan inilah, pesantren kemudian menjadi semacam <i>‘the holding institution’</i> yaitu lembaga pendidikan yang tidak hanya mencakup pendidikan agama, tetapi lebih dari itu, didalamnya juga mencakup pendidikan umum. Bahkan pesantren juga menjadi pusat pengembangan masyarakat dalam berbagai bidang, meliputi ekonomi rakyat, seperti koperasi dan usaha kecil, tekhnologi tepat guna, kesehatan masyarakat sampai pada konservasi lingkungan. Maka tidak mengherankan kemudian muncul istilah <i>urban boarding school</i>, yaitu, pesantren yang muncul diwilayah perkotaan, yang tadinya umumnya dipedesaan.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Berbagai pembaharuan dan perkembangan itulah yang membuat pesantren mampu bertahan ditengah begitu banyak perubahan yang cepat dan berdampak luas, dan diakui atau tidak, pesantren tetap menjadi harapan bagi masyarakat luas sebagai pendidikan alternatif yang didalamnya tidak hanya mencakup pendidikan umum, akan tetapi juga pendidikan kemasyarakan yang kelak akan berguna bagi santri-santrinya di kemudian lagi. Dari pembaharuan itu pula, kita dapat melihat pada saat ini alumni-alumni pesantren telah mampu berkompetisi dan sukses melanjutkan pendidikan di mancanegara, tidak hanya diwilayah Timur Tengah, akan tetapi juga di negara-negara Barat.<br /> </span></p> <p><span style="" lang="PT-BR">Memandang wacana pesantren, maka sepatutnyalah para pemimpin negeri ini dan juga masyarakat luas memberikan apresiasi yang selayaknya diterima pesantren, adanya segelintir kasus yang melibatkan beberapa alumni pesantren dalam aksi terorisme, semestinya tidak kemudian menutupi kenyataan hal itu lebih terkait dengan interaksi mereka dengan orang-orang yang memiliki ideologi kekerasan seperti Dr. Azahari dan Noordin M top. Dan selayaknya kita jangan kemudian bersikap ‘<i>karena setitik nila, kemudian rusak susu sebelanga’</i> , sehingga sudah semestinya diperlukan adanya kearifan dalam memandang pesantren dan para santrinya.<br />Seperti juga halnya yang disampaikan oleh Ketua Umum PBNU KH.</span><span lang="EN-GB"> Hasyim Muzadi, seusai acara Halalbihalal dan Orientasi Kebangsaan PWNU dan PCNU se-Jateng di kantor PWNU jateng, beliau mengemukakan, bila dalam penelitian tidak ditemukan unsur-unsur radikalisme, maka tidak ada alasan untuk menutup pesantren itu. Sebaliknya, radikalisme dalam pondok pesantren harus bisa dicermati berkaitan dengan agama atau tidak.<br /> </span></p> <p><span lang="EN-GB">Jika unsur radikalisme itu berkaitan dengan agama maka kurikulumnya yang harus dibenahi, jadi bukan dengan menutup institusinya, dan kurikulum yang menyimpang ini yang harus diteliti, begitu tegas beliau. Jadinya semestinya pesantren sebagai lembaga, tidak bisa disalahkan begitu saja, akan tetapi yang perlu disalahkan orangnya dan yang paling jauh ajaran atau wawasan yang diduga mendukung tindak kekerasan, jadi bukan dengan membuka dan menutup pesantren.<br /> </span></p> <p><span lang="EN-GB">Dengan demikian diperlukan kearifan dari instansi pemerintah dan aparat keamanan dalam perburuan mereka melawan terorisme, juga diperlukannya kerjasama dengan instansi-instansi yang membidangi masalah agama, khususnya dalam hal ini Depag, agar jangan sampai operasi aparat keamanan ke pesantren kemudian mencoreng nama baik pesantren dimata masyarakat pada umumnya.</span></p> <p class="MsoNormal"><span lang="EN-GB"><o:p> </o:p></span></p>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-6955944528496471252008-09-20T09:12:00.000-07:002008-09-20T09:43:57.124-07:00Mudahnya Menyusun Skripsi<p><span lang="EN-GB">Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), skripsi diartikan sebagai karangan ilmiah yang diwajibkan sebagai bagian dari persyaratan pendidikan akademis. Buat sebagian mahasiswa, skripsi adalah sesuatu yang lumrah. Tetapi buat sebagian mahasiswa yang lain, skripsi bisa jadi momok yang terus menghantui dan menjadi mimpi buruk. Banyak juga yang berujar <span class="highlight">“lebih baik sakit gigi daripada bikin skripsi”</span>.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Saya juga sering mendapat kiriman pertanyaan tentang bagaimana menyusun skripsi dengan baik dan benar. </span><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">Ada</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB"> juga beberapa yang menanyakan masalah teknis tertentu dengan skripsinya. Karena keterbatasan waktu, lebih baik saya jawab saja secara berjamaah di sini. Sekalian supaya bisa disimak oleh audiens yang lain.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Karena target pembacanya cukup luas dan tidak spesifik, maka tulisan ini akan lebih memaparkan tentang konsep dan prinsip dasar. Tulisan ini tidak akan menjelaskan terlalu jauh tentang aspek teknis skripsi/penelitian. Jadi, jangan menanyakan saya soal cara menyiasati <em>internal validity</em>, tips meningkatakan <em>response rate</em>, cara-cara dalam pengujian statistik, bagaimana melakukan interpretasi hasil, dan seterusnya. Itu adalah tugas pembimbing Anda. <strong>Bukan tugas saya</strong>.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Apa itu Skripsi</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Saya yakin (hampir) semua orang sudah tahu apa itu skripsi. Seperti sudah dituliskan di atas, skripsi adalah salah satu syarat yang harus dipenuhi sebagai bagian untuk mendapatkan gelar sarjana (S1). Skripsi inilah yang juga menjadi salah satu pembeda antara jenjang pendidikan sarjana (S1) dan diploma (D3).</span></p> <p><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">Ada</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB"> beberapa syarat yang musti dipenuhi sebelum seorang mahasiswa bisa menulis skripsi. Tiap universitas/fakultas memang mempunyai kebijakan tersendiri, tetapi umumnya persyaratan yang harus dipenuhi hampir sama. Misalnya, mahasiswa harus sudah memenuhi sejumlah SKS, tidak boleh ada nilai D atau E, IP Kumulatif semester tersebut minimal 2.00, dan seterusnya. Anda mungkin saat ini belum “berhak” untuk menulis skripsi, akan tetapi tidak ada salahnya untuk mempersiapkan segalanya sejak awal.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Skripsi tersebut akan ditulis dan direvisi hingga mendapat persetujuan dosen pembimbing. Setelah itu, Anda harus mempertahankan skripsi Anda di hadapan penguji dalam ujian skripsi nantinya. Nilai Anda bisa bervariasi, dan terkadang, bisa saja Anda harus mengulang skripsi Anda (tidak lulus).</span></p> <p><span lang="EN-GB">Skripsi juga berbeda dari tesis (S2) dan disertasi (S3). Untuk disertasi, mahasiswa S3 memang diharuskan untuk menemukan dan menjelaskan teori baru. Sementara untuk tesis, mahasiswa bisa menemukan teori baru atau memverikasi teori yang sudah ada dan menjelaskan dengan teori yang sudah ada. Sementara untuk mahasiswa S1, <span class="highlight">skripsi adalah “belajar meneliti”</span>.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Jadi, skripsi memang perlu disiapkan secara serius. Akan tetapi, juga nggak perlu disikapi sebagai mimpi buruk atau beban yang maha berat.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Miskonsepsi tentang Skripsi</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Banyak mahasiswa yang merasa bahwa skripsi hanya “ditujukan” untuk mahasiswa-mahasiswa dengan kecerdasan di atas rata-rata. Menurut saya pribadi, penulisan skripsi adalah kombinasi antara kemauan, kerja keras, dan <em>relationships</em> yang baik. <span class="highlight">Kesuksesan dalam menulis skripsi tidak selalu sejalan dengan tingkat kepintaran atau tinggi/rendahnya IPK mahasiswa yang bersangkutan</span>. Seringkali terjadi mahasiswa dengan kecerdasan rata-rata air lebih cepat menyelesaikan skripsinya daripada mahasiswa yang di atas rata-rata.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Masalah yang juga sering terjadi adalah seringkali mahasiswa datang berbicara <em>ngalor ngidul</em> dan membawa topik skripsi yang terlalu muluk. Padahal, untuk tataran mahasiswa S1, skripsi sejatinya adalah belajar melakukan penelitian dan menyusun laporan menurut kaidah keilmiahan yang </span><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">baku</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB">. Skripsi bukan untuk menemukan teori baru atau memberikan kontribusi ilmiah. Karenanya, untuk mahasiswa S1 sebenarnya replikasi adalah sudah cukup.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Hal lain yang juga perlu diperhatikan adalah bahwa penelitian, secara umum, terbagi dalam dua pendekatan yang berbeda: pendekatan saintifik dan pendekatan naturalis. Pendekatan saintifik (<em>scientific approach</em>) biasanya mempunyai struktur teori yang jelas, ada pengujian kuantitif (statistik), dan juga menolak <em>grounded theory</em>. Sebaliknya, pendekatan naturalis (<em>naturalist approach</em>) umumnya tidak menggunakan struktur karena bertujuan untuk menemukan teori, hipotesis dijelaskan hanya secara implisit, lebih banyak menggunakan metode eksploratori, dan sejalan dengan <em>grounded theory</em>.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Mana yang lebih baik antara kedua pendekatan tersebut? Sama saja. Pendekatan satu dengan pendekatan lain bersifat saling melengkapi satu sama lain (komplementer). Jadi, tidak perlu minder jika Anda mengacu pada pendekatan yang satu, sementara teman Anda menggunakan pendekatan yang lain. Juga, tidak perlu kuatir jika menggunakan pendekatan tertentu akan menghasilkan nilai yang lebih baik/buruk daripada menggunakan pendekatan yang lain.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Hal-hal yang Perlu Dilakukan</span></h3> <p><strong><span lang="EN-GB">Siapkan Diri.</span></strong><span lang="EN-GB"> Hal pertama yang wajib dilakukan adalah persiapan dari diri Anda sendiri. Niatkan kepada Tuhan bahwa Anda ingin menulis skripsi. Persiapkan segalanya dengan baik. Lakukan dengan penuh kesungguhan dan harus ada kesediaan untuk menghadapi tantangan/hambatan seberat apapun.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Minta Doa Restu.</span></strong><span lang="EN-GB"> Saya percaya bahwa doa restu orang tua adalah tiada duanya. Kalau Anda tinggal bersama orang tua, mintalah pengertian kepada mereka dan anggota keluarga lainnya bahwa selama beberapa waktu ke depan Anda akan konsentrasi untuk menulis skripsi. Kalau Anda tinggal di kos, minta pengertian dengan teman-teman lain. Jangan lupa juga untuk membuat komitmen dengan pacar. Berantem dengan pacar (walau sepele) bisa menjatuhkan semangat untuk menyelesaikan skripsi.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Buat </span></strong><em><b><span lang="EN-GB">Time Table</span></b></em><strong><span lang="EN-GB">.</span></strong><span lang="EN-GB"> Ini penting agar penulisan skripsi tidak telalu <em>time-consuming</em>. Buat <em>planning </em>yang jelas mengenai kapan Anda mencari referensi, kapan Anda harus mendapatkan judul, kapan Anda melakukan bimbingan/konsultasi, juga target waktu kapan skripsi harus sudah benar-benar selesai.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Berdayakan Internet.</span></strong><span lang="EN-GB"> Internet memang membuat kita lebih produktif. Manfaatkan untuk mencari referensi secara cepat dan tepat untuk mendukung skripsi Anda. Bahan-bahan aktual bisa ditemukan lewat <a href="http://scholar.google.com/">Google Scholar</a> atau melalui provider-provider komersial seperti <a href="http://ebsco.com/">EBSCO</a> atau <a href="http://proquest.com/">ProQuest</a>.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Jadilah Proaktif.</span></strong><span lang="EN-GB"> Dosen pembimbing memang “bertugas” membimbing Anda. Akan tetapi, Anda tidak selalu bisa menggantungkan segalanya pada dosen pembimbing. Selalu bersikaplah proaktif. Mulai dari mencari topik, mengumpulkan bahan, “mengejar” untuk bimbingan, dan seterusnya.</span></p> <p><em><b><span lang="EN-GB">Be Flexible</span></b></em><strong><span lang="EN-GB">.</span></strong><span lang="EN-GB"> Skripsi mempunyai tingkat “ketidakpastian” tinggi. Bisa saja skripsi anda sudah setengah jalan tetapi dosen pembimbing meminta Anda untuk mengganti topik. Tidak jarang dosen Anda tiba-tiba membatalkan janji untuk bimbingan pada waktu yang sudah disepakati sebelumnya. Terkadang Anda merasa bahwa kesimpulan/penelitian Anda sudah benar, tetapi dosen Anda merasa sebaliknya. Jadi, tetaplah fleksibel dan tidak usah merasa sakit hati dengan hal-hal yang demikian itu.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Jujur.</span></strong><span lang="EN-GB"> Sebaiknya jangan menggunakan jasa “pihak ketiga” yang akan membantu membuatkan skripsi untuk Anda atau menolong dalam mengolah data. Skripsi adalah buah tangan Anda sendiri. Kalau dalam perjalanannya Anda benar-benar tidak tahu atau menghadapi kesulitan besar, sampaikan saja kepada dosen pembimbing Anda. Kalau disampaikan dengan tulus, pastilah dengan senang hati ia akan membantu Anda.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Siapkan Duit.</span></strong><span lang="EN-GB"> Skripsi jelas menghabiskan dana yang cukup lumayan (dengan asumsi tidak ada <em>sponsorships</em>). Mulai dari akses internet, biaya cetak mencetak, ongkos kirim kuesioner, ongkos untuk membeli suvenir bagi responden penelitian, biaya transportasi menuju tempat responden, dan sebagainya. Jangan sampai penulisan skripsi macet hanya karena kehabisan dana. Ironis </span><st1:state><st1:place><span lang="EN-GB">kan</span></st1:place></st1:State><span lang="EN-GB">?</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Tahap-tahap Persiapan</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Kalau Anda beruntung, bisa saja dosen pembimbing sudah memiliki topik dan menawarkan judul skripsi ke Anda. Biasanya, dalam hal ini dosen pembimbing sedang terlibat dalam proyek penelitian dan Anda akan “ditarik” masuk ke dalamnya. Kalau sudah begini, penulisan skripsi jauh lebih mudah dan (dijamin) lancar karena segalanya akan dibantu dan disiapkan oleh dosen pembimbing.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Sayangnya, kebanyakan mahasiswa tidak memiliki keberuntungan semacam itu. Mayoritas mahasiswa, seperti ditulis sebelumnya, harus bersikap proaktif sedari awal. Jadi, persiapan sedari awal adalah sesuatu yang mutlak diperlukan.</span></p> <p><span class="highlight"><span lang="EN-GB">Idealnya, skripsi disiapkan satu-dua semester sebelum waktu terjadwal</span></span><span lang="EN-GB">. Satu semester tersebut bisa dilakukan untuk mencari referensi, mengumpulkan bahan, memilih topik dan alternatif topik, hingga menyusun proposal dan melakukan bimbingan informal.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Dalam mencari referensi/bahan acuan, pilih jurnal/paper yang mengandung unsur kekinian dan diterbitkan oleh jurnal yang <strong>terakreditasi</strong>. Jurnal-jurnal top berbahasa asing juga bisa menjadi pilihan. Kalau Anda mereplikasi jurnal/paper yang berkelas, maka bisa dipastikan skripsi Anda pun akan cukup berkualitas.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Unsur kekinian juga perlu diperhatikan. Pertama, topik-topik baru lebih disukai dan lebih menarik, bahkan bagi dosen pembimbing/penguji. Kalau Anda mereplikasi topik-topik lawas, penguji biasanya sudah “hafal di luar kepala” sehingga akan <strong>sangat mudah</strong> untuk menjatuhkan Anda pada ujian skripsi nantinya.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Kedua, jurnal/paper yang terbit dalam waktu 10 tahun terakhir, biasanya mengacu pada referensi yang terbit 5-10 tahun sebelumnya. Percayalah bahwa mencari dan menelusur referensi yang terbit tahun sepuluh-dua puluh tahun terakhir jauh lebih mudah daripada melacak referensi yang bertahun 1970-1980.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Salah satu tahap persiapan yang penting adalah penulisan proposal. Tentu saja proposal tidak selalu harus ditulis secara “</span><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">baku</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB">”. Bisa saja ditulis secara garis besar (<em>pointer</em>) saja untuk direvisi kemudian. Proposal ini akan menjadi <em>guidance </em>Anda selama penulisan skripsi agar tidak terlalu keluar jalur nantinya. Proposal juga bisa menjadi alat bantu yang akan digunakan ketika Anda mengajukan topik/judul kepada dosen pembimbing Anda. Proposal yang bagus bisa menjadi indikator yang baik bahwa Anda adalah mahasiswa yang serius dan benar-benar berkomitmen untuk menyelesaikan skripsi dengan baik.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Kiat Memilih Dosen Pembimbing</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Dosen pembimbing (<em>academic advisor</em>) adalah <strong>vital </strong>karena nasib Anda benar-benar berada di tangannya. Memang benar bahwa dosen pembimbing bertugas mendampingi Anda selama penulisan skripsi. Akan tetapi, pada prakteknya ada dosen pembimbing yang “benar-benar membimbing” skripsi Anda dengan intens. </span><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">Ada</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB"> pula yang membimbing Anda dengan “melepas” dan memberi Anda kebebasan. Mempelajari dan menyesuaikan diri dengan dosen pembimbing adalah salah satu elemen penting yang mendukung kesuksesan Anda dalam menyusun skripsi.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Tiap universitas/fakultas mempunyai kebijakan tersendiri soal dosen pembimbing ini. Anda bisa memilih sendiri dosen pembimbing yang Anda inginkan. Tapi ada juga universitas/fakultas yang memilihkan dosen pembimbing buat Anda. Tentu saja lebih “enak” kalau Anda bisa memilih sendiri dosen pembimbing untuk skripsi Anda.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Lalu, bagaimana memilih dosen pembimbing yang benar-benar tepat?</span></p> <p><span lang="EN-GB">Secara garis besar, dosen bisa dikategorikan sebagai: (1) dosen senior, dan (2) dosen junior. Dosen senior umumnya berusia di atas 40-an tahun, setidaknya bergelar doktor (atau professor), dengan jam terbang yang cukup tinggi. Sebaliknya, dosen junior biasanya berusia di bawah 40 tahun, umumnya masih bergelar master, dan masih gampang dijumpai di lingkungan kampus.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Tentu saja, masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing. Sebagai contoh, kalau Anda memilih dosen pembimbing senior, biasanya Anda akan mengalami kesulitan sebagai berikut:</span></p> <ul type="disc"><li class="MsoNormal" style=""><span lang="EN-GB">Proses bimbingan cukup sulit, karena umumnya dosen senior sangat perfeksionis. </span></li><li class="MsoNormal" style=""><span lang="EN-GB">Anda akan kesulitan untuk bertemu muka karena umumnya dosen senior memiliki jam terbang tinggi dan jadwal yang sangat padat. </span></li></ul> <p><span lang="EN-GB">Tapi, keuntungannya:</span></p> <ul type="disc"><li class="MsoNormal" style=""><span lang="EN-GB">Kualitas skripsi Anda, secara umum, akan lebih memukau daripada rekan Anda. </span></li><li class="MsoNormal" style=""><span lang="EN-GB">Anda akan “tertolong” saat ujian skripsi/pendadaran, karena dosen penguji lain (yang kemungkinan masih junior/baru bergelar master) akan merasa sungkan untuk “membantai” Anda. </span></li><li class="MsoNormal" style=""><span lang="EN-GB">Dalam beberapa kasus, bisa dipastikan Anda akan mendapat nilai A. </span></li></ul> <p><span lang="EN-GB">Sebaliknya, kalau Anda memilih dosen pembimbing junior, maka Anda akan lebih mudah selama proses bimbingan. Dosen Anda akan mudah dijumpai di lingkungan kampus karena jam terbangnya belum terlalu tinggi. Dosen muda umumnya juga tidak “<em>jaim</em>” dan “sok” kepada mahasiswanya.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Tapi, kerugiannya, Anda akan benar-benar “sendirian” ketika menghadapi ujian skripsi. Kalau dosen penguji lain lebih senior daripada dosen pembimbing Anda, bisa dipastikan Anda akan “dihajar” cukup telak. Dan dosen pembimbing Anda tidak berada dalam posisi yang bisa membantu/membela Anda.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Jadi, hati-hati juga dalam memilih dosen pembimbing.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Format Skripsi yang Benar</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Biasanya, setiap fakultas/universitas sudah menerbitkan acuan/pedoman penulisan hasil penelitian yang </span><st1:city><st1:place><span lang="EN-GB">baku</span></st1:place></st1:City><span lang="EN-GB">. Mulai dari penyusunan konten, tebal halaman, jenis kertas dan sampul, hingga ukuran/jenis huruf dan spasi yang digunakan. Akan tetapi, secara umum format hasil penelitian dibagi ke dalam beberapa bagian sebagai berikut.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Pendahuluan.</span></strong><span lang="EN-GB"> Bagian pertama ini menjelaskan tentang isu penelitian, motivasi yang melandasi penelitian tersebut dilakukan, tujuan yang diharapkan dapat tercapai melalui penelitian ini, dan kontribusi yang akan diberikan dari penelitian ini.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Pengkajian Teori & Pengembangan Hipotesis.</span></strong><span lang="EN-GB"> Setelah latar belakang penelitian dipaparkan jelas di bab pertama, kemudian dilanjutkan dengan kaji teori dan pengembangan hipotesis. Pastikan bahwa bagian ini <em>align </em>juga dengan bagian sebelumnya. Mengingat banyak juga mahasiswa yang “gagal” menyusun <em>alignment </em>ini. Akibatnya, skripsinya terasa kurang <em>make sense</em> dan <em>nggak</em> nyambung.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Metodologi Penelitian.</span></strong><span lang="EN-GB"> Berisi penjelasan tentang data yang digunakan, pemodelan empiris yang dipakai, tipe dan rancangan sampel, bagaimana menyeleksi data dan karakter data yang digunakan, model penelitian yang diacu, dan sebagainya.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Hasil Penelitian.</span></strong><span lang="EN-GB"> Bagian ini memaparkan hasil pengujian hipotesis, biasanya meliputi hasil pengolahan secara statistik, pengujian validitas dan reliabilitas, dan diterima/tidaknya hipotesis yang diajukan.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Penutup.</span></strong><span lang="EN-GB"> Berisi ringkasan, simpulan, diskusi, keterbatasan, dan saran. Hasil penelitian harus disarikan dan didiskusikan mengapa hasil yang diperoleh begini dan begitu. Anda juga harus menyimpulkan keberhasilan tujuan riset yang dapat dicapai, manakah hipotesis yang didukung/ditolak, keterbatasan apa saja yang mengganggu, juga saran-saran untuk penelitian mendatang akibat dari keterbatasan yang dijumpai pada penelitian ini.</span></p> <p><span class="highlight"><span lang="EN-GB">Jangan lupa untuk melakukan </span></span><em><span lang="EN-GB">proof-reading</span></em><span class="highlight"><span lang="EN-GB"> dan peer-review</span></span><span lang="EN-GB">. <em>Proof-reading</em> dilakukan untuk memastikan tidak ada kesalahan tulis (<em>typo</em>) maupun ketidaksesuaian tata letak penulisan skripsi. <em>Peer-review</em> dilakukan untuk mendapatkan <em>second opinion</em> dari pihak lain yang kompeten. Bisa melalui dosen yang Anda kenal baik (meski bukan dosen pembimbing Anda), kakak kelas/senior Anda, teman-teman Anda yang dirasa kompeten, atau keluarga/orang tua (apabila latar belakang pendidikannya serupa dengan Anda).</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Beberapa Kesalahan Pemula</span></h3> <p><strong><span lang="EN-GB">Ketidakjelasan Isu.</span></strong><span lang="EN-GB"> Isu adalah titik awal sebelum melakukan penelitian. Isu seharusnya singkat, jelas, padat, dan mudah dipahami. Isu harus menjelaskan tentang permasalahan, peluang, dan fenomena yang diuji. Faktanya, banyak mahasiswa yang menuliskan isu (atau latar belakang) berlembar-lembar, tetapi sama sekali sulit untuk dipahami.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Tujuan Riset & Tujuan Periset.</span></strong><span lang="EN-GB"> Tidak jarang mahasiswa menulis “sebagai salah satu syarat untuk mencapai gelar kesarjanaan” sebagai tujuan risetnya. Hal ini adalah kesalahan <strong>fatal</strong>. Tujuan riset adalah menguji, mengobservasi, atau meneliti fenomena dan permasalahan yang terjadi, bukan untuk mendapatkan gelar S1.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Bab I: Bagian Terpenting.</span></strong><span lang="EN-GB"> Banyak mahasiswa yang mengira bahwa bagian terpenting dari sebuah skripsi adalah bagian pengujian hipotesis. Banyak yang menderita sindrom ketakutan jika nantinya hipotesis yang diajukan ternyata salah atau ditolak. Padahal, menurut saya, bagian terpenting skripsi adalah Bab I. Logikanya, kalau isu, motivasi, tujuan, dan kontribusi riset bisa dijelaskan secara runtut, biasanya bab-bab berikutnya akan mengikuti dengan sendirinya. (baca juga: <em>Joint Hypotheses</em>)</span></p> <p><em><b><span lang="EN-GB">Padding</span></b></em><strong><span lang="EN-GB">.</span></strong><span lang="EN-GB"> Ini adalah fenomena yang sangat sering terjadi. Banyak mahasiswa yang menuliskan terlalu banyak sumber acuan dalam daftar pustaka, walaupun sebenarnya mahasiswa yang bersangkutan hanya menggunakan satu-dua sumber saja. Sebaliknya, banyak juga mahasiswa yang menggunakan beragam acuan dalam skripsinya, tetapi ketika ditelusur ternyata tidak ditemukan dalam daftar acuan.</span></p> <p><em><b><span lang="EN-GB">Joint Hypotheses</span></b></em><strong><span lang="EN-GB">.</span></strong><span lang="EN-GB"> Menurut pendekatan saintifik, pengujian hipotesis adalah kombinasi antara <strong>fenomena yang diuji</strong> dan <strong>metode yang digunakan</strong>. Dalam melakukan penelitian ingatlah selalu bahwa fenomena yang diuji adalah sesuatu yang menarik dan memungkinkan untuk diuji. Begitu pula dengan metode yang digunakan, haruslah metode yang valid dan dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Kalau keduanya terpenuhi, yakinlah bahwa skripsi Anda akan <em>outstanding</em>. Sebaliknya, kalau Anda gagal memenuhi salah satu (atau keduanya), bersiaplah untuk dibantai dan dicecar habis-habisan.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Keterbatasan & Kemalasan.</span></strong><span lang="EN-GB"> Mahasiswa sering tidak bisa membedakan antara keterbatasan riset dan “kemalasan riset”. Keterbatasan adalah sesuatu hal yang terpaksa tidak dapat terpenuhi (atau tidak dapat dilakukan) karena situasi dan kondisi yang ada. Bukan karena kemalasan periset, ketiadaan dana, atau sempitnya waktu.</span></p> <p><strong><span lang="EN-GB">Kontribusi Riset.</span></strong><span lang="EN-GB"> Ini penting (terutama) jika penelitian Anda ditujukan untuk menarik sponsor atau dibiayai dengan dana pihak sponsor. Kontribusi riset selayaknya dijelaskan dengan lugas dan gamblang, termasuk pihak mana saja yang akan mendapatkan manfaat dari penelitian ini, apa korelasinya dengan penelitian yang sedang dilakukan, dan seterusnya. Kegagalan dalam menjelaskan kontribusi riset akan berujung pada kegagalan mendapatkan dana sponsor.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Menghadapi Ujian Skripsi</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Benar. Banyak mahasiswa yang benar-benar takut menghadapi ujian skripsi (<em>oral examination</em>). Terlebih lagi, banyak mahasiswa terpilih yang jenius tetapi ternyata gagal dalam menghadapi ujian pendadaran. Di dalam ruang ujian sendiri tidak jarang mahasiswa mengalami ketakutan, grogi, gemetar, berkeringat, yang pada akhirnya menggagalkan ujian yang harus dihadapi.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Setelah menulis skripsi, Anda memang harus mempertahankannya di hadapan dewan penguji. Biasanya dewan penguji terdiri dari satu ketua penguji dan beberapa anggota penguji. Lulus tidaknya Anda dan berapa nilai yang akan Anda peroleh adalah akumulasi dari skor yang diberikan oleh masing-masing penguji. Tiap penguji secara bergantian (terkadang juga keroyokan) akan menanyai Anda tentang skripsi yang sudah Anda buat. Waktu yang diberikan biasanya berkisar antara 30 menit hingga 1 jam.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Ujian skripsi kadang diikuti juga dengan ujian komprehensif yang akan menguji sejauh mana pemahaman Anda akan bidang yang selama ini Anda pelajari. Tentu saja tidak semua mata kuliah diujikan, melainkan hanya mata kuliah inti (<em>core courses</em>) saja dengan beberapa pertanyaan yang spesifik, baik konseptual maupun teknis.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Grogi, cemas, kuatir itu wajar dan manusiawi. Akan tetapi, ujian skripsi sebaiknya tidak perlu disikapi sebagai sesuatu yang terlalu menakutkan. <span class="highlight">Ujian skripsi adalah “konfirmasi” atas apa yang sudah Anda lakukan</span>. Kalau Anda melakukan sendiri penelitian Anda, tahu betul apa yang Anda lakukan, dan tidak grogi di ruang ujian, bisa dipastikan Anda akan <em>perform well</em>.</span></p> <p><span class="highlight"><span lang="EN-GB">Cara terbaik untuk menghadapi ujian skripsi adalah Anda harus tahu betul apa yang Anda lakukan dan apa yang Anda teliti</span></span><span lang="EN-GB">. Siapkan untuk melakukan presentasi. Akan tetapi, tidak perlu Anda paparkan semuanya secara lengkap. Buatlah “lubang jebakan” agar penguji nantinya akan menanyakan pada titik tersebut. Tentu saja, Anda harus siapkan jawabannya dengan baik. Dengan begitu Anda akan tampak <em>outstanding </em>di hadapan dewan penguji.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Juga, ada baiknya beberapa malam sebelum ujian, digiatkan untuk berdoa atau menjalankan sholat tahajud di malam hari. Klise memang. Tapi benar-benar sangat membantu.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Jujur saja, saya (dulu) menyelesaikan skripsi dalam tempo 4 minggu tanpa ada kendala dan kesulitan yang berarti. Dosen pembimbing saya adalah seorang professor dengan jam terbang sangat tinggi. Selama berada dalam ruang ujian, kami lebih banyak berbicara santai sembari sesekali tertawa. Dan Alhamdulillah saya mendapat nilai A.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Bukan. Bukan saya bermaksud sombong, tetapi hanya untuk memotivasi Anda. Kalau saya bisa, seharusnya Anda sekalian pun bisa.</span></p> <h3><span lang="EN-GB">Pasca Ujian Skripsi</span></h3> <p><span lang="EN-GB">Banyak yang mengira, setelah ujian skripsi segalanya selesai. Tinggal revisi, bawa ke tukang jilid/fotokopi, urus administrasi, daftar wisuda, lalu traktir makan teman-teman. Memang benar. Setelah Anda dinyatakan lulus ujian skripsi, Anda sudah berhak menyandang gelar sarjana yang selama ini Anda inginkan.</span></p> <p><span class="highlight"><span lang="EN-GB">Faktanya, lulus ujian skripsi saja sebenarnya belum terlalu cukup</span></span><span lang="EN-GB">. Sebenarnya Anda bisa melakukan lebih jauh lagi dengan skripsi Anda. Caranya?</span></p> <p><span lang="EN-GB">Cara paling gampang adalah memodifikasi dan memperbaiki skripsi Anda untuk kemudian dikirimkan pada media/jurnal publikasi. Cara lain, kalau Anda memang ingin serius terjun di dunia ilmiah, lanjutkan dan kembangkan saja penelitian/skripsi Anda untuk jenjang S2 atau S3. Dengan demikian, kelak akan semakin banyak penelitian dan publikasi yang mudah-mudahan bisa memberi manfaat bagi bangsa ini.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Bukan apa-apa, saya cuma ingin agar bangsa ini bisa lebih cerdas dan arif dalam menciptakan serta mengelola pengetahuan. Sekarang mungkin kita memang tertinggal dari bangsa lain. Akan tetapi, dengan melakukan penelitian, membuat publikasi, dan seterusnya, <span class="highlight">bangsa ini bisa cepat bangkit mengejar ketertinggalan</span>.</span></p> <p><span lang="EN-GB">Jadi, menyusun skripsi itu sebenarnya mudah </span><st1:state><st1:place><span lang="EN-GB">kan</span></st1:place></st1:State><span lang="EN-GB">?</span></p>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8714172585302321002.post-10320988557023847452008-09-17T20:14:00.001-07:002008-09-17T20:25:10.113-07:00Sulitnya Berkata "CUKUP"<a href="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/SNHJ5uxdJHI/AAAAAAAAABA/g7g123TzeSk/s1600-h/ustat.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5247197034508526706" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_eUVMxrLMSfM/SNHJ5uxdJHI/AAAAAAAAABA/g7g123TzeSk/s200/ustat.jpg" border="0" /></a><br /><div>"Cukup Itu Berapa?"<br />Alkisah, seorang petani menemukan sebuah mata air ajaib.<br />Mata air itu bisa mengeluarkan kepingan uang emas yang tak terhingga banyaknya.<br />Mata air itu bisa membuat si petani menjadi kaya raya seberapapun yang diinginkannya,<br />sebab kucuran uang emas itu baru akan berhenti bila si petani mengucapkan kata "cukup".<br />Seketika si petani terperangah melihat kepingan uang emas berjatuhan di depan hidungnya.<br />Diambilnya beberapa ember untuk menampung uang kaget itu.<br />Setelah semuanya penuh,<br />dibawanya ke gubug mungilnya untuk disimpan disana.<br />Kucuran uang terus mengalir sementara si petani mengisi semua karungnya,<br />seluruh tempayannya, bahkan mengisi penuh rumahnya.<br />Masih kurang!<br />Dia menggali sebuah lubang besar untuk menimbun emasnya.<br />Belum cukup, dia membiarkan mata air itu terus mengalir<br />hingga akhirnya petani itu mati tertimbun bersama ketamakannya<br />karena dia tak pernah bisa berkata cukup.<br />Kata yang paling sulit diucapkan oleh manusia barangkali adalah kata "cukup".<br />Kapankah kita bisa berkata cukup?<br />Hampir semua pegawai merasa gajinya belum bisa dikatakan sepadan dengan kerja kerasnya.<br />Pengusaha hampir selalu merasa pendapatan perusahaannya masih dibawah target.<br />Istri mengeluh suaminya kurang perhatian.<br />Suami berpendapat istrinya kurang pengertian.<br />Anak-anak menganggap orang tuanya kurang murah hati.<br />Semua merasa kurang dan kurang.<br />Kapankah kita bisa berkata cukup?<br /><br />Cukup bukanlah soal berapa jumlahnya.<br />Cukup adalah persoalan kepuasan hati.<br />Cukup hanya bisa diucapkan oleh orang yang bisa mensyukuri.<br />Tak perlu takut berkata cukup.<br />Mengucapkan kata cukup bukan berarti kita berhenti berusaha dan berkarya.<br />"Cukup" jangan diartikan sebagai kondisi stagnasi, mandeg dan berpuas diri.<br />Mengucapkan kata cukup membuat kita melihat apa yang telah kita terima,<br />bukan apa yang belum kita dapatkan.<br />Jangan biarkan kerakusan manusia membuat kita sulit berkata cukup.<br />Belajarlah mencukupkan diri dengan apa yang ada pada diri<br />kita hari ini, maka kita akan menjadi manusia yang berbahagia.<br />Belajarlah untuk berkata "Cukup"<br /><br />Aku tak suka bibirku..kurang seksi. Aku ingin seperti Angelina Jolie.<br /><br />Di saat yang sama seseorang berharap...<br />Tuhan, berikanlah aku bibir yang normal...<br /><br /><br />Aku ingin mataku berwarna biru..Akan lebih cantik bila aku punya mata berwarna biru..<br /><br />Di saat yang sama seseorang berharap..<br /><br />Tuhan, kenapa kau tidak berikan aku sepasang mata untuk melihat...<br /><br /><br />Aku oleskan pewarna dan kurawat jari-jariku agar selalu tampil cantik<br /><br /><br />Di saat yang sama seseorang bersyukur...<br /><br />Tuhan, kau hanya berikan aku 4 jari, namun aku mensyukurinya. ..<br /><br /><br />Aku akan ke salon, creambath dan hairspa agar rambutku tampil cantik<br /><br /><br />Di saat yang sama seseorang menangis..<br /><br />Tuhan, kenapa aku diberikan kepala dengan ukuran yang berbeda...<br /><br />Kalau seperti ini, rambut seperti apapun akan terlihat aneh...<br /><br /><br />Aku mau memutihkan tangan dan kakiku agar tampil lebih cantik seperti artis<br /><br /><br />Di saat yang sama seseorang bersyukur...<br /><br />Tuhan, kau tak memberikan aku tangan dan kaki..namun aku bahagia aku masih bisa berkarya...<br /><br /><br />Sesungguhnya tubuh kita adalah hal yang berharga<br />Tak peduli apapun warnanya, apapun ukurannya, apapun bentuknya...<br />Syukurilah itu kawan...<br /><br />Karena di luar sana masih banyak yang mengharapkan mendapat fisik yang lengkap...<br />Percayalah, Kau lah ciptaan Tuhan yang terbaik...<br /><br />Kau yang tampan . . . Kau yang cantik<br />Syukurilah itu..walaupun itu hanya sementara...<br /><br />Kawan dengarlah... jutaan orang di luar sana ..<br />Berharap bisa melihat... Berharap bisa mendengar...<br />dan berharap bisa berbicara... . Seperti kita....<br /><br />Kau tak pernah mengerti..<br />Dan tak kan pernah mengerti...<br />Sadarlah kawan...<br />Bahwa sesungguhnya kau tidak kekurangan.. .</div>mas_teguhhttp://www.blogger.com/profile/08260915367734778974noreply@blogger.com1